您在北京的庙会上寻一位先生卜了一卦,听完之后觉得云山雾罩,或与您心中所想大相径庭,便动了心思:这卦金,还用付吗?
这是一个好问题,问到了根子上、这不仅仅是钱财的事,里面牵扯到的是规矩、是因果,也是您自己的福报。
我们先要明白,您付的这份“卦金”,究竟是什么、它不是一件货物的价钱,您来算命,不是来买一个“未来”的结果、若是结果不好,您就想退货,天下哪有这样的道理?天机又岂是能用金钱来买断的?
您付的这份钱,是为先生耗费的心力、占用的光阴,以及他动用自身所学为您窥探一二的这个“行为”而付、好比您去看大夫,大夫为您望闻问切,开出方子,您总要付问诊金、至于药到是否能病除,涉及的因素太多,有您自身的体质,有您后续的调养,不能全怪大夫的方子不灵、算命也是一个道理、先生起卦、排盘、解局,这个过程本身就是一种劳作、他为您点拨迷津,哪怕只有一句话让您有所思,这个劳作便有了价值、付卦金,是为这个过程结一份善缘,了却一份因果、您若是不付,便是凭空受了别人的劳作,欠下了一份人情债,这份债,在冥冥之中,总要以另一种方式偿还。
再来说说“准”与“不准”这个话题、缘主您觉得不准,这里面也有几层意思。
其一,是时机未到、命理如播种,先生看到的是秋天的收成,您却急于在春天就看到果实、他说您年底有贵人相助,可现在才是孟春时节,您便断言他不准,这未免有些心急、命运的齿轮转动,有它自己的节奏,非人力能催促、许多事情,回头再看,方知当初先生所言非虚。
其二,是“天机不可泄尽”、真正有道行的先生,说话往往会留有余地,不会把话说死、他看到您前路有坎,不会直言“您下月必有大灾”,而会提醒您“近期行事需谨慎,少走夜路,避开北方”、您听了,心生警惕,处处小心,最终平安度过、回头想来,似乎什么也没发生,便觉得先生是胡言乱语、殊不知,正是因为他的提醒,您才避开了那个“坎”、这叫“破灾”,是算命的一大功用、您若因此不付卦金,岂不是恩将仇报?
其三,是您自己的“悟性”、命理之言,多用比喻、暗语、先生说您“命中带水,却忌北方”,您可能只理解为字面意思,不能去北方、但其深意或许是您的事业属水,却不适合在代表水的行业里与人激烈竞争、又或者说您“姻缘如镜中花,需待风来”,并非说您的缘分是虚幻的,而是说需要一个契机,一个外力来推动、您若悟不透其中玄机,便会觉得不准、求卦问卜,求的是指点,而非标准答案、这个“悟”的过程,本身就是修行的一部分。

庙会上的先生,形形色色,也确实需要您带一双慧眼。
有的是真正坐馆几十年的老先生,他们看重的是“缘”、卦金随喜,您给多给少,甚至不给,他或许都一笑置之、但对于求卦之人而言,主动付钱是基本的尊重、您尊重他的学问,尊重这门传承,他才会更愿意为您倾心解读、在这种先生面前赖掉卦金,折损的是您自己的福气。
还有一类是所谓的“江湖派”,他们更懂察言观色,揣摩人心、您坐下来,他看您的穿着,听您的谈吐,便能猜出个七七八八、他们说的话,更多是心理慰藉,给您一个情绪的出口、您觉得他说得准,是因为他说中了您的心事、您觉得不准,可能是您的心思藏得比较深、对于这类先生,您付的卦金,更像是为一场精彩的心理疏导付费、他付出了口舌与精力,让您舒坦了片刻,这个钱,也付得不冤。
最需要警惕的,是那种上来就说您有血光之灾,需要高价请符、做法事来化解的、这种往往是攻心为上,利用人的恐惧心理来敛财、对于这种情况,基础的卦金,作为他开口说话的报酬,可以付、但后续那些昂贵的项目,您就要多长一个心眼,多问几句,不要被他牵着鼻子走、付了基础的卦金后,起身离开,便是最好的应对。
回到最初的问题:算完觉得不准,卦金还付吗?
答案是:付。
这不仅仅是钱的问题,更是一场修行、付钱,是了结一段因果,表示您对这项古老智慧的尊重,也是为自己积攒一份坦荡与信誉、您大大方方地付了钱,然后带着先生的话,无论您信或不信,回去慢慢品味,作为生活的一个参考、若日后应验,您会感叹其神奇;若最终未验,您也只是听了一个故事,买了一份心安,并无损失。
心存敬畏,行事方有尺度、在庙会这种人神共欢的场合,为一份指点迷津的话语结一份缘,无论如何都是一件雅事、您付出去的是几张纸币,收获的可能是一份警醒,一种思路,或是一番对自身命运的重新审视、这笔交易,怎么看,都不亏。