袁天罡称骨之法,流传甚广,以人之生辰推算骨重,进而窥探一生之荣枯、骨重三两四钱之男命,其歌诀曰:“此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀、”
初观此诀,字面之意似乎与红尘俗世、儿女情长相去甚远,多指向青灯古佛、修行悟道之路、常有命主见此批语,心中不免疑虑,难道此生注定与婚姻无缘,须得孤身一人?其实命理之说,不可拘于字面,当深究其内在之义理。
歌诀真意与命格特征
“僧道门中衣禄多”,此句并非断言命主必入空门、在古时,“僧道”亦代表着一类独特的社会角色,他们是知识的传承者、精神世界的探索者、此类人群,心性多清静,不喜喧嚣,专于学问、技艺或思想、故而,三两四钱男命,其天性中便带有几分沉静、内敛与思辨的特质、他们对于物质世界的追逐之心相对淡薄,更看重精神层面的富足与安宁、其“衣禄”,多来源于其智慧、学识或独特的手艺,而非商场拼杀或官场钻营。
“离祖出家方为妙”,此句的“离祖”,意指离开祖辈的荫庇与故土的束缚,外出闯荡,方能有所作为、这类命格的人,往往在家乡难有大的发展,需要到更广阔的天地去寻找自己的位置、而“出家”二字,更应作比喻解,意为跳出固有的、传统的思维与生活模式、它是一种精神上的“出离”,是建立自己独立世界观与人生观的过程、对于三-两四钱的男性而言,早早被家庭琐事束缚,反而会限制其心智的成长与事业的开拓。
婚姻姻缘之深度剖析
理解了上述命格特征,再来看其婚姻,便会豁然开朗、此命格并非与婚姻绝缘,而是其婚姻观与婚配对象,有着与众不同之处。
其一,姻缘多晚成、歌诀中“离祖”与“出家”的暗示,说明此命主需要一个较长的自我探索与确立的时期、他们年轻时,心多不定,或专注于学业,或沉浸于自己的精神世界,对于男女情爱之事,反应往往较为迟钝,或不甚热衷、过早的婚姻,会让他们感到是一种束缚,双方皆会痛苦、待其心智成熟,事业有基,对人生有了更深刻的领悟之后,方能遇到真正契合的缘分、故而,三两四钱男命,晚婚为佳,通常在三十岁之后,姻缘方才稳定显现。

其二,对伴侣的精神要求高、这类男性,择偶时不会将外貌或家境放在首位、他们寻求的是一位能够理解自己内心世界、可以进行深度交流的“知己”、若对方过于物质、热衷于社交应酬、无法理解其对宁静与独处的需要,那么这段关系将举步维艰、他们所期望的婚姻,是一种灵魂上的相依,是两个独立个体在精神世界里的和谐共鸣、能与之相伴一生的女子,多半也是一位性情温和、知书达理、有自己思想见地的女性。
其三,婚姻生活模式偏于平淡安静、三两四钱男命的家庭生活,大概率不会是那种热闹喧天、宾客盈门的状态、他们更喜欢关起门来,夫妻二人品茶读书,谈天说地,享受宁静的二人世界、他们对于家庭的责任感很强,但表达方式却不激烈、他们不会说太多甜言蜜语,却会用实际行动默默支撑起整个家、其伴侣需要理解并欣赏这种“润物细无声”的关爱方式。
如何寻觅良缘,经营婚姻
对于骨重三两四钱的男士而言,若想获得美满姻缘,需在几个方面多加留意。
要接纳自己的天性、不必强求自己变得外向活泼,去适应喧嚣的社交场合、你的独特魅力,恰恰在于你的沉静与深度、专注于自己的事业或学问,当你散发出独特的光芒时,自然会吸引到懂得欣赏你的人。
在择偶时,要重“道”而非重“貌”、这个“道”,指的是人生观、价值观的契合、多与潜在对象进行思想层面的交流,观察她对事物的看法,对生活的态度、一个能够静下心来听你说话,并能给出回应的女子,远比一个外表光鲜却思想空洞的人更适合你。
婚后要主动沟通、由于天性内敛,不善表达,容易让伴侣产生误解,觉得被冷落、要学会有意识地将自己的想法与感受告诉对方,让她明白你的内心世界,了解你的关爱并非不存在,只是表达方式不同。
称骨算命乃是一种人生轨迹的参考,是基于过往经验的,而非一成不变的铁律、命格所揭示的是一种先天的倾向性,而后天的努力、个人的选择以及时代的变化,都会对命运产生深远影响、所谓“命由天定,运在人为”,三两四钱男命,若能认清自身特质,顺势而为,在对的时间,寻觅对的人,以智慧和真诚去经营,同样可以拥有稳定而幸福的婚姻生活,缔结一段令人羡慕的知己良缘。