袁天罡称骨算命法详释:洞悉命格轻重之秘
相传唐时方士袁天罡,精通相术,创“称骨算命”之法,流传至今、此法非同八字之繁复,亦不似紫微之深奥,而是将人之生辰,即出生的农历年、月、日、时,各自赋予一个“骨重”,四者相加,得出总重,以此总重对应歌诀,论断一生之荣枯、此法简明,意在揭示先天命格之大致走向,犹如为人生之舟称量其初始的载重。
称骨算命的源起与核心
称骨之法,其根基在于时空、古人认为,人降生于世,受天地之气影响,而生辰时刻,便是这股气的特定节点、年、月、日、时,如四根支柱,共同构筑了命运的基石、袁天罡将这四柱的影响力,以“两”和“钱”为单位进行量化,使得无形的命运有了一个可以衡量的尺度。
骨重范围自二两一钱起,至七两一钱止,共计五十一种命格、骨重越重,常被认为福禄越厚,根基越稳,人生之路或更为顺遂、骨重较轻者,则可能意味着一生需多番劳碌,自力更生,方能有所成就、但轻重之间,并无绝对好坏之分,重者未必安逸,轻者亦可凭自身勤勉扭转乾坤。
如何自查骨重
欲知自身骨重,需查得生辰对应的“两钱”之数、此法以农历为准,切记。
年骨之重:
每一年干支对应一固定骨重、例如:
甲子年:一两二钱
乙丑年:九钱
丙寅年:六钱
(因六十甲子循环往复,此处不一一列举,可查阅相关万年历图表)
月骨之重:
正月:六钱
二月:七钱
三月:一两八钱
四月:九钱
五月:五钱
六月:一两六钱
七月:九钱
八月:一两五钱
九月:一两八钱
十月:八钱
十一月:九钱
十二月:五钱
日骨之重:
初一:五钱
初二:一两
初三:八钱
初四:一两五钱
初五:一两六钱

……
三十:三钱
(农历日期从初一至三十,每日均有对应骨重)
时骨之重:
子时(23-1点):一两六钱
丑时(1-3点):六钱
寅时(3-5点):七钱
卯时(5-7点):一两
辰时(7-9点):九钱
巳时(9-11点):一两六钱
午时(11-13点):一两
未时(13-15点):八钱
申时(15-17点):八钱
酉时(17-19点):九钱
戌时(19-21点):六钱
亥时(21-23点):六钱
将年、月、日、时所得之“两”与“钱”相加(十钱为一两),即为最终命格骨重。
骨重歌诀与命理解读
算出总重后,便可对照相应的歌诀,一窥命运梗概、此处列举几例,以观其貌。
譬如,二两六钱之命:
歌诀曰:“平生衣禄苦中求,独自营谋事不休、离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧、”
此命格之人,一生辛劳,需亲力亲为,难得祖荫庇佑、早年离家奋斗,方是上策、前半生奔波劳碌,积蓄不易,但凭借坚韧毅力,到了晚年,生活境况会逐渐好转,得以安享。
又如,四两五钱之命:
歌诀曰:“名利推求竟若何,前番辛苦后奔波、命中难养男和女,骨肉扶持也不多、”
此命格者,一生为名利所累,早年奋斗,中年亦不得闲、虽有才能,但时运总有起伏、在家庭子女缘分上稍显薄弱,或为子女操心甚多,或与亲族关系疏淡,需依靠自身打拼、其人生如逆水行舟,需付出加倍努力方能有所成。
再如,七两一钱之命:
歌诀曰:“此命生成大不同,公侯卿相在其中、一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆、”
此乃称骨法中极重之命,被视为人间极贵之格、生来便有不凡气度,福泽深厚,智慧过人、无论从文从武,皆能身居高位,成就一番伟业、一生顺遂,享尽人间富贵荣华。
如何看待称骨之说
称骨算命,乃是古人对生命规律的一种探索和归纳,它提供了一个宏观的视角,描绘出人生可能的大致轮廓、它更像是一面镜子,映照出先天的某种可能性,而非铁板钉钉的判决。
命为先天之根,运为后天之程、骨重所定,可视为“命”,是静态的起点、而人生的际遇、抉择与奋斗,则是“运”,是动态的过程、骨重轻者,若能知命而不认命,勤恳努力,抓住时机,同样可以成就非凡、骨重之人,若恃才傲物,不思进取,亦可能虚耗光阴,终至一事无成。
称骨之法,可作参考,用以自省、励志、了解自身命格的特点,可以更好地扬长避短,规划人生、若结果不佳,不必灰心丧气,应视其为一种警醒,提醒自己需要付出更多努力、若结果甚好,也不可骄傲自满,应懂得珍惜福分,善用其长、命运的舵,终究还是握在自己手中。