自学四字八字取名要诀
人立于天地之间,禀气而生,其降世之时,年、月、日、时,恰如天地四方之坐标,定格其一生命运之基石、此即为四柱,配以天干地支,共计八字、姓名,乃人一生之符咒,与生辰八字相互呼应,如舟与水,车与路、名善,则可补先天之不足,扬后天之运势;名劣,则恐损福报,增命途之坎坷。
今人取名,多求音律之美,寓意之深,却常忽略其与命理之根本关联、自学八字取名,虽非易事,然若得其法,亦可为子女或自身觅得佳名,此乃福泽深厚之举。
一、排定八字,寻命之根
欲取佳名,必先知命、知命之始,在于排定八字、此事无需手算,现今网络上多有排盘工具,输入公历生辰,即可得四柱八字、然有一事至关重要:时辰务必精准、一时辰跨两个小时,若在分界点前后,或记忆模糊,则差之毫厘,谬以千里、一个时辰之差,地支不同,五行生克变化迥异,用神喜忌亦随之改变,全盘皆动。
譬如,某人降生于丙午年,庚寅月,甲子日,戊辰时。
其四柱八字即为:
年柱:丙午
月柱:庚寅
日柱:甲子
时柱:戊辰
此八字之中,甲、丙、庚、戊为天干;子、寅、午、辰为地支、天干地支各有其阴阳五行属性,此为后续一切推演之基础。
十天干:甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬癸(水)。
十二地支:寅卯(木)、巳午(火)、辰戌丑未(土)、申酉(金)、亥子(水)。
熟悉此对应关系,是解盘第一步。
二、辨识日主,定旺衰强弱
八字之中,以日柱之天干为“日主”,亦称“日元”,此字代表命主本人、上例中,“甲子日”,日主即为“甲”,五行属木、整个八字的核心,便是围绕此“甲木”展开。
定日主之后,需判断其旺衰、此乃八字取名最为关键之一环,犹如医师诊脉,必先辨明体质之虚实寒热,方能对症下药。
判断旺衰,主要观其“得令、得地、得助”。
1. 得令:看日主之木,生于何月、甲木生于寅月,寅为木之本气所在,称为“当令”,好比树木生于春天,根基最为强健、此为“得令”,日主旺相、若生于申酉金月,金克木,则为“失令”,日主衰弱。
2. 得地:看八字地支中,有无日主之根、甲木之根在寅、卯、上例地支有“寅”,故有根、日支“子”水,水能生木,此为“坐下得生”,亦为有情、若地支多为申酉金或巳午火,则根基受损。
3. 得助:看八字天干中,有无比肩、劫财(同类五行)或印星(生我之五行)来扶助、上例天干无甲乙木,亦无壬癸水来生助,此为“不得助”。
综合来看,该甲木日主,虽在天干孤立,但生于寅月,旺相之极,且坐下子水滋养,可谓“身旺”。
命局之理,在于平衡、过旺或过弱,皆非佳境、身旺者,如体魄强健之人,精力过剩,需适当“泄”或“克”之,使其能量有用武之地,化为才华、财富或权势、身弱者,如体虚之人,需“生”或“扶”之,补充元气,方能担当命中之福禄。
三、寻喜用神,定调候之药
判明旺衰之后,便可寻找命局之“喜用神”、喜用神,即为能使整个八字趋于平衡、中和的关键五行、取名所用之字,其五行属性,正应是此喜用神。
取用神之法,主要有三:扶抑、调候、通关。
扶抑法:此法最为常用、原则是“旺则抑之,弱则扶之”。

若日主身旺,则取克我、泄我、耗我之五行为喜用神、上例甲木身旺,克我者为金(官杀),泄我者为火(食伤),耗我者为土(财星)、此三者皆可为用、具体取何者,需再细观八字组合、该八字庚金七杀透出,又有丙火食神,戊土偏财,似乎皆可用、但寅月余寒未尽,丙火可暖局,又可制庚金之凶,此丙火食神,作用甚大。
若日主身弱,则取生我、助我之五行为喜用神、譬如庚金日主,生于午月,火旺克金,地支又无根,天干不见土金帮扶,此为身弱、此时便需取土(印星)来生金,或取金(比劫)来助身。
调候法:此法观全局之寒暖燥湿、命局如四时之景,寒冬腊月出生之人(生于亥、子、丑月),八字一片寒冰,即便日主身旺,亦需火来照暖,否则万物不生,纵有才华亦难施展、盛夏酷暑出生之人(生于巳、午、未月),八字一片火海,则需水来降温润局、调候用神之地位,有时甚至高于扶抑用神。
通关法:若八字中两种五行势均力敌,相战不休,如金木交战、水火交战,此时需寻一五行居中调停,使其流通,化干戈为玉帛、例如,木与土相克,若中间有火,则木生火,火生土,形成流通,反成好事、此“火”即为通关用神。
对于初学者,首重扶抑,兼顾调候、通过分析,找出命局最需要的五行,此即为取名之“魂”。
四、择字入名,融五行于形音义
寻得喜用神,便进入择字阶段、如何将五行融入名字?主要有以下几种途径:
1. 以字形部首定五行:此法最为直观,易于掌握。
五行属木:部首为“木”、“艹”、“竹”、“禾”等、如:林、森、艺、茂、程、筑。
五行属火:部首为“火”、“日”、“心”、“马”等、如:炎、炜、煜、阳、念、骏。
五行属土:部首为“土”、“山”、“石”、“王”等、如:坤、城、岩、峰、玉、玥。
五行属金:部首为“金”、“钅”、“玉”、“刀”等、如:鑫、钰、钧、剑、刚。
五行属水:部首为“水”、“氵”、“雨”、“鱼”等、如:海、涛、霖、露、渊。
2. 以字义内涵定五行:有些字虽无明显五行部首,但其字义本身蕴含强烈的五行属性。
如“光”、“亮”,其义为光明,属火。
如“泉”、“辰”,其义与水土相关,可归为水土。
如“东”、“春”,方位与季节属木。
此法需对汉字有较深理解,不可望文生义。
3. 数理笔画之法(五格剖象):此法源自东瀛,将姓名笔画数(以繁体为准)对应五行与吉凶、此法可作辅助参考,锦上添花,但切不可本末倒置、八字五行之补救乃根本,若为凑一吉利笔画,而选用与八字喜用神相悖之字,无异于舍本逐末,得不偿失。
择字时,应以八字喜用神为主导、譬如命局喜火,便应在名字中选用五行属火的字,如“煜”、“炜”、“朗”、若命局忌水,则应避免使用“海”、“涵”、“泽”等字。
五、兼顾音、形、义,成就天人之名
一个上佳的名字,不仅要符合命理,还需满足人之为人的审美与社会需求。
音律和谐:名字念起来要朗朗上口,富有音韵之美、避免使用拗口的字,声调搭配应有平仄起伏、姓与名之声母、韵母不宜过于相近,以免绕口。
字义隽永:字义是名字的灵魂、应选择寓意美好、积极向上、气度不凡的字、或寄托长辈之期望,或彰显个人之志向、避免使用有歧义、不雅或过于俗气的字。
字形美观:名字写出来要结构匀称,搭配得当、避免使用笔画过于繁复或结构怪异的生僻字,以免在社交、登记等场合造成不便、简繁搭配,动静结合,方为佳构。
避讳之道:取名应避开祖上先辈名讳,此为传统之礼、亦应避免与历史上的恶人或不祥之物同名、名字是个人专属的符号,应有其独特性与尊严。
自学八字取名,是一门需要耐心与悟性的学问、初学时,可多看典籍,多分析命例,从判断日主旺衰与寻找扶抑用神入手、不必追求一步到位,尽善尽美、能为新生儿的名字补入其命局最需之一二五行,便已是功德无量之举。
命由天定,运由己改、名字,便是这“改运”之路上,父母所能赠予的第一件、也是伴随一生的法器、慎之,重之。