时维丙午,岁在甲辰、京城之内,观星测命,探寻人之定数,乃千年不易之学问、世人常问,我这生辰八字,究竟是几两几钱之命?此问,源自唐时司天监袁天罡所创之“称骨算命法”,乃八字命理学中一个简明而深刻的法门、此法并非玄虚,而是将人之出生年、月、日、时,对应天干地支,各自赋予一个“骨重”,四者相加,便得出一人之总骨重,以此窥探其一生命运之概貌。
欲知骨重,须依循章法、人之生辰,蕴含天地造化之机。
其一,年之骨重、甲子轮回,六十花甲,每一流年皆有其独特的重量、譬如甲子年,重一两二钱;而乙丑年,则为九钱、年份为根基,定下了一生的大致框架。
其二,月之骨重、一年十二月,春生夏长,秋收冬藏,时令不同,气运亦有别、正月生者,骨重六钱;而腊月生者,则为一两九钱、月份如枝干,影响着人生的发展阶段。
其三,日之骨重、一月三十日,日日不同、初一诞生之人,骨重五钱;而三十日诞生者,骨重六钱、日为花叶,关乎个人秉性与日常际遇。
其四,时之骨重、一日十二时辰,子丑寅卯,气象万千、子时生人,骨重一两六钱;而午时生人,则为一两、时辰为果实,决定了人生的最终归宿与晚景。
四者相加,便得总数、譬如,某君生于甲子年,正月,初一日,子时、其骨重算法如下:
年(甲子):一两二钱
月(正月):六钱
日(初一):五钱
时(子时):一两六钱

总计:一两二钱 + 六钱 + 五钱 + 一两六钱 = 三两九钱。
得出骨重,又该如何解读?世人多有误解,以为命重则福厚,命轻则运薄、此言差矣、命理之学,讲求平衡,并非简单的轻重好坏。
命重者,譬如四两五钱以上,乃至六七两者,常被视为福禄深厚之命、此类命格,好比身负千金,行于大道、然,负重前行,亦意味着责任重大,人生波澜壮阔,多经历大风大浪、其成功非轻易可得,须有超凡之毅力与智慧方能驾驭、若德不配位,心性不坚,反被重担所压垮,一生劳碌,难得安闲、所谓“欲戴其冠,必承其重”,正是此理。
命轻者,譬如三两五钱以下,乃至二两者,常被视为福薄缘浅、此类命格,好比身着布衣,行于乡间小路、虽无鸿鹄之志,却也少有惊涛骇浪、一生或需亲力亲为,为衣食奔波,但若能安贫乐道,知足常乐,亦能觅得一份宁静与自在、命轻者若能勤勉不辍,积德行善,亦可改善运势,犹如轻舟驶入顺水,虽不快,却安稳。
我们再看方才三两九钱之命格,其歌诀有云:“此命终身运不通,劳劳作事尽皆空、苦心竭力成家计,到得那时在梦中、” 此乃中等偏下之命格,预示其人一生辛劳,谋事多阻,纵然费尽心力,所得亦有限、知晓此点,并非让人心灰意冷,而是警醒其人,戒除好高骛远之心,脚踏实地,专注于一事一技,或可积少成多,晚景渐安。
再举一例,若得四两一钱之命,其诀曰:“此命推来福不轻,自成自立,出外求财,好事通灵、” 此为中上之命,主其人聪慧能干,宜离开祖业,向外发展,凭自身能力创立事业,多有成就。
称骨之法,虽能描绘人生之轮廓,却非命理之全部、它如同一幅山水画的写意笔法,见其势,而不见其细、人生运势之流转,纷繁复杂,远非一个数字可以穷尽。
真正的八字命理,需详观命盘全局、以日柱天干为“我”,即“日元”,看其旺衰、再观月令,定格局之高低、分析八字中金、木、水、火、土五行之生克制化,看其是否流通有情、推算十神,即比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印,看其在命局中的喜忌与作用、结合大运与流年,方能精准判断一人在何时何地,会遇何人何事,是吉是凶。
譬如两人骨重相同,皆为四两,但一人八字火旺喜水,恰逢北方水运,则可乘势而起,飞黄腾达、另一人八字金弱忌火,却行南方火运,则可能困顿不堪,事业受阻、可见,称骨只是入门,八字命盘才是根本。
知晓自己几两几钱之命,其真正意义在于“知命”而非“认命”、“命”为先天之禀赋,如同手中之牌,有好有坏、“运”为后天之时机与个人之抉择,是如何打好这手牌、若知己命格偏轻,福禄稍薄,便应戒骄戒躁,勤俭持家,多行善事以补先天之不足、若知己命格厚重,福泽深远,更应谦卑自持,把握机遇,善用自身优势造福社会,方不负天恩。
命运之玄机,在于变与不变之间、骨重之数,是不变之基石;后天之努力、心性之修为,则是改变命运走向的活水、明了此理,方能真正趋吉避凶,掌握自己的人生。