风水学阴宅艮龙入首乾向 艮龙入首是什么意思

艮龙入首，立向朝乾：三元九运下元九运阴宅风水布局秘解

寻龙之本：何为艮龙入首？

堪舆之道，首重龙脉、龙者，非神话之物，乃山脉之走向、地气之行度也、山脉连绵起伏，如神龙游走，其内蕴含之生气，便是吾辈堪舆家所追寻的“龙气”、寻龙，便是要找到这生气凝聚之所，即“龙穴”。

“艮龙”，指龙脉从东北方（艮卦方位）蜿蜒而来、艮卦，在八卦中为少男，五行属土，有“止”之意，象征着稳定、厚重与新生、故而，艮方来龙，其龙气多沉稳厚实，蓄势待发，主发少年英才，子孙贤良、一条上佳的艮龙，必是山峦饱满，草木丰茂，层层降势，剥换有情，于入首处束气起顶，形成明确的穴星、所谓“入首”，便是龙脉从大山分支出脉，即将结穴前的最后一段、此段关乎穴中生气之真伪、厚薄，至关重要、观艮龙入首，需见其摆折灵动，而非僵直粗硬，形态如“贪狼”、“巨门”等吉星之形，方为大吉、若龙脉残破、嶙峋、草木不生，则为死龙、败龙，纵有形而无气，断不可用。

点穴之要：乾向的深层义涵

寻得真龙，下一步便是立向、向，即墓碑所朝之方位，是穴位接收天地之气的门户、立向错误，如人闭目塞听，纵有满腹经纶亦无用武之地。

“乾向”，指穴位坐东北（艮山）而朝向西北（乾卦方位）、乾卦，在八卦中为老父，五行属金，有“天”之意，象征着权力、权威、财富与尊贵、乾为天门，是六白武曲星之本位，主官贵、发迹，掌生杀大权、立乾向，意在吸纳西北方位的乾金之气，以求后人能得天助，事业亨通，掌权握势，名利双收。

艮龙与乾向，一为来龙之根基，一为纳气之门户、艮为山，为“坐”；乾为向，为“朝”、这一组合，形成了“坐艮向乾”的格局、艮土生乾金，坐山生向，本为有情、但在三元玄空之法中，其配合之妙，远不止于此，必须结合元运来论断吉凶。

龙向配合：艮龙配乾向于九运之吉凶玄机

时至2026丙午年，已然进入下元九运（2024-2043）、九运由九紫右弼星当令，五行属火，是未来二十年天地大运的主宰、一切风水布局，皆需以此为准绳。

“艮龙入首，立向朝乾”在九运之中，可谓是千载难逢的吉格、其玄机奥妙，可从玄空飞星与玄空大卦两方面来解析：

一、从玄空飞星盘看：旺星到向，生气到山

九运的令星盘入中宫飞布，我们得到：

向首（西北乾宫）： 九运当运旺星“九紫”飞临、此为“旺星到向”，是玄空风水中最吉的格局之一、九紫火星飞临乾金之宫，火炼乾金，虽有宫克星之嫌，但九紫为当令之旺气，其吉性远大于克性，反主文武全才，速发功名富贵、向首得旺气，意味着后代子孙能迅速抓住时代机遇，财源广进，事业如日中天。

坐山（东北艮宫）： 未来生气星“一白”飞临、（注：传统上八白为生气星，但九运中，一白水星作为远旺之星，其生气力量逐渐显现）、一白贪狼星为官星、文昌星，主智慧、人缘与功名、生气吉星到坐山，主“旺人丁”，后代子孙聪慧贤达，人丁兴旺，且能出文人雅士、学界精英。

此格局，向首纳当元旺气，坐山得未来生气，既旺财又旺丁，是典型的“收山出煞”之局，符合风水学最高原则、在未来二十年，安葬于此等风水宝地的家族，其后人必将迎来爆发式的成长与兴旺。

二、从玄空大卦看：一九合十，父母通气

玄空大卦理气更为精深，讲究卦气之沟通。

艮卦，在玄空大卦中为一卦，先天在震，后天在艮。

乾卦，在玄空大卦中为九卦，先天在离，后天在乾。

坐艮（一卦）向乾（九卦），形成“一九合十”的组合、此乃“南北通气”之局，又称“父母通气”，是玄空大卦中最上乘的组合之一、一为坎水，九为离火，水火本相克，但在此组合中，一九相合，化为天地定位、水火既济之象，主阴阳调和，生生不息、这种卦气相通的格局，能量级别极高，其福力悠久绵长，可保三代不衰，后人多出大富大贵之人，且夫妻和睦，家族团结。

乾山巽向阳宅风水讲解

结合九运来看，九紫离火当令，乾卦（九卦）恰逢其时，卦气正盛、艮龙（一卦）来龙，与乾向（九卦）形成一九合十，内外通气，完美承接九运之旺气、此乃天时、地利、人和三者兼备之绝佳风水格局。

理气精髓：水法与砂法之布局

有了上佳的龙向配合，还需周围环境（即“砂水”）的护卫与催发，方能尽善尽美。

水法之要：

“山管人丁水管财”、在“艮龙乾向”的格局中，水的位置至关重要。

西北乾方（向首）： 必须见到真水，如河流、湖泊、池塘、水在向首，即“旺星见水”，能迅速催发九紫旺星的财气、此水以清澈、有情环抱为上，水流不宜湍急直冲、若西北方有水，则后人财运亨通，特别是与火、文化、科技、网络相关的行业，将大放异彩。

东北艮方（坐山）： 绝对忌讳见水、坐山之后若有水池或河流，是为“山龙下水”，大凶之兆、此会损伤人丁，导致后人健康不佳，甚至子嗣凋零、坐山之后必须是坚实厚重的陆地或更高的山峦。

正南离方： 此方为九运的零神方，亦是纳水吉方、若在此方有水，可作为辅助财源。

正北坎方： 此方为九运的正神方，宜见山，不宜见水、见水主破财。

砂法之要：

“砂”指穴位周围的山峦、丘陵，甚至是高大的建筑、树木。

东北艮方（坐山）： 必须有高大厚实、形态秀美的山峦作为“乐山”或“鬼星”，以为靠山、靠山稳固，则子孙根基牢靠，贵人运强，家业稳固。

西北乾方（向首）： 宜见开阔明堂，远处有秀丽的“朝山”或“案山”、朝山案山如臣子拜见君王，形态要温顺有情，不可过高压迫，也不可尖射破碎、有情之朝案，主后人事业有成，名望高。

左青龙，右白虎： 穴位左右两边的砂手（山峦或丘陵）需环抱有情，护卫穴场，形成藏风聚气的格局、青龙方（左手边）宜略高，白虎方（右手边）宜略低且驯服，此为吉格。

实战案例与注意事项

吾曾于粤东为一陈氏家族勘定一穴、其祖山自东北方迢迢而来，数节剥换，于一平缓山坡结穴，束气起顶，形如覆釜、吾观其龙自艮方入首，生气盎然、前方西北乾方，明堂开阔，远处一弯江水如玉带缠腰，缓缓流过、此地正是“艮龙乾向”之局，且砂水配合得当、时在八运末，吾便断言，待九运开启，其家族必将迎来大发。

为其择定吉日下葬后，至2025年乙巳，其长房在海外的科技生意获得巨额融资，声名鹊起、次子亦于同年考取名校，崭露头角、此皆“艮龙乾向”格局在九运中催发之明证。

然此事并非纸上谈兵，操作之中，有几点必须切记：

1. 分金之精微： “向”非仅指一个大概方位，而是罗盘上三百六十度中的精确一度、坐艮向乾，其下亦有不同分金，需根据龙气、水口及仙命（逝者生辰八字）精确计算，所谓“分金差一线，富贵不相见”。

2. 择日之关键： 下葬、立碑之日课，乃是引动天地之气的钥匙、必须选择能生旺龙脉、补益向首，且与福主（后人）命格相合的吉日良辰，方能启动风水之效。

3. 形峦为体，理气为用： 任何理气计算，都必须建立在真实完美的形峦基础之上、若来龙无力，穴场不正，砂水破败，纵有再好的理气组合亦是空中楼阁，毫无用处、必须先有“形”之真，再配以“理”之善，方为堪舆正道。

“艮龙入首，立向朝乾”之局，在九运之中，是顺天时、合地运的大吉之格、若能觅得此等宝地，并由明师精心操作，其后人必能承此地脉之福，家声显赫，福泽绵长。