八字命理之学,深究天人之道,其根基在于阴阳五行之生克制化、然于此之上,尚有神煞体系,犹如锦上添花,或雪中送炭,为论断平添诸多精妙之处、于众多神煞之中,“三奇四吉”尤为世人所重,视为命格中之无上瑞征。
所谓“三奇”,乃指天上、地下、人中三组特定的天干组合,若命局四柱顺次排布,便构成三奇贵人格、此格之人,往往精神超迈,器宇不凡,胸怀奇谋异略,能于乱世之中成就功业,或于平凡之中显露异才。
天上三奇,甲戊庚、甲为阳木,万物之始;戊为阳土,中正厚重;庚为阳金,锐利肃杀、三者相连,有如天地间的磅礴之气,贯穿命局、命带此奇者,心胸开阔,志向高远,多具将帅之才,或为行业翘楚,其人生格局往往宏大、然此奇最喜顺序排列,如年甲、月戊、日庚,气势最为顺畅、若顺序颠倒,其力稍减。
地下三奇,乙丙丁、乙为阴木,柔韧灵动;丙为阳火,光芒万丈;丁为阴火,烛照幽微、此三者,皆属阴柔或光明之物,象征智慧与文明、命带此奇者,为人敏慧,才华出众,于文、艺、哲、学等领域易有极深造诣、其人气质优雅,神采奕奕,常能获得众人的欣赏与拥护。
人中三奇,壬癸辛、壬为阳水,江河之奔流;癸为阴水,雨露之滋润;辛为阴金,珠玉之温润、水与金相配,主智谋与变通、命带此奇者,心思缜密,善于权谋,处事圆融,能屈能伸、于复杂的环境中,他们总能找到生存与发展的缝隙,最终凭借过人智慧脱颖而出,富贵可期。
三奇入命,虽为大贵之征,却非万无一失、评断之时,需审其是否“得地”,即三奇之干在地支有根气或得生扶、若天干虚浮无根,则为空有其名,虽有奇才,亦难有发迹之机、更忌“空亡”,三奇若逢空亡,则奇气大减,犹如宝剑藏于匣中,难见其锋、若八字中刑冲克害过重,损伤了三奇之气,亦会使格局层次大打折扣、故三奇之贵,贵在纯粹、有力。

论及“四吉”,则是指命理学中四颗最为祥瑞的贵人星,分别为天乙贵人、天德贵人、月德贵人与太极贵人、它们是命局中的解厄之神,扶助之星,能化凶为吉,锦上添花。
天乙贵人,乃诸神煞之首,被誉为“命中最吉之神”、古诀云:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方、”其查法以日干或年干为主、天乙贵人入命,主其人聪慧,易得人助,尤其是在危难关头,总有“贵人”出手相助,逢凶化吉、此贵人若坐于命主之喜用神之上,且不受刑冲,则其福力倍增,一生少灾厄,多有社会地位、若贵人临于驿马,则利于远行求名求利。
天德贵人与月德贵人,常并称“天月二德”、此二星之性,重在“德”,主仁爱、慈祥、命带天月二德之人,天性善良,一生不犯官非,少遇凶险、纵使遭遇困境,亦能因其平日积累之德行而得天佑与人和、天德查法以月支为主,正月生者见丁,二月生者见申、月德查法亦以月支为主,寅午戌月见丙,申子辰月见壬、二德并存之人,心地光明,品行端正,女性有之,多为贤妻良母,一生安逸、此二星犹如护身符,能消解许多命中的凶煞之气。
太极贵人,其名取自“太极生两仪”,象征始终与造化、古诀曰:“甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通、”此贵人主聪明好学,对玄学、命理、哲学、宗教等神秘文化有极高天赋与兴趣、命带太极贵人者,为人正直,处事有始有终,往往能在学术或艺术领域潜心钻研,取得非凡成就、此星亦主福气,能得先辈之荫庇,晚年亦得善终。
评断八字,不可只见神煞而忘全局、三奇四吉,虽为吉兆,仍需配合整个命局的旺衰、喜忌与组合来论、八字之根本,在于日主之强弱与五行之平衡、一个身强且五行流通的八字,若得三奇四吉相助,则如猛虎添翼,能将格局的上限极大提升、反之,若一个八字身弱不堪,忌神猖獗,纵有吉星高照,亦不过是泥菩萨过河,自身难保,吉星之力亦难以显现,或仅在某些流年稍减灾祸而已、吉星若为八字之忌神,其吉性会大打折扣,甚至可能带来一些意想不到的麻烦。
故而,详察命盘,当先辨格局,定旺衰,明喜忌,此为骨架、而后以三奇四吉等神煞为血肉,观其所处宫位,所临十神,所伴随之干支,综合论断,方能洞察命运之微妙,不致以偏概全。