八字命理精髓:五行生克制化之天机
天地玄黄,宇宙洪荒,万物之始,皆由阴阳二气交感,化生五行、所谓五行,非指具体之物,乃宇宙间五种最基本之动态能量:金、木、水、火、土、人之生辰,化为八字,此八字干支之中,便深藏五行之禀赋、断命之要,不在五行多寡,而在其生克制化是否中和,流通是否有情。
五行之本性
欲解生克,先明其性。
木,曰“曲直”、其性主仁,其形条达,有生长、升发、舒展之意、如春日之树木,破土而出,向阳而生、其气温和,其情博爱。
火,曰“炎上”、其性主礼,其形光明,有发热、向上、明亮之能、如夏日之烈阳,普照万物,驱散阴寒、其气燥烈,其情热忱。
土,曰“稼穑”、其性主信,其形敦厚,有承载、生化、受纳之功、如四季之大地,万物之母,藏养万物、其气中和,其情稳重。
金,曰“从革”、其性主义,其形坚刚,有变革、肃杀、收敛之力、如秋日之金属,锋利肃穆,主宰刑罚、其气刚健,其情果决。
水,曰“润下”、其性主智,其形流转,有滋润、向下、闭藏之德、如冬日之江河,静流深藏,润泽万物、其气寒冷,其情善变。
此五行之性,乃命理推演之基石,须臾不可离。
五行相生之理:循环与滋养
相生,乃万物繁衍、循环不息之序、生者,如母之于子,有资助、爱护、孕育之情、命盘之中,相生主顺遂、得助、福气。
木生火:钻木取火,木为火之母、木之温性,化为火之光明、命局若需火,有木来生,则此人智慧(木)能转化为表现力与名声(火)。
火生土:火焚万物,终为灰烬,归于尘土、火之热烈,凝结为土之厚重、命局若需土,有火来生,则此人社会地位(火)能稳固其财富与信用(土)。
土生金:金藏于石,出于山脉,土乃金之库、土之承载,孕育出金之坚刚、命局若需金,有土来生,则此人根基(土)能转化为决断力与规则(金)。
金生水:秋金当令,天气肃杀,晨间露水凝结于金属之上,此为金生水之象、金之收敛,化为水之流动智慧、命局若需水,有金来生,则此人之纪律(金)能生发出无穷的智谋与变通(水)。
水生木:万木生长,皆赖水源灌溉、水之润泽,滋养出木之生机、命局若需木,有水来生,则此人之思想(水)能转化为实际的行动与成长(木)。
生,看似吉利,然过犹不及、若“母”气太盛,反成溺爱、譬如水多木漂,木不但不能受生,反而失其根基,随波逐流;又如土多金埋,金之锋芒被厚土掩盖,怀才不遇、此谓“生多为害”,命理分析时,不可不察。
五行相克之理:制衡与成就
相克,乃天地维持平衡、万物有所制约之道、克者,非全然凶恶,如官之于民,有管束、约束、驾驭之意、命盘之中,相克主压力、挑战、财富、权柄、无克,则人易放纵,难成大器。
金克木:斧能伐木,金为木之官、金之刚克木之柔、命局日主为木,见金来克,若身强可担,则主其人有权威,能成栋梁、若身弱金多,则为“鬼”,主压力、官非、病灾。
木克土:树根穿石,木能疏土、木之生机克土之凝滞、命局日主为土,见木来克,若身强可担,则主事业心强,有管理之才、若身弱木众,则主小人、工作劳累。
土克水:兵来将挡,水来土掩、土之厚重克水之泛滥、命局日主为水,见土来克,若身强可担,则主责任感强,行事有度、若身弱土重,则易受束缚,怀才不遇。
水克火:水能灭火,人尽皆知、水之寒冷克火之炎烈、命局日主为火,见水来克,若身强可担,则主有魄力,能自我约束、若身弱水旺,则精神萎靡,事业受挫。

火克金:烈火炼金,方成器皿、火之光明克金之坚刚、命局日主为金,见火来克,若身强可担,则主有领导才能,名声显赫、若身弱火盛,则易遭口舌是非,心力交瘁。
克,同样讲求平衡、克之太过,则如暴政,民不聊生、譬如金多木折,木被克尽,生机断绝、然被克者若过于强旺,亦会反抗,此为“反克”,又称“侮”、譬如木坚金缺,木强如铁,斧头反而卷刃;又如土重木折,土势过于厚重,树木反被压垮、命理之凶,多出于此。
制化之妙用:趋吉避凶之关键
生克乃体,制化为用、八字论命之高下,全在“制化”二字、命盘五行不会绝对平衡,必有强弱、战克,此时便需寻一“药”,以调候全局,此“药”即为“用神”、制化,便是寻找与运用此“药”的法门。
一曰“制”
制,即抑制、牵制、当命局中某一五行过强为忌时,便需另一五行来克制它,以护卫日主或喜用之神。
例一:八字日主为甲木,生于申月,官杀(金)当令,天干又透庚辛,金气嚣张,克身太过、此为“官杀混杂”,日主孱弱,如狂风中之小树,时刻有倾覆之险、此时若命局有丙丁火出现,火能克金,此火便为“制神”、有火制金,则官杀有制,其凶性大减,反化为权柄、命主虽一生多挑战,但能以智慧才华(火)驾驭压力,成就事业。
例二:八字日主为壬水,生于夏月,火炎土燥,财(火)星极旺、火多水干,日主有被熬干之危,此为“财多身弱”、命主易为钱财、女色所累,富屋贫人、此时若得比劫(水)相助,以水抑火,则为“以比劫帮身制财”,能担重任,方可发财。
二曰“化”
化,即转化、通关、当两行相克,势均力敌,争战不休时,强行用“制”恐两败俱伤、此时若加入一个中间五行,使克者转而生助,化干戈为玉帛,此为“通关”。
例一:命局中金木交战,金欲克木,木强不服,两神对峙,主人生多矛盾、内部斗争、此时若有水出现,便可通关、金本克木,见水则贪生忘克,转而去生水;水得金生,力量增强,又去生木、如此,金之克伐之力,通过水之转化,变成了生助木的力量、这在命理上称为“化杀生身”或“官印相生”,是极高明的转化,主命主能将压力、敌人转化为自己的贵人与资源,逢凶化吉。
例二:命局中土克水,土厚水塞,主才智受阻,思想闭塞、此时若有金出现,便可通关、土去生金,金又生水,形成“土生金,金生水”的流通之势、土之壅塞,化为金之缜密,再生水之智慧,命主思路便会豁然开朗,化阻滞为动力。
制与化之别
制,如用兵,以强制强,见效快,但易有损伤、化,如用谋,以柔克刚,润物无声,格局更高、命局有制不如有化,有化则一生多得贵人扶持,处事圆融。
八字实例浅析:庚金日主生于午月
试举一例以明之。
坤造:丙午年,甲午月,庚申日,丁亥时。
此命庚金为日主,生于午月,火正当令、年柱丙午,月柱甲午,时干透丁,一片火海、庚金虽坐下申金为禄,有强根,但烈火炼金,克身之火(官杀)实在太旺、此为“杀重身轻”。
观其病:病在火旺、火为官杀,主压力、夫君、此女命一生必受工作、感情之重压,性格急躁,易有心肺之疾。
寻其药:何以制化?命局之妙,在于时支一亥水、亥水乃食神,内藏壬水甲木。
1. 亥水之“制”:水能克火、亥中壬水,可调候全局之炎燥,抑制旺火之凶焰、此为“食神制杀”,主其人聪慧,能用智慧与技巧化解压力,而非硬抗。
2. 亥水之“化”:此命局最精妙处不在制,而在“化”、月干甲木财星,本会生火助纣为虐(木生火),但因有亥水,亥卯未三合木局,亥为木之长生,水能生木、甲木得水滋养,有了根气、但此命更深层的是,旺火克金,急需土来通关,即“火生土,土生金”、命局无明土,是为缺憾、然亥中壬水制火,亦是救应之道。
此命之运程,若行土金运,则土来化杀生身,金来比助日主,必能身强任杀,事业大成、若行水运,食神制杀有力,亦为佳运、最忌行火木运,助起忌神,则灾病丛生。
五行生克制化之理,千变万化,存乎一心、断命如医者诊病,须先辨明命局之寒热燥湿,分清何者为病,何者为药、生克是表象,制化是核心,流通是佳境,平衡是归宿、洞悉此中玄机,方可窥得命运之一斑。