命理之学,浩如烟海,法门万千、世人常闻“八字”、“紫微”,而“斤两算命”之说,亦流传甚广,颇具玄妙、所谓算命斤两重,正式的叫法是“称骨算命”,乃是唐代易学大家袁天罡所创、此法并非称量人之血肉筋骨,而是将人的生辰,即出生的年、月、日、时,各自对应一个特定的“骨重”,四者相加,得出总重,以此总重来批断人一生的荣枯祸福。
此法之根本,在于将复杂的天干地支、五行生克,化为一种更为直观、易于理解的度量衡——“钱”与“两”、古时一斤为十六两,一两为十钱、袁天罡将人命从二两一钱至七两一钱,分为诸多等级,每一等级皆有对应的判词歌诀,言简意赅,道尽一生气数之梗概。
斤两如何定?
欲知自身骨重,须明其法、年、月、日、时,四者缺一不可、每一年、每一月、每一日、每一时辰,皆在《称骨歌》中有其定数。
譬如,甲子年出生,骨重一两二钱;丙寅年则为六钱、正月出生为六钱,三月则为一两八钱、初一生人为五钱,初十则为一两六钱、子时(夜间23点至1点)出生,骨重一两六钱;午时(中午11点至13点)则为一两。
将此四项骨重数值相加,便得出你的“命重”、例如,某人出生于某年,得骨重一两二钱;生于某月,得八钱;生于某日,得一两五钱;生于某时,得一两六钱、四数相加,总计为:一两二钱 + 八钱 + 一两五钱 + 一两六钱 = 五两一钱、这“五两一钱”,便是此人一生之命格总纲。
斤两轻重,意蕴何在?
得了总重,便可查阅对应的判词、斤两之轻重,直接对应了命格的福泽厚薄。
骨重较轻者(如二两至三两之间),其判词多言“劳碌”、“奔波”、“祖业难靠”、“六亲无力”、并非说命主无能,而是指其先天福缘稍浅,人生之路多需依靠自身打拼,白手起家,过程倍尝艰辛、正如判词所言:“平生衣禄苦中求,独自营谋事不休”、这类命格,好比一叶扁舟,要在风浪中航行,须有坚韧不拔之志,方能抵达彼岸、早年困顿,若能持之以恒,中年后或有转机。

骨重适中者(如四两至五两之间),此为中人之福、其判词多为“衣食无忧”、“自成自立”、“中年发达”、“晚景逍遥”、这类命格,根基稳固,虽无泼天富贵,却也一生安稳、祖上或有微荫,自身亦有才干,人生道路走得较为顺遂、正如“四两五钱”之命:“少年辛苦,末限福禄双全之命”、这便说明,人生并非一帆风顺,需经少年磨砺,方得中晚年之安泰、此乃世间大多数人之写照,平凡之中亦有真福。
骨重甚重者(如六两至七两以上),此为福泽深厚之格、判词多现“天潢贵胄”、“权柄之命”、“富贵双全”、“名利皆收”、此类命格,生来便带有深厚的福报,祖业丰盈,贵人扶持,做事往往事半功倍、如“七两一钱”之命,更有“此命生成无价宝,一生富贵众人钦”的说法,直指帝王将相之命格、然福重亦是一种考验,若不惜福,骄奢淫逸,再重的斤两也有耗尽之时。
斤两之说,当如何看待?
称骨算命,其法简明,流传千年,自有其道理、它好比一幅人生蓝图的总纲,为你勾勒出大致的轮廓、让你知晓自己是生于沃土,还是瘠地;是手握良弓,还是只有短刃。
但看官需知,命理之学,绝非斤两一法便可道尽乾坤、相较于“八字命理”的精深,称骨算命显得较为概括、八字推演,讲究天干地支的配合,五行力量的生克制化,十神关系之远近亲疏,更有大运、流年之变化,错综复杂,千变万化、同一个时辰出生之人,八字相同,但因男女阴阳之别,大运顺逆之异,其运势走向亦截然不同。
而称骨算命,将所有同年同月同日同时生之人,归于同一斤两,同一判词,未免失之精细、它能告诉你命格的“层次”与“格局”,却难以详述运势的起伏与转折、好比告诉你一座山很高,却未描绘上山之路是曲折还是平坦,沿途是风景还是荆棘。
故而,看待自身斤两,应持一种平和之心。
命重者,当知惜福,福报乃累世所积,不可轻耗、应以更高之德行来承载这份福气,兼济天下,方能福泽绵长、若自恃命好而行事乖张,富贵亦如过眼云烟。
命轻者,不必气馁、此乃上天欲降大任于斯人,故先苦其心志、命途多舛,正可磨砺心性,增长智慧、古来多少英雄豪杰,皆起于微末、所谓“三分天注定,七分靠打拼”,知晓自身起点,更应奋发图强,以勤补拙,以德改运、命运的天平,一端是先天的“命”,另一端则是后天的“运”与自身的作为、当你的努力与德行足够重时,天平亦会向你倾斜。