“一命二运三风水,四积阴德五读书、”
此言道尽了人生格局之层次、命,乃先天之基,即八字命盘,如同舟船之材质与设计,已然定格、运,为后天之行,指大运流年,如同航行所遇之水域,时有顺流,亦有逆风、命为体,运为用、一艘宝船,若逢惊涛骇浪,亦难前行;一叶扁舟,若遇风平浪静,也可安渡、命与运相辅相成,缺一不可、风水、阴德与读书,则为人可主动掌握之法门,用以调候、修正航向,是后天能动性的体现、知命,方能善用运,而后择善地、行善事、增善识,此乃君子之所为。
“五行流通生旺气,五行停滞生败气、”
八字之精髓,在于五行(金、木、水、火、土)的平衡与流通、命盘之内,并非某个五行多即为吉,少即为凶、关键在于其生克制化是否得宜,是否形成一个循环不息的动态平衡、譬如江河,水流不止方显生机,一旦壅塞,则成死水、命局中,若金能生水、水能生木、木能生火、火能生土、土能生金,形成相生之链,则气韵流畅,主人行事顺遂,精神饱满、反之,若某一五行过旺而克制另一五行过甚,或某一五行孤立无援,便会形成“停滞”,是为病灶,对应人生中的阻碍、困顿与疾厄、调候用神之说,其根本便在于扶抑病灶,使五行重归流通。
“命好心不好,福变为祸兆、”
命理学并非宿命论、八字揭示的是一个人先天的禀赋、潜能与人生轨迹的起伏趋势,而非一成不变的结局、人心与德行,是改变这一切的最强变量、一个命局优越之人,若心术不正,骄奢淫逸,其福报亦会迅速耗尽,好比手握万金却挥霍无度,终将沦为贫丐、其命中的“福”,反而会成为其滋生恶念、招致灾祸的引子、反之,一个命局平常甚至多有坎坷之人,若能心存善念,乐于助人,坚韧不拔,其德行足以感动天地,自能化解诸多凶险,所谓“皇天不负苦心人”,便是此理、故而,算命是“知”,行善是“行”,知行合一,方能趋吉避凶。
“穷通看运,富贵看局、”

此句精准地区分了“格局”与“大运”的作用、一个人的富贵层次、事业高度、人生最终所能达到的天花板,主要由原命局的“格局”决定、格局高者,如身强财官印全,组合有情,如同生来便是一块良材美玉,具备了成为栋梁或珍宝的潜质、而“穷通”,即一生的顺逆、何时得意、何时失意,则由十年一步的大运来决定、格局高者,行至好运,则如猛虎添翼,平步青云;若行至背运,亦只是潜龙在渊,虽有困顿,根本不失,待时而起、格局低者,即便行至一步好运,也可能只是昙花一现,或小富即安,运过则平、知晓此理,便能于顺境中不骄,逆境中不馁。
“不知命,无以为君子、”
此语源于孔圣,本意是说不知天命,便无法成为君子、在命理学中,此“命”更具象化为自己的八字命盘、知命,并非是让人听天由命、消极避世、其真正的意义在于自我认知、通过八字,了解自身的性格优势与缺陷、天赋所在与短板之处、气运的起伏周期、知其强,则扬帆远航,顺势而为,在适合自己的领域深耕;知其弱,则固本培元,谨慎处事,避免在不利的时间与方向上盲动、这是一种高级的人生智慧,是“尽人事”之前提、一个对自己命运规律毫无认知的人,如同在黑夜中蒙眼行路,徒然耗费心力,却易误入歧途。
“食伤吐秀,学必有成;官印相生,文笔振发、”
此类断语,是古人对八字组合与个人天赋之间关系的精炼、食神、伤官在命理中代表着思想、智慧、创造力与表达能力、若命局身强,有食伤来“吐秀”,即把自身的能量精华展现出来,则其人往往聪慧过人,富有才华,在学业、艺术、技术等领域极具天赋、而“官”代表规则、纪律、事业,“印”代表学识、涵养、庇护、官印相生,意味着其人既有事业心与责任感,又能得到知识与贵人的助力,做事有条理,逻辑清晰,尤其利于文途、仕途,容易获得公职或在文化领域取得成就、这些论断并非铁律,但为识别人才、规划路径提供了重要参考。
“身弱不胜财,富屋贫人、”
命理讲求中和、日主(代表命主自身)的强弱是论命的关键、财星,代表着财富、欲望、掌控能力、若命局中财星虽旺,但日主过弱,便会出现“身弱不胜财”的局面、这好比一个瘦弱的孩童,面前放着一座金山,他非但无力搬运,反而可能被金山压垮、现实中,这样的人往往机遇很多,却总是抓不住;或一旦得财,便会伴随是非、疾病等灾祸,最终财来财去,甚至因财致祸、这便是“富屋贫人”之象、故养身健体,增强自身实力(无论是身体还是心智),对于身弱财旺之人,是承载福报的首要条件。