时维乙巳,序属孟冬、谈及命理,常闻“八字成格”一说,仿佛一入此格,命运便有了定数,非富即贵、然命途之玄,岂是一“格”字便可尽述?八字成格,究竟是命运的入场券,还是无形的枷锁?
所谓“格局”,乃八字命盘中,干支五行生克制化,形成的一种气势、一种结构、好比一方土地,土质、水源、光照,种种条件交织,决定了此地宜种五谷,还是宜植松柏、八字排盘,年月日时四柱八个字,便是人生的这方土地、月令(月柱地支)为命局之提纲,如土地之核心,格局多由此而立、譬如月令为正官,又得财星来生,无冲无破,便成“正官格”、若月令为七杀,得食神来制,亦可成“食神制杀格”。
成格,意味着命局中的能量有了一个主要流向,有了一个核心主题、这股能量不再是散乱无章、相互攻伐的乌合之众,而是形成了一股“势”、人生有了主线,行事便有了方向、不成格的八字,五行之气散漫,如群龙无首,一生奔波,却可能事倍功半,不知自己究竟为何而活、从这个层面看,八字成格,确是好事,它提供了一个人生的舞台。
有了舞台,不代表就能唱一出好戏、格局有高低、真假、清浊之分,这才是判断命运好坏的关键。
格局之高低,在于用神之有力无力。
“用神”,是平衡整个命局、辅佐日主的关键五行、一个上佳的格局,其用神必然清透有力,或得生助,或有根基、譬如“伤官配印格”,伤官主才华外露,但也主叛逆骄狂,若无“印”来约束,则易聪明反被聪明误,行事偏激,招致灾祸、此格之用神在于“印”、若印星通根透干,坐于旺地,紧贴日主或伤官,则能恰到好处地驾驭伤官的才气,化为文采、技艺,此为高格,主文贵或名声、反之,若印星虚浮无力,或被财星克破,则无力制衡伤官,格局虽成,却层次大减,或为空有才华而无处施展,或因言行不当而屡遭挫折。
格局之清浊,在于气势之纯粹与否。

清者,纯粹也、浊者,混杂也、官杀混杂、财印相碍,皆为浊、以“正官格”为例,正官代表规则、秩序、贵气、若命局中既有正官,又见七杀,且无食神来制杀,或无印星来化杀,官杀之力交织,日主不知所从、对外则表现为事业上正职、副职纠缠不清,或人生道路上常遇小人与贵人并行,是非不断、这样的格局,即便成格,也属“浊”,人生难免动荡烦扰、一个清纯的格局,如正官格只见财来生官,不见伤官来克,气势纯一,其人行事专注,目标明确,人生道路自然顺遂得多。
成格破格,运途之变。
命是静态的蓝图,运是动态的施工、原局成格,好比一艘构造精良的船、但能否远航,要看行的是顺风顺水,还是惊涛骇浪、这便是“大运”与“流年”的作用。
一个极好的“食神生财格”,原局食神有力,财星有根,本是财源滚滚之象、可一旦步入枭神夺食之大运,“枭神”是克制“食神”的凶星,好比断了财源的渠道,这十年便可能经营惨淡,谋事多败、这便是“格局破败”、船虽好,遇上了大风浪,亦有倾覆之危。
反之,一个原局看似平常,甚至有些缺陷的八字,若大运走得好,能补其不足,去其病灶,也能迎来人生的春天、比如一个身弱财旺的八字,日主无力承担重财,反为财所累,终日为钱奔波而不得、但若行至比劫、印绶帮身之大运,日主由弱变强,便有了担财的能力,财富自然而来、这便是运能补命,使得一个原本不成格或层次不高的命局,在特定时期内“假成格”,亦能有所作为。
可见,单凭“成格”二字断言命运好坏,是片面的、成格,只是具备了成功的某种潜质、格局的层次高低,决定了人生舞台的大小与品质、而大运的走向,则决定了这出戏在何时上演,是悲剧还是喜剧。
命理之道,并非让人听天由命、知晓格局,是为洞察自我天赋与缺陷、格局清高,当顺势而为,勿骄勿躁,方能尽展其才;格局有瑕,当知所规避,补短扬长,择善而从、譬如知晓自己伤官过旺,便应修身养性,谨言慎行,将才智用于正途、知晓自己财星破印,便应在求财与求知间寻求平衡,不因贪财而坏了名声与学问。
命运,一半在天,一半在人、八字格局是天定之性,而人生的作为与抉择,便是那另一半、看懂格局,不是为了给命运贴上“好”或“不好”的标签,而是为了找到那条最适合自己行走的路,趋吉避凶,活出格局应有的气象。