算命为什么不能看寿元 称骨算命寿元很吓人

常有缘主落座，三言两语便直奔主题：“大师，您看我能活多少岁？” 每每我总是沏上一杯清茶，缓缓摇头、并非不愿看，亦非不能看，而是这寿元二字，在命理学中，乃是至深至重，牵一发而动全身的活数，而非铁板钉钉的死数、世人多有误解，以为八字命盘一出，人一生之轨迹便已刻定，生死祸福，皆是定数、此乃知其一，不知其二。

何为命？命，是天生之格局，如同你拿到手的一副牌、这副牌的好坏，决定了你的起点与潜质、八字中的年月日时，干支五行，确实勾勒出了一幅先天的蓝图、从这幅图中，确能窥见一个人先天体质的强弱，气血的盛衰，以及一生中可能遭遇的重大关口，即所谓的“关煞”与“坎坷”、譬如，八字身弱，又逢七杀攻身，大运流年再遇凶险，便如风中残烛，确有寿元之忧、但这仅仅是“象”，是警示，而非最终的宣判。

命理之道，讲求“命”与“运”的结合、命是静态的，是根基、运则是动态的，是十年一大运，一年一流年，如同你行车的路况、路况有好有坏，平坦大道与泥泞小径，对车的损耗截然不同、一个命格根基稳固之人，若运走险地，也可能颠簸受损；一个命格先天不足之人，若运走坦途，亦能平顺安康、寿元，正是在这命与运的交织变幻中浮沉、它是一个区间，一个潜能，而非一个精确到某年某月的数字、看命，是看这区间的宽窄，看这潜能的走向，而非去指认那个终点。

再说这天机、为何寿元是天机中的天机？泄露天机，损的是言者，乱的是听者、于我等看命之人而言，妄断生死，乃是背负了极大的因果、一言出口，若判人长寿，听者或会得意忘形，肆意挥霍健康福报，本可颐养天年，却可能因骄纵而早夭，此为我之过、若判人短命，听者则可能心生绝望，惶惶不可终日，放弃努力与希望，如行尸走肉，生活品质荡然无存，这更是大大的罪过、人的念力，强大无比、一句断语，可能成为一个沉重的枷锁，一个自我实现的预言、让生者安心，让迷者开悟，才是命理师的本分，而非用一个冰冷的数字，去摧毁一个人活在当下的所有热情与勇气。

如何看老人寿元

更为关键的一点，寿元乃是福报的体现，是后天可以修为增减的、命理学从不否认个人意志与行为的力量、《了凡四训》的故事，世人皆知、袁了凡先生的命被算定，功名、财富、乃至寿命，皆有定数、但他通过积德行善，发大愿，行大善，最终彻底改变了命盘的轨迹，求得了功名，延长了寿命、这便是最有力的证明。

人的寿元，如同一只水桶里的水、八字命盘，告诉你这只水桶出厂时的容量和是否有裂缝、但桶里的水，却是时刻在变化的、你做的每一件善事，每一次对父母的孝顺，每一次对他人的援手，都是在往桶里加水、你每一次的熬夜、暴食、纵欲，每一次的恶语伤人、损人利己，都是在凿开桶底的洞，让福报之水流失。

曾有一位缘主，其八字金多水浊，枭印夺食，乃是健康堪忧之象，尤其在中年有一大坎、我并未直言其寿数，只是点出他性格中的偏执急躁，以及身体上肝胆易损的隐患、嘱咐他戒除烟酒，多行布施，对家人多些耐心与温柔、他起初不以为然，数年后生意失败，众叛亲-离，身体也查出重疾、绝望之际，他想起了我的话，开始每日反省，戒除恶习，去寺庙做义工，对身边人由衷忏悔、几年过去，再次相见，他虽清瘦，但眼神澄澈，气色平和、他说，病痛虽在，但心境大不相同，每日活得踏实安宁、他的寿元，早已不在那个“坎”上，因为他的心性变了，行为变了，周围的磁场也就跟着变了。

算命为何不看寿元？因为真正的命理，是“知命”而非“认命”、是告诉你哪里有坑，让你懂得绕行；是告诉你哪座是宝山，让你懂得努力攀登、看寿元，是把目光死死盯在终点线上，从而忽略了沿途的风景与脚下的道路、而一个真正的命理师，他的职责是做你的向导，提醒你何时该加速，何时该减速，何时该修理车辆，何时该补充能量、我们看的，是如何让你的人生之路走得更顺、更宽、更有质量，而非仅仅计算这条路有多长。

生命的意义在于过程的厚度，而非终点的长度、与其执着于一个虚无缥缈的数字，不如把握好每一个当下、孝敬父母，是增寿之根；与人为善，是积福之源；修身养性，是固本之法、当你把这些都做好了，你的寿元，自然会在你自己的手中，绵长而安详。