刘恒讲四季月令的八字 刘恒八字讲解笔记

月令为八字之提纲，乃命局之主宰、刘恒老师在解读八字时，始终强调月令在推断五行旺衰、定格局、取用神中的核心地位、月令即出生之月，代表了命主出生时的天地之气，这种气场决定了一个人命局的底色。

月令提纲的统摄作用

八字预测中，年为根，月为苗，日为花，时为果、月令不仅是季节的更替，更是宇宙能量的节点、刘恒讲，看八字若不识月令，便如盲人摸象、月令掌控着五行的“旺、相、休、囚、死”、凡日干得月令之气者，谓之得时；失月令之气者，谓之失时。

春季木旺、火相、水休、金囚、土死；夏季火旺、土相、木休、水囚、金死；秋季金旺、水相、土休、火囚、木死；冬季水旺、木相、金休、土囚、火死、这种力量的对比，是分析性格、事业、财运的基础。

春季月令：寅、卯、辰的生发之机

春三月，木气当权、寅月为孟春，木气初生，寒气未尽、刘恒认为，寅中藏甲木、丙火、戊土、此时的木虽然嫩，但极具生命力、若八字中见丙火透干，谓之“寒木向阳”，命主多聪慧，有开拓精神。

卯月为仲春，木气纯粹，是木最旺的时候、卯中只有乙木、此时木气过盛，若无金来修剪，则易流于固执、偏激、刘恒常说，卯木旺极之人，虽仁慈但优柔寡断、若见微金制之，方能成材，这在命理上称为“金木并用”。

辰月为季春，土气渐浓，且辰为水库、这是木气向火气转化的过渡阶段、辰中藏戊土、乙木、癸水、刘恒分析辰月八字，特别注重水木之根、辰月之木，根深叶茂，若土过重则易埋木、此时的格局往往复杂，需辨清是取木之仁，还是取土之厚。

夏季月令：巳、午、未的燥烈之性

夏季三月，火土共旺、巳月为孟夏，火气肇始、巳中藏丙火、戊土、庚金、刘恒指出，巳月的特点是火中带金，这是一种高度活跃的能量、出生在巳月的人，往往思维敏捷，具有极强的爆发力，但情绪波动也大。

午月为仲夏，火气至极、午中藏丁火、己土、此时阳气最旺，若八字中缺乏水气调候，命局则易陷入焦躁、刘恒在论午月八字时，极其看重壬、癸水的润泽作用、无水则五行枯槁，即便有财官也难以长久。

未月为季夏，燥土当令、未中藏己土、丁火、乙木、未月是全年中土气最燥的时候、刘恒讲，未月之土能脆金、克水、此时若命局水弱，则身体易出疾、未月出生的命主，性格多沉稳，但内心欲望强烈，因为未土是木之库，含藏着生长的潜能。

秋季月令：申、酉、戌的肃杀之气

秋季三月，金气肃杀、申月为孟秋，金气初现、申中藏庚金、壬水、戊土、刘恒认为，申金具有极强的破坏与重建能力、此时金生水，若八字中水气透出，命主多具才华，适合从事公检法或技术研发工作。

酉月为仲秋，金气最精纯、酉中只有辛金、刘恒描述酉月之金如刀刃、如珠宝、金旺之人讲义气，但杀气也重、若八字中见火炼金，则是贵格；若金过旺而无火，则易流于冷酷。

戌月为季秋，燥土带火、戌中藏戊土、辛金、丁火、戌为火库，亦是万物收敛之所、刘恒在讲解戌月时，强调其“收藏”的特性、戌月出生的人，往往城府较深，善于守成、由于戌中带火，这种土比辰土更硬、更脆，在论断六亲关系时，戌月的刑冲穿害尤为关键。

冬季月令：亥、子、丑的沉潜之理

冬季三月，水气寒冷、亥月为孟冬，水气初生、亥中藏壬水、甲木、刘恒讲，亥月之水虽冷，但木气已萌、这是一种“外冷内温”的格局、亥月出生的人，表面平静，内心往往有很多宏大的计划。

子月为仲冬，水气至旺、子中只有癸水、刘恒认为子月是阴极而阳生的转折点、此时寒气彻骨，必须见火、若八字无丙、丁火，则命局沦为寒滞，事业多阻、子月之水灵活多变，但也易流于漂泊。

丑月为季冬，寒土冰封、丑中藏己土、癸水、辛金、丑为金库、刘恒指出，丑月是黎明前的黑暗，土性最寒、此时的八字非火不可救、丑月出生的人，吃苦耐劳，忍耐力惊人，但往往生活压力较大，需等待大运流年的火气来解冻。

月令与五行旺衰的深度辨析

刘恒在教学中反复提到，月令的力量占整个八字权重的五十以上、定强弱，先看月令、日干生于旺月，则基础厚实；生于死绝之月，则先天不足。

比如，甲木生于寅、卯月为得令，身旺；生于申、酉月为失令，身弱、但刘恒也补充，得令不一定强，失令不一定弱、若甲木生于寅月，但地支申、酉金重重，天干庚、辛金乱舞，这叫“得令而不旺”、反之，甲木生于申月，但地支见亥、未，天干见壬、癸，这叫“失令而不弱”。

这种对“度”的把握，是刘恒八字学的精髓、月令是坐标系，不是唯一的决定因素，但所有的五行流转都必须参照这个坐标系。

四季调候在月令中的运用

调候是刘恒八字体系中的重要一环、四季气候各异，五行对环境的要求不同。

春季木嫩，喜阳光（火）而不喜暴雨（多水），忌强金、夏季火燥，喜甘霖（水）而不喜烈日（火），喜湿土而不喜燥土、秋季金锐，喜火炼（火）而不喜土埋（多土），亦喜水洗、冬季水寒，喜暖阳（火）而不喜加冰（金、水）。

刘恒强调，调候用神往往优于格局用神、一个生于子月的八字，纵然格局再好，若无一点火气，命主一生也难有温暖舒适的生活、这就是月令决定的“生存环境”。

月令与性格的内在联系

刘恒通过月令推断性格，准确度极高。

春月出生（寅卯辰）：多具仁慈之心，爱护生命，但也容易固执己见，像树木一样直来直去，不懂变通。

夏月出生（巳午未）：热情奔放，做事风风火火，但缺乏耐心，容易虎头蛇尾，脾气暴躁。

秋月出生（申酉戌）：刚毅果断，讲求效率，自律性强，但为人冷淡，容易在人际关系中产生隔阂。

冬月出生（亥子丑）：深谋远虑，富有智慧，但也容易阴郁、消极，缺乏行动力，凡事思虑过多。

这种性格的差异，本质上是月令之气对人精神世界的投射。

辰戌丑未四库月的特殊性

刘恒对四季末月（土月）的研究尤为深入、辰、戌、丑、未虽都属土，但性质截然不同。

辰是水库，温润之土，能生金、养木。

戌是火库，燥热之土，能脆金、克水。

丑是金库，寒湿之土，能晦火、生金。

未是木库，焦灼之土，能刑火、克水。

在刘恒看来，这四个月份出生的人，命局最难看、因为土的性质会随地支的合化而改变、辰见子、申则化水；戌见寅、午则化火、看月令土的旺衰，不能只盯着土本身，要看它藏干的透出与地支的配合。

八字月令对照表

旺相休囚死与人生节律

刘恒将月令五行的“旺相休囚死”与人生各个阶段的运势相结合。

旺：代表事业如日中天，精力充沛，能够独立承担重任。

相：代表有贵人扶持，环境有利，处于上升期。

休：代表需要休息、整顿，不宜激进，适合守成。

囚：代表受到限制，才华难展，压力重重。

死：代表气数已尽，面临重大的转型或结束。

当大运流年与月令发生作用时，这些状态会发生转化、刘恒常告诫，即便月令得旺，若行运走入死绝之地，亦要懂得收敛。

论月令藏干与格局取用

刘恒讲八字定格，首看月令藏干。

月令主气透干为首选格局、如寅月甲木透干为建禄格；丙火透干为食神格（甲木日主）、若主气不透，则看余气、这种取格方法保证了格局的厚度。

格局决定了一个人的层次，而月令决定了格局的真假、刘恒认为，从月令中出来的用神，才是最有力的、若用神在月令不得气，即便天干透出，也只是虚浮无根，遇到风浪便支离破碎。

月令对财富规模的决定力

一个人的财富大小，往往取决于月令、刘恒分析财运时，必看月令财星的旺度。

若月令为财，且财气通门户，此为大富之命、若财星生于休囚之月，即便再多，也只是小财或过路财、同样，月令为官杀，若得令有气，命主权柄必大；若失令无气，官职必然卑微。

刘恒讲，月令是“能量库”、月令中有什么，命主的一生就与什么有不解之缘、月令是财，一生追求财富；月令是印，一生追求名誉与学问。

式的逻辑延伸：月令的动态观

在2026年的今天，刘恒对八字的解读更趋向于动态平衡、他认为月令虽然是静止的出生月份，但在流年岁运的冲击下，月令的“提纲”地位会受到挑战。

比如冲提大运（大运与月令天克地冲），往往是人生的重大转折点、刘恒提醒，冲提并不一定代表凶，要看冲去的是忌神还是用神、如果月令是命局的病灶，冲之反而大吉。

这种辩证的思维，使得刘恒在讲授四季月令时，不拘泥于死法、月令是根基，但八字是一个整体、通过月令看清气的源头，再通过日支看气的归宿，方能洞察命运的真谛。

月令与健康的深层关联

刘恒通过月令推断身体状况亦有独到之处、月令之气过旺或过衰，都是病因所在。

生于春季，木气过旺则易伤脾土，需防消化系统疾病；木气过弱则肝胆气虚。

生于夏季，火气过旺则心火上炎，易患心脑血管疾病；火气过弱则命门火微。

生于秋季，金气过旺则易伤肝木，肺气过盛易生燥热；金气过弱则呼吸系统脆弱。

生于冬季，水气过旺则易伤心火，肾气过重导致水肿或寒湿；水气过弱则先天精气不足。

月令不仅决定了命，也决定了命主的“体质基因”。

五行生克在月令背景下的质变

刘恒强调，同样的生克关系，在不同月令下结果完全不同。

“水克火”为例、在子月，一点微火见大水，火必灭；但在午月，大火见微水，水必干、这就是刘恒常说的“反克”、他在讲授八字时，要求学生必须先定季节，再论生克。

这种逻辑在分析事业竞争时尤为重要、你的竞争对手（克你者）是否强大，不在于他本身是什么五行，而在于他是否生在得令之时、如果你生在旺月，即便有人克你，也只是磨砺；如果你生在死绝之月，一点微小的压力都能将你击垮。

月令与人际关系的映射

在刘恒的理论中，月令也代表了命主生活的社会环境。

月令为比劫且得令者，竞争压力大，周围多是强有力的同行。

月令为印星且得令者，长辈缘厚，容易得到上级的提携和庇护。

月令为财星且得令者，生活环境商业气息浓厚，接触的多是经济事务。

月令为官杀且得令者，生存环境压力大，规矩多，或出身于管理严格的家庭。

刘恒通过月令的十神属性，勾勒出一个人最初的人生舞台、这个舞台的大小、色调、规则，在出生那一刻便已由月令设定。

月令在实战中的推演逻辑

刘恒八字实战逻辑：第一步，看月令定季节（寒暖）；第二步，看月令定旺衰（强弱）；第三步，看月令取格局（层次）；第四步，看月令找用神（解药）。

这四步走完，八字的基本面就清晰了、刘恒讲四季月令，本质上是在讲宇宙的节律、人是自然的产物，顺应月令之气则吉，悖逆月令之气则凶、通过对月令的深度解析，我们不仅是在算命，更是在学习如何与天地能量共振。

2026年的命理学，在刘恒等老师的推动下，已不再是简单的迷信推测，而是一门严谨的能量统计学与环境心理学、月令，作为这门学科的灵魂，其重要性在任何时代都不会动摇、无论社会如何发展，春夏秋冬的更替、五行气的流转，依然是左右人类命运的底层逻辑。

刘恒讲四季月令，讲的是变易中的不易，讲的是在纷繁复杂的社会中，如何通过回溯出生的那一刻，找到属于自己的生命航标、这种从月令出发的推演，是最接近生命本质的探索、掌握了月令的奥秘，就等于掌握了开启命运大门的钥匙、在刘恒的八字世界里，月令永远是那座指引方向的灯塔，照亮命理研究者的前行之路。