天星派风水讲义 李双林的天星风水视频

天星本源：仰观天文与俯察地理的逻辑统一

天星派风水，古称“五公风水”或“催官风水”，其核心理论悉数承袭自宋代风水大家赖布衣所著之《催官篇》、其理论基石建立在“在天成象，在地成形”的朴素宇宙观之上、天星派认为，地上的山川形势并非孤立存在，而是上应天辰、下感地气的产物、宇宙中恒星的能量通过电磁或引力感应，直接作用于地球表面的褶皱与流向，从而形成了具有特定吉凶能量的龙穴。

在天星派看来，二十四山向不仅仅是方位的划分，更是宇宙能量的二十四个接口、每一山都对应着天上的某一颗特定星曜、这种对应关系并非随机，而是结合了河图洛书、先后天八卦以及纳甲理论的严密演算、掌握天星风水的关键，在于理解“天星落脉”与“地气承接”的转换机制。

二十四天星位序详辨

欲修天星之法，必先识二十四山所对应之星名、此星名与紫微斗数或现代天文学名词略有出入，乃是风水学特定的称谓体系。

壬山对应天辅星，子山对应天垒星，癸山对应天汉星。

丑山对应天厨星，艮山对应天市星，寅山对应天培星。

甲山对应天苑星，卯山对应天命星，乙山对应天官星。

辰山对应天罡星，巽山对应天乙星，巳山对应天屏星。

丙山对应天威星，午山对应天马星，丁山对应天柱星。

未山对应天垣星，坤山对应天钺星，申山对应天关星。

庚山对应天汉星（与癸同），酉山对应少微星，辛山对应天乙星。

戌山对应天魁星，乾山对应天厩星，亥山对应天门星。

在这二十四星中，尤以“催官四吉”最为紧要，即：艮（天市）、巽（天乙）、兑（少微）、丙（天威）、若得此四山龙气纯正、砂水优美，多主仕途顺遂、富贵绵长。

纳甲原理与星气流转

天星派在应用中极重纳甲法、纳甲即将十天干纳入八卦之中，通过卦象的阴阳消长来推算星气的吉凶、具体而言：乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，震纳庚，兑纳丁，离纳壬，坎纳癸。

这种对应关系在实际勘察中具有指向性作用、例如，若龙脉从“天市星”（艮位）发源，根据纳甲法，艮纳丙，那么在排布砂水时，丙位的气场便与艮位产生了深层的能量共振、如果丙位见秀美之水或起奇峰，便形成了“纳甲归元”的格局，主后人智慧超群、文职显赫。

拨砂法：天星映射下的峦头定性

天星派的拨砂法，是判别周围山峰对穴位影响的核心手段、其核心在于“以我（穴位）为中心，看周围星峰的五行属性”。

二十四山在拨砂中被分为五行属性：

子、午、卯、酉、甲、庚、丙、壬为火。

辰、戌、丑、未为金。

寅、申、巳、亥为水。

乾、坤、艮、巽为木。

乙、辛、丁、癸为土。

拨砂的判断依据是生克关系：

生我者为贪狼、为催官。

同我者为旺气、为乐助。

我克者为奴仆、为财帛。

克我者为煞气、为伤丁。

泄我者为泄气、为贫寒。

在2026年（丙午年）的背景下，观察南方的火星砂峰尤为关键、由于丙、午皆属火，若穴位坐向得当，能吸纳到南方秀丽的火形砂能量，便能极大地催动九紫离火运的红利、火形砂多表现为尖锐、层叠、如火焰升腾之状，在这一运势周期内，此类砂峰往往对应着科技创新、文化传播领域的爆发力。

纳甲水法：动态能量的裁剪

水法在天星派中被称为“血脉之源”、天星派水法的精髓在于“净阴净阳”、根据纳甲法则，乾、甲、坤、乙、坎、癸、申、辰、离、壬、寅、戌为阳；艮、丙、巽、辛、震、庚、亥、未、兑、丁、巳、丑为阴。

立向时，必须做到“阳向纳阳水，阴向纳阴水”，混杂则主家道不宁、在具体操作中，要识别天星位上的来水与去水、比如，天乙位（巽）来水，主得贵人扶持；而若天罡位（辰）见破碎之水流出，则主官非口舌。

2026年离九运已然深入，离卦纳壬、壬位的水法处理变得极为敏感、壬山属火（在拨砂中），但在纳甲中对应离卦，属于净阳、此位若有曲折环抱之水，配合九紫火运，能形成“水火既济”的奇局，对新一代实业家及决策者具有显著的催旺作用。

离九运下的天星局势：2026年布局关键

2026年为丙午年，岁星运行至离宫，离火之气达到鼎盛、天星派风水在这一时期的应用，必须紧扣“火”与“明”两个核心。

离九运主中女，主文化、主美感、主虚拟产业、从天星落位来看，南方的天马星（午山）与天威星（丙山）成为了全盘的枢纽、在阴阳宅布局中，若能通过合理的开门、纳气、拨砂，将这两颗星曜的能量引入室内，便能占得先机。

对于居住空间，2026年的“火旺”特征容易导致人心浮躁、天星派建议利用“天柱星”（丁山）的阴火之气进行调和、丁为南极星，主长寿与稳定、在办公场所的丁位放置厚重的玉石或陶瓷摆件，能有效收敛过旺的燥气，使决策更加稳健。

寻龙点穴：天星落脉的真假判别

寻龙是天星派最高深的功法、天星派认为，真龙必有星象随行、从祖山出发，龙脉的起伏转折必须符合“贪狼起家、巨门行龙、武曲结穴”的序列。

观察龙脉时，需结合天星二十四位、若龙脉从“天门”（亥位）起祖，一路奔腾向南，最终在“天市”（艮位）束咽入穴，这便是典型的“从天而降”大局、亥为天门，代表极高之位，艮为地市，代表极富之区、此类地脉在2026年的火运中，能通过艮位的土气转化火性，形成火生土、土生金的连环局势。

天星派风水学习方法

辨别真穴的标志是“唇毡”与“天心”、天心者，穴位中心之明堂也、在天星派法门中，必须在穴位上看周围二十四山的星峰是否成“拱卫”之势、若四周星峰皆向穴位低头俯冲，谓之“万星朝拱”，此为真龙大穴。

砂水配合的实务禁忌

天星派在实践中存在诸多“红线”，不可轻易逾越。

第一，严禁“破军煞”、若在天魁星（戌位）出现破碎、嶙峋、歪斜的山峰，且该位处于煞气方，必主家出逆子，或有牢狱之灾。

第二，忌讳“禄存流破”、纳甲水法中，若在不该去水的方位出现急流直下的现象，财源必枯。

第三，避开“天罡燥火”、辰位若见怪石嶙峋，配合丙午年的旺火，极易诱发突发性的火灾或血光之灾。

在2026年的具体调理中，若发现西北乾宫（天门）有路冲或形煞，需格处小心、乾位在九运为退气之方，天门受损则男主人事业受阻、此时应用“天乙星”（巽位）的生旺木气进行化解，通过青绿色系的景观布置，以木生火，转祸为祥。

催官布局：从理论到实战的转化

天星派之所以被称为催官风水，在于其对“贵气”的捕捉极度敏锐、催官的关键在于“三吉六秀”。

三吉指：震（庚）、兑（丁）、艮（丙）。

六秀指：艮、丙、巽、辛、兑、丁。

在进行企业总部或高端住宅布局时，天星派大师会优先寻找这些方位的能量点、比如，在“少微星”（酉位）开窗纳气，对从事金融、司法、精细化工的人员具有显著的提升作用、少微主清贵，能洗涤心智，增强洞察力。

进入2026年，天星布局应侧重“离宫应象”、利用丙位的“天威星”进行催贵、若办公桌位于丙位，且能透窗望见远方秀美的山峰（拨砂为生旺），则此位置的人在2026年极易获得晋升或重大名望。

理气与峦头的动态平衡

天星派绝非只论方位、若无良好的峦头基础，再好的天星理气也是空中楼阁、峦头为体，天星为用。

体者，山水的形象、厚薄、强弱。

用者，时空的转换、星气的消长。

在处理2026年的风水个案时，首先考察地形的“气势”、一处好的宅基，必须后有靠山（应天厩、天门），前有照水（应天汉、天柱），左右环抱（应天乙、天屏）、在这些基础形态具备后，再利用罗盘精确定位二十四山天星位，进行细节的裁剪。

所谓裁剪，即是通过人工手段（如植树、筑墙、挖池）改变砂水的微观形态，使其更符合天星感应、若某位星气过强，则以遮蔽之法克之；若某位星气不足，则以开阔之法引之。

择日法在天星派中的权重

天星派风水不仅仅是空间的艺术，更是时间的艺术、择日法中的“七政四余”与天星派理论深度契合、在2026年进行修造、动土，必须避开岁破与三煞位。

更深层的天星择日，要求选取的时课中，太阳或月亮正好运行至宅向所对应的天星方位、例如，立“天市坛”，则需等太阳运行至艮宫之时动工、这种“天星到方”的方法，能瞬间激活地脉潜藏的能量，达到事半功倍的效果。

丙午年的夏季（农历五月），火气最旺，对于需要补火能量的格局是绝佳机会、但对于本身坐向在“煞方”的宅体，此月则是高危期、天星派讲究“避其锋芒，取其精华”，在时间的河流中截取那一段最符合地理特质的波段。

星峰形态与人才辈出的关联

天星派详细记录了不同星峰形态与职业取向的对应关系。

贪狼星峰（如竹笋般拔地而起）：主出文人、学者、高层管理。

巨门星峰（山顶方平，如屏风）：主出富豪、地主、实业家。

武曲星峰（山顶圆润，如覆钟）：主出将帅、武职、执法官。

在2026年，若能在东北艮位（天市）望见巨门星峰，在东南巽位（天乙）望见贪狼星峰，此为“龙虎并尊”之象、天市主财，天乙主贵、这种组合在九紫运中，预示着该地区将诞生兼具商业眼光与文化素养的领军人物。

罗盘测量的天星精度

应用天星派风水，罗盘的精度要求极高、天星派通常使用“开禧度”或“时宪度”来定二十八宿、二十八宿是二十四山背后的背景墙。

在2026年的勘测中，必须注意地磁偏差对罗盘的影响、由于九紫火运的电磁活跃度增加，实地格龙时应多次校准、格定龙、穴、砂、水、向后，需将数据落入“天星图”中、若所立之向能贯穿二十八宿中的“虚、危、室、壁”等吉度，则能得天之灵气，保佑子孙平安。

性的法门逻辑

天星派风水的核心在于一个“映”字、山川是天的影子，住宅是人的影子、通过调整影子的角度与形态，来改变本体的命运轨迹、2026年作为一个火运勃发的年份，天星派的法门提供了一套将这种狂躁的火能转化为有序、高效动力的完整方案。

这要求操作者不仅具备扎实的八卦、纳甲基础，更要有一颗静谧之心，去感应那亿万公里之外星曜的脉动、当星光、地气、人志三者汇聚于一点时，所谓的“催官显贵”便不再是传说，而是自然的必然结果。

在此讲义中，二十四山的每一个方位、纳甲的每一条公式，都是通往宇宙能量库的密码、2026年，世界在变，气场在变，唯有掌握了天星流转的规律，方能在这离火焚天的大势中，寻得一处清凉且富足的福地。

实操案例：天星派对现代建筑的改造建议

在现代城市环境中，虽无真山真水，但高楼即是山，街道即是水。

某写字楼位于城市中心，2026年业绩下滑，人心涣散、经天星派堪舆发现，其主入口位于“天罡”位，且对面有一座棱角分明的玻璃幕墙建筑，形成了“火克金”的煞局、建议在入口处设置一处循环流水的景观，方位定在“天汉”（癸位），以水化火，同时在内部办公区北方安置“天垒”位的稳定物、这种通过微观的天星位移，能迅速改善内部的人力资源磁场。

再论住宅、若2026年搬入新居，阳台正对南方“天马”位，若见远方路灯或塔形建筑，可视为天马得位、主人可在阳台安放一对木制麒麟，以木生火，助长天马之势，主出门逢贵，事业突飞猛进。

核心心法：内应天心，外合地理

最后要明确，天星派讲究“心法”高于“技法”、大师在点穴布阵时，往往先观自身天心是否通达、若人心不诚、德行有亏，纵然寻得天星大局，也难长久、这便是天星派代代相传的隐秘准则：星光不照无德之人。

2026年的天星轨迹已经划定，如何在这片星影中安放我们的生活与事业，全在于对这一套讲义的深度领悟与精准执行、每一处山形的起伏，每一滴水的流向，在天星派眼中，都是星辰在人间的低语、听懂这些话语，便掌握了命运的主动权。