万里长城究竟属何生肖?从风水龙脉揭示其千年天机
世人皆问,长城何属?若以常理度之,此乃砖石土木之巨构,非血肉生灵,何来生肖之说?然,万物有灵,山川有脉,宏大如长城者,早已超越其物质本身,化为中华大地之气脉、民族精神之图腾、论其生肖,不可拘泥于建造之始,亦不可执着于竣工之时,而应观其形、察其势、论其功、感其神。
主属:辰龙——形神兼备,天命所归
若论长城之生肖,十之八九,皆言其属龙、此言非虚,乃大道至简之理、长城之属相,首推“辰龙”,其理有三。
其一,在“象形”、阁下请看华夏舆图,万里长城东起山海,西至嘉峪,绵延万里,蜿蜒起伏于崇山峻岭之巅、其势磅礴,其形矫健,恰如一条巨龙,横亘于九州之北、龙头探入渤海,汲取水汽;龙身翻越燕山、太行,尽显峥嵘;龙尾扫过戈壁,气势收敛、春日云雾缭绕,长城如云中之龙,见首不见尾;冬日白雪皑皑,又似沉睡之玉龙,静待春雷、此“龙形”乃天造地设,非人力可强求,是大地对天空的回应,是山川血脉的具象化、故从形态上看,长城为龙,乃是其最直观、最无可辩驳的身份。
其二,在“风水”、风水之学,核心在于“气”,而龙脉即是大地之气的走向与脉络、中华大地之龙脉,发于昆仑,分流四方、北方龙脉,厚重刚猛,主宰国运兴衰、历代王朝修筑长城,并非随心所欲,其选址、走向,皆暗合北方山川龙脉之走向、长城依山而建,实际上是为这条巨大的北方龙脉“加持”与“锁气”、它如同一条人工塑造的“镇龙”,将龙脉之生气牢牢锁在华夏腹地,抵御北方朔风寒煞之侵袭、长城本身,就是一条看得见、摸得着的“地龙”,它与地下的龙脉相互呼应,构成了一个巨大的风水阵法,护佑中原生生不息、龙者,鳞虫之长,能兴云雨、利万物、长城这条“地龙”,守护的正是风调雨順、国泰民安。
其三,在“神韵”、龙,是中华民族之图腾,是天子之象征,代表着权威、尊贵与不可侵犯、长城作为抵御外侮、拱卫京师、安定天下的第一道屏障,其精神内核与龙的象征意义高度契合、它不仅仅是一道墙,更是皇权意志的延伸,是农耕文明对游牧文明划定的秩序边界、长城内外,是两种生存方式、两种文明形态的对峙与交融、长城所体现出的那种坚韧不拔、威武不屈、守护家园的磅礴气概,正是中华龙之精神的完美写照、故而,无论从形态、风水功用还是精神象征,长城之生肖,非“辰龙”莫属。
辅属:午马——金戈铁马,边关战魂
然,凡事不可一概而论、长城虽以龙为主体,却也兼具其他生肖之气象、若论其“功用”与“精神”,则“午马”之相亦极为显著。
马,于古代,乃国之大事,戎马一生,马革裹尸,是军人宿命的写照、长城存在的意义,便是战争与和平、自古以来,长城沿线便是金戈铁马、烽火连天的战场、戍边的将士,离不开战马;传递军情的驿卒,离不开快马、长城本身,就是一道巨大的“马道”,其宽阔的墙体,足以让数匹战马并行、烽火台一旦点燃,消息便如快马加鞭,一日千里、可以说,没有马,长城的防御体系就是一句空话。
“午马”之精神,在于奔腾不息、忠诚守护、勇往直前、驻守长城的将士,其坚毅与忠勇,与战马品格如出一辙、他们将青春与热血洒在这条漫长的防线上,构筑了中华民族不倒的脊梁、长城见证了无数次“马踏连营”的激烈交锋,也承载了“一马当先”的英雄气概、从这个角度看,长城亦是一匹“功勋之马”,它承载着历史的厚重,铭刻着战争的记忆,奔跑在时间的长河里,永不停歇、若说“龙”是长城的静态之形,那“马”便是长城的动态之魂。

辅属:寅虎——山林之王,镇守国门
长城盘踞于山林之间,亦有“寅虎”之威、虎为百兽之王,啸聚山林,威震四方,主杀伐、主权威、其额上之“王”字,便是其身份的证明。
长城扼守天下之险要,如虎踞雄关,威风凛凛、山海关、居庸关、雁门关……这些名关险隘,无一不是“一夫当关,万夫莫开”的绝地、长城本身,就是一只巨大的猛虎,用其雄壮的身躯,为中原大地划定了绝对的领地、任何敢于来犯之敌,都要先掂量一下能否闯过这只“巨虎”的利爪与尖牙。
风水学中有“左青龙,右白虎”之说,龙虎相济,方为万全、若将中华大地视为一个整体,昆仑龙脉为“龙”,那么镇守北方的长城,便带有强烈的“白虎”之金戈杀伐之气、它静卧之时,是“卧虎”,威严而内敛;一旦战事燃起,它便化身为“猛虎”,展现出雷霆万钧的力量、长城所体现出的那种不容侵犯的王者之气、镇守国门的决绝姿态,与“寅虎”之象,若合符节。
暗属:巳蛇——随形就势,坚韧绵长
还有一个生肖,常被人忽略,却与长城之本质息息相关,那便是“巳蛇”、蛇,在生肖文化中素有“小龙”之称、若说龙是天行健,是阳刚与磅礴,那么蛇便是地势坤,是阴柔与坚韧。
长城之蜿蜒,不仅似龙,更似蛇、它紧贴地脉,随山势而行,高低起伏,曲折盘旋,展现出无与伦比的柔韧性、蛇的生存智慧,在于适应环境、随形就势、长城的修筑,同样体现了这种智慧、遇山爬山,遇谷跨谷,从不强求直线,而是以最经济、最稳固的方式与自然融为一体、这种“道法自然”的哲学,正是蛇之智慧的体现。
蛇亦代表着绵长与坚韧、长城万里,工程浩大,非一日之功,乃是数个朝代、无数军民用血汗与生命历经千百年才铸就而成、这种默默无闻、持之以恒的韧劲,与蛇的品性颇为相似、它静静地蛰伏在那里,看似无声,却拥有着足以抵御岁月侵蚀和强敌冲击的强大生命力、长城的“蛇”性,是其内在的、更为深沉的一面。
五行之论:土德为主,兼纳百川
若以五行易理剖析,则更能看清长城生肖之本质、长城以砖石、夯土为主要材料,其主体五行毫无疑问属“土”、土者,信也,主承载、化生、厚重、稳固、这与长城作为屏障、基石的功用完全吻合。
在十二地支中,辰(龙)、戌(狗)、丑(牛)、未(羊)皆属土、其中,“辰”为水库,内含水、土、木,包容性最强,变化无穷,最符合长城作为“巨龙”的万千气象、长城沿线关隘多用金属兵器(金),烽火台燃起狼烟(火),建造过程需用大量木材(木),又蜿蜒如水流(水),可谓金木水火土五行俱全、然万变不离其宗,其根本在于“土”德。
“土”为基,方能承载金之锐利、木之生长、水之灵动、火之炽烈、长城正是以其厚重如土的品格,承载了中华民族金戈铁马的历史,滋养了长城内外草木的枯荣,见证了烽火狼烟的明灭,顺应了山川河流的走势、其生肖之辩,虽有龙、马、虎、蛇之说,但最终都归于“土”德的范畴、而辰龙,作为“土”属性最尊贵、最包容、最具神性的象征,成为长城的第一生肖,实乃天理昭彰,人情所向。