天地玄黄,宇宙洪荒、人之生也,秉承天地之气,其降世之时辰,便如一道独特的烙印,蕴含着生命轨迹的密码、此密码,便是吾辈常言之生辰八字、所谓三藏算命,其名或有附会,然其精髓,实则深植于八字命理之沃土,乃推演人生、洞察天机之古老法门。
八字,非仅年岁属相之简述,而是将人之生辰,即年、月、日、时,各以天干地支纪之,合成四柱,共计八字、譬如某人诞生于甲子年、丙寅月、丁卯日、戊辰时,其八字即为“甲子、丙寅、丁卯、戊辰”、此八字之中,以日柱之天干,即“丁火”,为命主之本我,称“日元”、其余七字,则围绕此日元,构成错综复杂之生克制化关系,犹如一幅描绘命运蓝图的宏伟画卷。
五行之说是八字命理的基石、金、木、水、火、土,五者相生亦相克、木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此为相生之循环,象征顺遂、滋养与助力、金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,此为相克之制衡,代表挑战、管束与变革、八字命局之优劣,端看其内五行是否流通有情、寒暖燥湿是否调候得宜、若八字中某五行过旺或过衰,则易显现性情之偏颇与运势之起伏、命理师之要务,便是找出命局之“喜用神”,即能平衡命局、带来祥瑞的五行,从而指导命主趋吉避凶。
三藏算命之法,正是运用此八字五行之理,推断个人之性情、家境、学业、事业财运乃至健康寿夭、譬如,日元为甲木之人,生于春季,木气正旺,若八字中再见水木帮扶,则木势过盛,其人虽有仁心,却易固执己见、此时若有庚金修剪,或有丙火泄其秀气,方能成栋梁之材、此即为命局之平衡之道、通过分析八字中正官、七杀、正印、偏印、食神、伤官、比肩、劫财、正财、偏财这“十神”的旺衰与配置,更可细致入微地描摹其人一生之社会关系与际遇。
而在诸多应用之中,尤以“合八字”最为世人所重,此乃婚姻嫁娶之重要参考、男女姻缘,非止于两情相悦,更关乎两家之兴衰与后代之福祉、合八字,便是将男女双方的生辰八字并列分析,探究其气场是否融洽,缘分是否深厚。
其法有数端、首观五行互补、若男方八字火旺土燥,亟需水来滋润,而女方八字恰好金水两旺,则二人结合,可收阴阳调和、五行互补之效,于双方运势皆有裨益、反之,若二人五行皆偏于一类,如皆为旺火,则如干柴烈火,初见虽炽热,久之必因性情刚烈、互不相让而生诸多摩擦。
次看干支刑冲克害与生合、年柱为根基,代表祖上;月柱为门户,关乎父母手足;日柱为己身与配偶宫;时柱为子女与晚运、若男女双方年柱或日柱地支相冲,如子午相冲、卯酉相冲,常示根基不稳,或夫妻感情易生波折、若有相刑或相害,亦非佳兆、而若地支有六合(如子丑合、寅亥合)或三合(如申子辰合成水局),则表示二人情投意合,有天然之亲近感,缘分紧密。

再论神煞与大运、各自命局中是否带有于婚姻不利之神煞,如孤辰、寡宿、阴阳差错等,亦在考量之列、更深一层,需看二人未来之大运走势是否同步、若一方行好运,另一方正走败运,则步调难以一致,生活难免困顿、若双方大运皆朝吉利方向发展,方可谓“夫唱妇随,家道昌隆”。
试举一例以明之。
乾造(男命):庚申年,戊子月,丙午日,甲午时。
此命丙火日元,生于寒冬子月,水旺火衰,幸得日时两柱午火为根,更有甲木生身,然全局金水之势仍强、此命最喜木火,以暖局助身。
坤造(女命):甲寅年,丙寅月,壬申日,辛亥时。
此命壬水日元,生于初春寅月,木旺泄水,看似身弱、然其坐下申金、时柱辛亥,金水相生,转弱为强、其八字木火亦颇有气势。
合此二命:男命丙火,喜木火、女命八字甲寅、丙寅,木火通明,恰是男命所需之暖阳、女命壬水,虽生于春,得金水之助,亦不为弱,能承受男命之丙火、男命之庚申金,可为女命壬水之源,亦能制衡其过旺之寅木、更妙者,男命日支为午,女命年支为寅,有寅午半合火局之意,增进亲密、二人五行各取所需,相互补益,可谓佳配。
故而,三藏算命合八字之学,并非迷信之谈,而是古人观察天地自然、生命规律的智慧结晶、它以一种独特的方式,揭示了个体生命的潜在特质与运势流转,为人生之重大抉择,特别是婚姻缔结,提供了一份深邃的参照、知命而为,方能顺势而行,避开暗礁,驶向更为平坦宽阔的人生航道。