12生肖排列顺序 十二生肖顺序表是什么意思？

解密天干地支：十二生肖排列顺序背后隐藏的玄机

吾辈华夏子孙，自幼便熟知十二生肖之名：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、此顺序非是随意编排，亦非仅凭一则“玉帝赛跑”的传说便能道尽其详、那传说不过是为启童蒙，引人入胜的方便法门、其背后，实则蕴藏着先贤对宇宙、自然、时辰、阴阳的深刻洞察与归纳。

传说之表象：渡河赛跑定乾坤

世人皆言，玉皇大帝为选定十二生肖，于天界设下渡河赛跑之会，各路神兽精怪皆来应选。

鼠，体小力微，却有灵动机敏之智、它深知凭一己之力断难夺魁，便附于勤恳踏实的牛背之上、牛，敦厚老实，埋首奋蹄，一路劈波斩浪，遥遥领先、待到将近终点，鼠于牛首一跃，抢先触岸，拔得头筹，故而“子鼠”居首、牛虽失第一，但其功劳苦劳众所皆见，位列第二，是为“丑牛”。

虎，山林之王，威猛无匹，紧随其后，凭一身霸气与力量，夺得第三，此乃“寅虎”、兔，性情温和，却也身手矫健，借助浮木与自身的弹跳之力，名列第四，是为“卯兔”。

龙，本可腾云驾雾，轻易取胜，但其心怀慈悲，途中为救助一方百姓，行云布雨，耽搁了行程，屈居第五，此乃“辰龙”，其德行令人敬佩、蛇，潜藏于龙爪之下，亦或附于马蹄之侧，于龙之后抵达，借势取巧，排在第六，是为“巳蛇”。

马，日行千里，本是夺冠之选，却因蛇之惊吓，稍有迟疑，位列第七，即为“午马”、羊、猴、鸡三者，于途中相互扶持，共寻木筏，同心协力渡过难关，玉帝嘉其团结，依抵达先后，定下“未羊”、“申猴”、“酉鸡”之位次。

狗，善于奔跑，亦通水性，本不该落后，只因贪玩戏水，延误了时机，排在第十一，是为“戌狗”、猪，体态丰腴，性情憨直，一路走走停停，吃吃喝喝，抵达终点时，赛事已近尾声，悠然自得地成为最后一位生肖，即为“亥猪”。

至于猫，传说中被鼠所骗，错过时辰，从此与鼠结下不解之仇、此乃民间趣谈，亦在警示世人，信义为本。

理数之根本：地支与时辰的对应

传说归传说，其背后真正的排序法则，根植于我华夏先民对天地自然的深刻洞察，这便是“地支”与“时辰”的对应关系、古人将一日划分为十二个时辰，每个时辰对应一个地支，并观察到在特定时辰中，某种动物的活动最为活跃或最具代表性，遂将之匹配，形成了生肖与时辰的牢固联系。

子时（23:00 - 01:00）：夜深人静，万籁俱寂，正是鼠类最为活跃、四处觅食之时、“子”为水，为阴极阳生之始，混沌初开，一线生机，正如鼠之小巧灵动，于黑暗中孕育希望、故子鼠相配。

丑时（01:00 - 03:00）：夜色最深，牛在此刻仍在反刍，细细咀嚼白日所食草料，准备黎明后的耕作、其勤勉、沉静、坚韧的特性，与“丑”土的孕育、积累之意相合、故丑牛相配。

寅时（03:00 - 05:00）：平旦之时，天色将明未明，正是山中猛虎最为凶悍、四处巡猎的时刻、古人认为此乃一天之中阴气渐退、阳气初升，最具杀伐之气的时刻、“寅”为木，代表生发与力量、故寅虎相配。

卯时（05:00 - 07:00）：日出之时，玉兔捣药的传说深入人心、此时月亮（太阴）尚未完全隐去，兔子也开始出窝觅食、其温顺、敏捷，与“卯”木的柔和生长之象相应、故卯兔相配。

辰时（07:00 - 09:00）：日头升高，正是神龙行云布雨的最佳时机、此刻雾气升腾，变幻莫测，宛若龙之行踪、“辰”为土，亦为水库，象征着变化与权威、故辰龙相配。

巳时（09:00 - 11:00）：临近中午，阳气渐盛，蛇开始出洞活动、晒日取暖、蛇性属阴，喜暖，此时活动最为频繁、“巳”为火，代表光明与热烈、故巳蛇相配。

午时（11:00 - 13:00）：日悬正中，阳气达到鼎盛、马是阳气极盛的动物，喜奔跑跳跃，正合“午”火的奔腾、旺盛之意、故午马相配。

未时（13:00 - 15:00）：午后日头偏西，羊在此刻吃草最为适宜，既能避开正午酷暑，又能安然进食、“未”为土，有滋养、平和之意、故未羊相配。

申时（15:00 - 17:00）：哺时，猴子最为活跃、喜好啼叫、此刻山中回响着猿猴的叫声，充满生机与灵动、“申”为金，代表灵活与变化、故申猴相配。

酉时（17:00 - 19:00）：日入之时，鸡开始归巢栖息、此乃家禽作息的标志性时刻、“酉”为金，有收敛、归藏之象、故酉鸡相配。

戌时（19:00 - 21:00）：黄昏降临，夜幕初上，人们结束一天的劳作，开始休息、狗则开始守夜，履行其看家护院的职责，最为警觉、“戌”为土，代表忠诚与守护、故戌狗相配。

亥时（21:00 - 23:00）：人定之时，夜深人静，人们皆已安睡、此时的猪也睡得最为酣畅，鼾声四起、其安逸、知足的特性，与“亥”水的静谧、包容相符、故亥猪相配。

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由此可见，十二生肖的顺序，是古人对十二时辰中自然景象的精准描摹，是一部活生生的“时间动物学”。

阴阳之契合：蹄爪奇偶的玄妙

天地之道，在于阴阳、十二生肖的排列，亦暗合阴阳交替之理、此理数，藏于动物的蹄爪之数。

古人观察发现，十二生肖动物的足趾（蹄、爪）有奇偶之分，奇数为阳，偶数为阴。

鼠，前足四趾，后足五趾、一身兼具奇偶，阴阳同体，于混沌中开辟天地，故为序列之始，定为阳、子鼠。

牛，蹄分两瓣，为四趾，偶数，属阴、丑牛。

虎，爪有五指，奇数，属阳、寅虎。

兔，前足五趾，后足四趾，但常用四趾着地，计为偶数，属阴、卯兔。

龙，爪有五指，奇数，属阳、辰龙。

蛇，无足，但其舌信分叉为二，偶数，属阴、巳蛇。

马，蹄为一体，不分瓣，奇数，属阳、午马。

羊，蹄分两瓣，为四趾，偶数，属阴、未羊。

猴，爪有五指，奇数，属阳、申猴。

鸡，爪有四趾，偶数，属阴、酉鸡。

狗，爪有五指，奇数，属阳、戌狗。

猪，蹄分两瓣，为四趾，偶数，属阴、亥猪。

观此序列：阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、一阴一阳，循环往复，井然有序，完美契合了宇宙万物阴阳消长、动静相依的根本法则、这绝非巧合，而是先贤智慧的高度体现。

五行之流转：生肖顺序与四时五行

十二地支不仅对应时辰与生肖，更内含五行之气、其排列顺序，也描绘了五行之气在一年四季中的流转与生发。

春季（寅、卯、辰）：寅虎、卯兔属木，辰龙属土、春季万物复苏，木气最为旺盛，故以寅卯为首、辰为季春，木气将尽，土气承接，为春夏之交。

夏季（巳、午、未）：巳蛇、午马属火，未羊属土、夏季炎热，火气当令，故以巳午为主、未为季夏，火气渐衰，土能纳火，为夏秋之交。

秋季（申、猴、酉、戌）：申猴、酉鸡属金，戌狗属土、秋季萧瑟，金气主收割与肃杀，故以申酉为代表、戌为季秋，金气将退，土来收藏，为秋冬之交。

冬季（亥、子、丑）：亥猪、子鼠属水，丑牛属土、冬季寒冷，水气主封藏，故以亥子为核心、丑为季冬，水气最寒，土能克水，为冬春之交，孕育新的生机。

这套体系将生肖、地支、时辰、阴阳、五行、四季融为一体，构成了一个完整而精密的宇宙时空模型、每一个生肖在其固定的位置上，都承载着特定的时间信息、自然属性和哲学寓意、子鼠之所以为首，不仅因为它赢了赛跑，更因为它代表了子时的一阳初生，代表了阴阳同体的开端，代表了冬季水旺的极致、亥猪之所以殿后，也非因其懒惰，而是象征着亥时的万籁俱寂，是循环的终点，也是新一轮循环的孕育与潜藏。