象是哪个民族的生肖 哪个民族的生肖是人是什么意思？

常有缘主问我，象是哪个民族的生肖？此问一出，便知缘主对中华生肖文化有所好奇，但或有误解、在此，我需先正本清源：中华十二生肖，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，此乃定数，流传千年，并无大象。

那么，为何无象？民间传说纷纭，最为人知的一则，与玉皇大帝敕封十二生肖的“渡河赛”有关、当年，各路神兽齐聚天门，欲争得生肖之位、大象身形魁梧，力大无穷，本是夺魁热门、它涉水而行，稳如泰山，眼看将要抵达对岸、不料，身形微小的老鼠，却投机取巧，钻入大象的长鼻之中、大象鼻内娇嫩，被鼠爪挠得奇痒无比，狂甩不止，喷嚏连天，最终惊慌失措，退回岸边，错失了位列仙班的良机、这则故事，虽为传说，却也道出了某种朴素的哲理：体魄强健，未必胜过智谋机巧、十二生肖的序列中，不见象影。

大象虽未入选生肖，其在中华文化，尤其是风水玄学中的地位，却远非寻常生肖可比、它的尊贵，深植于我们的血脉与信仰之中。

观其名、“象”字，其音与“祥”字相通、自古以来，中国人凡事讲求一个好“口彩”，一个吉利的寓意、故而，“象”便被赋予了“吉祥”的美好愿景、“吉祥如意”、“万象更新”这些喜庆的词语，都与“象”紧密相连、在家中或商铺摆放象形饰物，求的便是这份祥瑞之气，希望引来福运，驱散邪祟。

论其形、大象体态敦实，四足粗壮，稳如磐石、在风水学中，讲究“山主人丁，水主财”、所谓“山”，指的便是靠山、若家中或办公之所背后无实墙，或靠山不稳，则运势飘摇，难得贵人扶持、若在座位后方摆放一尊象饰，便能起到“人造靠山”的效用、大象之形，宛如一座可移动的小山，能增强坐方的气场，使其安稳厚重，令事业扎实，根基牢固。

穿山甲属相

看其鼻、象鼻是其最独特的特征，能屈能伸，善于吸水、风水中素有“水为财”的说法，水流汇聚之地，便是财气聚集之所、象鼻便被视为吸财、聚财的利器、关于象鼻的朝向，亦有讲究、若象鼻朝上，昂扬向天，形态如喷泉，此为“喷水象”，寓意喷涌而出的喜悦与成就，适合放置在需要声名远扬、事业高升的场合、若象鼻朝下，内卷向地，此为“吸水象”，形态沉稳，寓意吸纳四方之财，守住家业，适合摆放在家中财位或商铺入门处，面向门外或窗外，将外部的财气源源不断地吸入宅内。

在中国西南边陲，与东南亚接壤的云南，聚居着傣族人民、他们的文化深受南传佛教影响，对大象怀有极高的崇敬、在傣族文化里，大象是吉祥、力量和守护的象征、他们的节庆、舞蹈、建筑雕刻中，随处可见大象的图腾、例如，泼水节期间，有时会有象队参与巡游，带来祝福、这虽不能称之为“生肖”，但大象在他们民族文化中的分量，已然等同于一种精神图腾。

放眼亚洲，泰国更是将大象奉为国宝、在古暹罗，白象被视为王权的象征，是神圣不可侵犯的、泰国的历法与生肖体系虽与中华有所不同，但大象的崇高地位无可替代、可以说，在这些深受佛教文化浸润的国度，大象是神圣与王权的化身，其地位早已超越了单纯的动物范畴。

回到风水应用上，象饰的材质也影响其能量、玉石之象，温润内敛，能养人身心，增添祥和之气；铜制之象，阳刚厚重，化煞之力较强，适合应对一些外部的形煞；木雕之象，取其生生不息之意，充满自然活力；陶瓷之象，则五行属土，有稳固根基、生化万物之效、选择何种材质，需根据缘主的命理五行与具体风水布局而定，不可一概而论。

一对大象并排摆放，其效果更佳，寓意“出将入相”，象征着文武双全，权柄在握，对于仕途或事业发展大有裨益。

大象虽非我族十二生肖之一员，但它以其“祥”之谐音，“稳”之体态，“吸财”之长鼻，在中国人的心中占据了无可替代的吉祥地位、它是一种超越生肖属相的强大风水瑞兽，是力量、智慧与祥瑞的集合体、它静默地伫立，不争生肖之名，却以其敦厚的身躯，承载着人们对美好生活的无限向往与祈盼。