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武则天究竟属什么？从生辰八字探寻女皇的生肖真相

谈及中华历史上独一无二的女皇帝武则天，其生平功过、传奇经历早已是家喻户晓、一个看似简单，却始终悬而未决的问题，困扰着无数史学家与命理爱好者：这位权倾天下的女性，其生肖究竟为何？史料的含糊其辞，为后世留下了巨大的想象与推演空间、作为风水命理的探寻者，我们不能仅仅停留在史书的字句之间，更应从天干地支、五行生克的角度，去反推其命格，探寻最符合她那波澜壮壮人生的生肖密码。

目前，关于武则天生辰的主流说法，主要集中在两个年份：公元624年与公元625年、这两个年份，对应着截然不同却又暗藏玄机的两个生肖。

甲申猴年说：灵动智慧与权谋之巅

若武则天生于公元624年，岁在甲申，那么她便属猴。

生肖为猴者，天生聪慧，思维敏捷，善于观察，极具模仿与学习能力、猴性灵动，不好静而好动，对新奇事物充满好奇，且有强烈的进取心、这与武则天早年表现出的聪慧伶俐、机敏过人颇为契合、她能于太宗的后宫之中，凭借才情与智慧崭露头角，后又在感业寺的寂寥岁月里隐忍待发，最终抓住机会重返权力中心，无一不体现出“猴”所具备的审时度势与灵活变通的特质。

我们再从五行命理深挖、甲申年，天干为“甲”，五行属阳木，是为参天大树，栋梁之材，代表着正直、向上、不屈不挠的生命力、地支为“申”，五行属阳金，是为刀锋、斧钺，代表着刚毅、果决、权威与变革。

“甲申”这一组合，本身就构成了一幅极具张力的画面：金克木、申金这把利斧，时刻在砍伐着甲木这棵大树、这种天干地支相克的格局，往往预示着命主一生充满斗争、磨难与挑战、命运不会给予其安逸顺遂，反而会布下重重障碍、正是这种“克”，激发了命主最强大的潜能、武则天的一生，不正是如此吗？她所面对的，是男权至上的社会结构（克制她的“金”），是李唐宗室的重重阻碍（克制她的“金”），是传统礼教的森严壁垒（克制她的“金”）。

她这棵“甲木”，若非自身足够坚韧，早已被砍伐殆尽、但她非但没有被压垮，反而在一次次的“金克木”的磨砺中，变得愈发坚不可摧、她利用每一次危机，每一次打压，作为自己向上攀爬的阶梯、申金的权谋与甲木的坚韧在她身上完美融合，她用猴的智慧，将克制自己的力量化为己用，最终削平所有对手，登上了权力的顶峰、属猴的机巧，加上甲申年柱中金木交战的内在驱动力，共同塑造了一个在绝境中求生，在斗争中壮大的女政治家形象、她晚年将国号改为“周”，其背后或许也隐藏着一种对李唐“金”的颠覆与超越。

乙酉鸡年说：凤鸣岐山与天命所归

另一主流说法，认为武则天生于公元625年，岁在乙酉，那么她便属鸡。

生肖为鸡者，守时、自信、有主见，且表现欲极强、鸡司晨，有“一鸣惊人”之象，象征着开创新局、宣告黎明、属鸡之人，尤其是女性，往往精明干练，做事有条不紊，且对自己要求极高，追求完美，渴望成为众人瞩目的焦点、这与武则天称帝后的行事风格高度吻合、她建立武周王朝，改元换号，重用酷吏，改革吏治，无一不展现出其雷厉风行、说一不二的“鸡”之本色。

再从五行解读、乙酉年，天干为“乙”，五行属阴木，是为藤萝花草，虽不如甲木高大，却更具柔韧性与攀附力、地支为“酉”，五行属阴金，是为精巧的珠宝、锋利的匕首。

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“乙酉”这一组合，同样是金克木的格局、酉金这把精巧的剪刀，修剪着乙木这枝花草、与甲申的阳刚砍伐不同，乙酉的“克”更为精细、隐蔽和致命、乙木的柔韧，让她懂得在男性主导的宫廷中如何迂回、依附与生存、她早年依附于太宗、高宗，正是乙木攀附大树之象、当乙木积蓄了足够的力量，酉金的属性便会显现、这把“金”不再是压制，而是她手中最锋利的武器、她精准地剪除政敌，一步步清除通往权力巅峰的所有枝蔓。

更为重要的是，“酉”在十二地支中，正对应着凤凰、“凤鸣岐山，周室将兴”的典故，与武则天改国号为“周”形成了惊人的巧合、她自诩为弥勒佛转世，为自己称帝制造祥瑞，这种“天命所归”的自我宣告，与雄鸡报晓、凤舞九天的意象不谋而合、乙木的生机与酉金的华丽，共同构成了一幅凤凰涅槃的画卷、她从一株看似柔弱的花草，历经修剪与磨砺，最终化身为光芒万丈的凤凰，君临天下、属鸡的骄傲与自信，让她敢于挑战千百年来的传统，成为名副其实的“一代女皇”。

另辟蹊径：是否存在癸未羊年的可能？

除了主流的猴、鸡之说，亦有学者提出过其他年份的可能性，例如公元623年，癸未年，生肖为羊。

此说虽非主流，但从命理角度揣摩，亦有其独到之处、生肖为羊者，性格温顺，富有同情心，外柔内刚、表面上看，这与武则天杀伐果断的形象相去甚远、但切莫忘记，任何人在权力斗争的初期，都善于伪装、武则天在太宗朝默默无闻，在高宗朝以柔顺贤德的形象示人，这恰恰是“羊”的迷惑性、她内心的坚韧与刚强，隐藏在温顺的外表之下。

癸未年，天干“癸”为水，地支“未”为土、五行关系是土克水、未土是燥土，内含火性；癸水是雨露之水、这种格局，意味着她的人生底色是充满约束和压力的，但她内在拥有改变环境的能力、武则天晚年笃信佛教，大修庙宇，广造佛像，展现了其精神世界与艺术追求的一面，这与属羊之人多愁善感、喜爱艺术与宗教的特质有所暗合、民间有“十羊九不全”的说法，认为属羊者命运多舛、若武则天果真属羊，那她便是以一己之力，彻底逆转了生肖宿命，成为了那“不全”之外的唯一，其命格之奇，更显惊世骇俗。

超越生肖：从命格全局看女皇的真正密码

作为命理师，我们必须明白，生肖仅仅是八字命盘中的年柱地支，只占了整个命局的八分之一、它能揭示一个人与生俱来的部分天性与时代背景，但无法完全定义其一生的成败与格局、武则天的生辰之所以成谜，或许正是天意、因为无论是属猴，还是属鸡，其年柱都呈现出“金克木”的交战之象。

这“金克木”的内在冲突，恰恰是解读武则天一生的钥匙。

“木”代表着生命、生长与仁德，是她作为女性的自然属性，也是她治国时推行科举、劝课农桑的一面。

“金”代表着权力、杀伐与规则，是她作为政治家的铁腕手段，是她铲除异己、巩固统治的另一面。

她的一生，就是“木”与“金”的激烈博弈、她以女性之身（木），挑战了整个父权社会的规则（金）；她用铁血手腕（金），去修剪、重塑大唐这棵旧有的大树（木）、她的命格，注定要在这种极致的冲突与对立中，迸发出最耀眼的光芒。

纠结于她究竟属猴还是属鸡，已非探究的核心、真正的答案是：她的命运，完美地诠释了“甲申”与“乙酉”这两种格局的共同特征——逆境、斗争、颠覆与新生、她的生肖之谜，本身就是她传奇人生的一个缩影、其命格的强大，已经超越了单一属相的局限，成为了一个集猴之智、鸡之傲、羊之韧于一体的，独一无二的存在、她的生肖是什么已不重要，重要的是，她活成了自己的“生肖”，一个名为“武曌”的、光耀千古的图腾。