命盘之中,欲探婚姻堂奥,须从日柱入手、日柱,乃四柱之枢纽,日干为己身,日支为妻宫或夫宫,是为婚姻之殿堂、一段姻缘的优劣、夫妻情感的深浅、缘分的起落,其根源信息,多半在此柱中显现、日干代表命主本人之心性,日支则暗藏配偶的品貌与二人相处之模式、若日支为喜用之神,且不受刑冲克害,则夫妻宫安稳,配偶多为贤内助,情感和谐,相敬如宾、反之,若日支为忌神,或遭临近干支冲克,则婚姻之路恐多坎坷,夫妻间易生口角,情缘不稳。
观罢日柱,再寻配偶之星、男命以财星(正财、偏财)为妻,女命以官星(正官、七杀)为夫、配偶星在命局中的位置、旺衰、喜忌,直接关乎婚姻的成败与早晚、若男命财星清透得位,为命中喜用,则主妻子贤惠,因妻得福;若财星混杂或为忌,则情感世界纷乱,易遇烂桃花、女命官星纯粹有力,为命局所喜,则夫君有成,可享夫贵;若官杀混杂,或官星坐于死绝之地,则夫缘浅薄,或所遇非人,情感之路倍感艰辛、配偶星迟迟不现于大运流年,亦是晚婚之兆。
八字论命,并非静止之图,更重动静之变、原局格局纵使美满,若行运不济,亦会掀起波澜、夫妻宫最忌逢冲,譬如日支为子,大运或流年遇午,此为“子午相冲”,冲则动,动则变、轻则夫妻两地分居,口舌增多;重则感情破裂,分道扬镳、原局夫妻宫本就不稳,再遇岁运冲击,犹如风中残烛,婚姻大厦岌岌可危、同理,刑、害亦是情感裂痕之诱因、日支相刑,主夫妻间无恩反怨,相互折磨;日支相害,则易因小人挑拨或外力介入,导致情感失和。
所谓“合婚”,正是基于以上原理,将男女双方命盘并参,以观其五行气场是否融洽,缘分深浅几何、上等婚配,讲求五行互补、譬如一方命局火旺性燥,急需水来调候,而另一方恰好金水丰盈,性格沉静,二人结合,便如炎夏逢甘霖,既调和了彼此心性,又补益了对方命局之缺,此为良配、审视二人日柱之生克关系、日干相生相合,如甲木遇癸水,丙火遇辛金,主二人情投意合,心意相通、日支相合,如子丑合、寅亥合,则夫妻宫稳固,同心同德,默契十足、最忌天克地冲,如甲子遇庚午,天干庚金克甲木,地支子午相冲,此种组合,矛盾冲突激烈,实难长久、合婚之目的,非是棒打鸳鸯,而是提前预知二人相处可能出现的暗礁,以便趋吉避凶,用心经营。

若命盘显示婚姻不顺,是否只能束手待毙?非也、知命,是为了更好地运命、所谓“转运”,并非逆天改命,而是通过后天人为的努力,去改善和化解命局中的不利因素。
其一,可从风水环境着手、家宅之中,西南坤位为女主人之位,西北乾位为男主人之位,此二方位须保持洁净明亮,气场通畅,不宜堆放杂物或作为厕所、厨房,否则有损夫妻运势、卧室乃二人休憩之所,床头朝向宜取夫妻双方命理之喜用方位,床品颜色亦可选用命局喜用之五行色彩,以调和气场,增进情感。
其二,善用五行之法、若知自身命中某五行过旺或过弱,导致性格偏激,影响情感,便可有意识地进行平衡、譬如,命中金旺之人,刚愎自用,不懂变通,可在生活中多接触属“火”的事物以克之,或属“水”的事物以泄之、多穿红色、紫色衣物,从事与火相关的行业,或往南方发展,此为用火、常去水边散步,家中养鱼,佩戴黑色饰品,此为用水、通过衣、食、住、行全方位的调整,潜移默化地改善自身磁场。
其三,最为关键者,乃心性之修炼、命理所揭示的,是个性中的缺陷与行为模式的惯性、八字中比劫重重者,主观意识强,自我中心,在感情中不懂退让;食伤过旺者,言语尖锐,挑剔刻薄,易伤伴侣之心、了知此节,便当反躬自省、比劫旺者,学“柔”,学“舍”,多换位思考;食伤旺者,学“默”,学“容”,话到嘴边留三分、性情变,则行为变;行为变,则关系变;关系变,则命运之轨迹亦随之而变、所谓福祸无门,惟人自召、修一颗慈悲、宽容、感恩之心,是化解一切婚姻不顺的无上法门。
择吉日而成婚,亦是顺天时、应地利之举、选取对双方均有利的年、月、日、时举办仪式,可为新生活注入一股祥和顺遂的初始能量,对未来家庭的稳定与和谐大有裨益。