欲问卜探命,择一良辰吉时,其要不亚于寻一位技艺精湛的命师、天时、地利、人和,三者合一,方能使卦象清晰,玄机尽显、所谓好时辰,非仅指白日或黑夜,而是宇宙气场与问卜者自身磁场最为契合之刻、若时辰不当,如逆水行舟,信息驳杂,所算之事亦多有偏差。
审己之命:时辰与命主之关联
择时之第一要义,在于避开与问卜者命格相冲相刑之时、人之生辰八字,乃个人独有之气场印记、推算运势,如同调频接收天地讯息,若所选时辰与自身八字中的地支相冲、相刑,则如同接收频道受到强烈干扰,所得信息必不真切。
譬如,命主生于子鼠年,则推算之时辰,应力避午时、此乃“子午相冲”,气场对立,心神不宁,此时问卜,思绪混乱,难得要领、同理,若日柱为卯兔,则需避开酉鸡时,此为“卯酉之冲”。
除冲之外,尚有“刑”、如生于寅虎年之人,选择巳时或申时问卜,则构成“寅巳申三刑”之局、刑主动荡、纠结与伤害,于此种时辰探寻命运,易引出悲观焦躁之情绪,所见多为困厄之象,影响判断。
故而,问卜之前,宜先知晓自身八字之年支与日支,避开与之相冲相刑的时辰,此为择时之基石、反之,若能择与自身年、日地支三合、六合之时,则气场相投,事半功倍、如属猴(申)之人,择辰时或子时,构成“申子辰”三合水局,心境澄明,灵感尤佳。
观日之干支:择日之基石
选定时辰,必先立足于当日、每日由天干地支纪元,其本身便有吉凶之分、古人将日子分为黄道吉日与黑道凶日,此为大环境之影响、虽非绝对,但于黄道吉日问卜,顺天应时,多能得平顺之气场。
更为精细者,需看当日天干地支之组合、若当日为“甲子”日,甲为阳木,子为阳水,水能生木,干支相生,此日之气较为流畅和谐、若为“甲申”日,申金克甲木,干支相克,此日之气场自带冲突与阻碍、于干支相克之日问卜,所问之事亦多有波折之兆。
当日之建除十二神,如“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”,亦是重要参考、“开”、“成”、“定”之日,寓意开启、成功、安定,适宜探问前程、事业等积极之事、“破”、“闭”之日,则寓意破坏、闭塞,不宜问卜,以免徒增烦恼。

避时之禁忌:算命须避之刻
在一天十二个时辰中,亦有几个特定的时辰,因其气场特殊,通常不被视为算命的佳时。
一为“空亡”之时、每一甲旬之中,皆有两日为空亡、推演至时辰,亦有空亡之时、空者,虚也,亡者,无也、落入空亡时辰,天地之气仿佛进入一个真空地带,信息不显,所问之事多为空想或虚无缥缈,难有定论、命师于此时推演,亦如雾里看花,难窥真貌。
二为“日破”之时、所谓日破,即时辰之地支与当日之地支相冲、例如,子鼠日之午马时,卯兔日之酉鸡时、此乃一日之内气场最为对立冲撞之刻,能量混乱,磁场不稳、此时问卜,心绪极易烦乱,所得之启示往往指向冲突与变故。
三为“墓库”之时、以当日天干五行入墓之时辰为忌、如甲木日,以未时为墓库;丙火日,以戌时为墓库、墓库有时虽可解作收藏、归宿,但在问卜算命之事上,多有信息闭塞、真相被掩盖之意、此时问卜,如同向一个紧锁的宝箱探问,难以得到明确直接的答案。
四为阴阳交替之时、卯时(清晨5-7时)与酉时(傍晚5-7时),分别为日出月落、日落月升之时,乃阴阳二气交接转换之点,气场较为驳杂,不够纯粹、子时(夜间11-1时),既是一日之终,又是另一日之始,天地混沌未开,此时问卜,虽有说法称其时灵性最强,但对普通人而言,精神易于疲惫,心神不定,反不如此后气场稳定的丑时或寅时。
心诚则灵:问卜者之内在修为
穷尽天时之变,最终仍需回归“人和”、择时之法,乃是借助外在环境,创造一个最佳的问卜条件、然则,真正的关键,在于问卜者自身的心境。
择一吉时,更需择一心静之时、若心中充满疑虑、愤恨或急功近利之念,即便时辰再好,内心之浊气亦会干扰卦象、算命之前,宜静坐片刻,摒除杂念,清空思绪,将所问之事在心中梳理清晰、只问一事,意念专一,方能与所选之吉时产生共鸣。
所谓“心诚则灵”,此“诚”非指迷信盲从,而是指以一种真诚、庄重、谦逊的态度去探寻命运的轨迹、怀揣敬畏之心,在安静、无人打扰之处,与命师坦诚沟通、如此,即便时辰并非完美无瑕,一颗澄澈之心,亦能穿越迷雾,窥见天机之一隅。