阴宅根基:人天感应与气场凝聚
风水之法,得水为上,藏风次之、阴宅风水,古称卜地、相地,其核心在于寻找天地间生气的凝聚点、先辈遗骸葬于生气旺盛之地,通过地磁、水脉与后代血缘感应,从而护佑子孙、步入二零二六丙午年,正值下元九运(2024-2043年)初始阶段,离火主事、这一时期的地脉气场发生了深刻位移,选择墓地不可再全然照搬旧法,需洞察九运离火的特质。
墓地风水的优劣,直观反映在家族的丁、贵、富、寿四个维度、所谓“丁”指子嗣昌盛,“贵”指社会地位与官运,“富”指财富积累,“寿”则指健康长寿、选择一处佳穴,如同在大地寻找一个天然的能量发射塔,将乾坤之气精准导入家族命脉。
觅龙:寻找山脉的灵魂
龙脉是阴宅风水的根本、大地的起伏为龙,山之走势为脉、觅龙首重“生”与“死”、生龙者,山势起伏蜿蜒,如巨蟒行草,如波浪翻滚,植被茂密,土质温润、死龙者,山势生硬,如死鱼摊地,寸草不生,乱石嶙峋。
在九运期间,寻找龙脉应特别注意“向阳之气”、丙午年属火,龙脉若从北向南延伸,在向阳坡面结穴,最易吸纳九运的离火之气、察龙需看祖山、宗山、少祖山、祖山要高大雄伟,奠定基调;少祖山要灵动多变,显示活力、若山势在即将结穴处有明显的“剥换”——即由粗笨变细嫩,由险峻变平缓,这便是真龙落地的征兆。
察砂:左右护持的格局
“砂”指穴位四周的群山、好的墓地必须有完备的护卫,严防风吹气散。
青龙位(左侧):代表男性子孙与事业、青龙山宜高耸、秀丽,呈环抱之势、若青龙位空虚或受损,后代男丁难旺,家业易败。
白虎位(右侧):代表女性、财富与权力、白虎山宜低缓、驯服,不可高过青龙,更不可有“白虎抬头”之势,否则易生横祸、口舌争端。
朱雀位(前方):穴前应有开阔的“明堂”,明堂之后有远山作为“朝案”、朝山要像宾客躬身下拜,案山要像书桌横陈。
玄武位(后方):即靠山、玄武要稳重、厚实,给人以安稳感。
九运中,砂的形态若呈现尖耸如火、或是色泽鲜明,往往预示着后代中会出现演艺、科技、文化领域的拔尖人才。
观水:界气与财源的平衡
风水学认为“气乘风则散,界水则止”、水的存在是为了锁住生气、阴宅选址对水的要求极高:
一求“曲”、水流宜弯曲环抱,忌直流冲射、古语云“九曲入明堂,当朝宰相家”。
二求“缓”、水流声宜细微悦耳,忌波涛汹涌、响声如雷。
三求“聚”、穴前若有湖泊、池塘,称为“水聚天心”,是极大的财库。
在2026年这一火旺之年,水的作用更显重要、火旺需水相济,方能刚柔并济、若墓地选在干旱无水之处,九运中恐导致家族成员心火过盛、脾气暴躁或突发疾厄、若能得一泓清泉环绕,则能调和阴阳。
点穴:千金难买的一寸之地
点穴是风水最关键、最神妙的一环、龙脉经过千万里的奔行,气场在某一点停蓄,这一点便是穴位。
穴位的种类多样,常见有“窩、鉗、突、乳”四种基本形态、山间凹陷处为窝,如太师椅之座;两山夹缝平缓处为钳;平地隆起为突;山坡垂下如乳房者为乳、点穴讲究“高不斗风,低不委湿”、高了容易被八风吹散生气,低了容易受水浸、受湿气侵蚀。
观察穴场,需看“晕”、真穴处土质与周边迥异,往往色彩斑斓(五色土),细腻如玉、若掘开土层发现土质松散、乱石密布或有地下水涌出,绝非吉穴。
立向:二十四山与九运时空
即使寻得了真龙穴,若立向错误,也会弄巧成拙、立向需使用罗盘,精准测定二十四山向。
二零二六年正处离运、离卦属火,方向为正南、在这一大环境下,壬山丙向、子山午向(坐北朝南)的墓地往往能直接承接当运旺气、但并非所有人都适合南向,必须结合逝者的生辰八字(仙命)与周围山水的物理指向。
立向要避开“空亡线”、罗盘上各卦象的交界处称为空亡,若误立于此,子孙易出疯癫、败家之徒、还要考虑“收山出煞”,将周边的秀山收归己用,将恶水挡在局外。
禁忌:避开风水中的凶地
在实地考察中,以下地貌必须坚决避开:
1. 断头路与冲射:墓位正对着笔直的道路或尖角,这叫“路箭”或“火嘴”,主意外伤灾。
2. 高压线与信号塔:现代环境下,强电磁场会严重干扰地脉气场,导致后代精神压抑。
3. 淋头水与割脚水:墓位上方有泉水直淋,或下方水流紧贴墓基削割,主贫寒与多病。
4. 穷山恶水:寸草不生的秃山(童山)、山体崩塌(断山)、乱石嶙峋(石山),皆无生气。
5. 神前庙后:离寺庙、神坛过近,阴阳气场混杂,不利安宁。
墓穴营建:形制与材料的选择
墓碑的材质与颜色亦有考究、九运属火,青色(木生火)或红色(火火比旺)的材质需慎用,过旺则燥、建议选择深灰色或黑色的大理石、花岗岩,以水克火,求得中庸平衡。
墓坑的深度应根据当地土层厚度决定、原则上要“见土不见沙”,即要挖到真实的土层、安葬时,骨灰盒或棺椁的中心线必须与罗盘测定的线位分毫不差,这叫“金井定向”。
墓地周围的植树也有讲究、宜种松柏,象征长青;忌种根系过于发达、穿透力强的树种(如榕树),以免根系扎入墓穴,扰乱遗骸,引发后代头疾或肢体损伤。

二零二六丙午年特别提醒
丙午年,天干地支皆属火,是极致的阳刚之年、在这一年进行阴宅修造或迁坟,需格外注意避开“三煞”位(北方)、施工动土的时间选择(择吉)至关重要、应选在水旺或土旺的月份,如农历三、六、九、十二月,或申、子、辰水局之日,以起到滋润、缓冲的作用,避免火势过旺灼伤龙脉。
明堂的排水系统必须顺畅、九运离火之年,天象多变,若明堂积水无法排泄,则会导致火水未济,家运反复。
现代公墓的选位技巧
现代人多安葬于公墓,由于地形受限,无法像古代那样自由选址,但依然可以遵循“选大环境,择小细节”的原则:
1. 观全园走势:先看整个公墓背后的靠山是否稳固,前方是否有开阔地。
2. 避开边缘位:公墓的边缘往往受风最重,或靠近排水沟,气场不稳。
3. 寻龙气聚集处:在成片的墓位中,寻找草木最为繁茂、土质最为润泽的一块区域。
4. 左右平衡:选择左右两侧都有其他墓位或石雕护持的位置,形成微观的“青龙白虎”格局。
5. 避开阴影与枯树:长期处于高大建筑阴影下或对着枯萎大树的墓位,阳气不足,子孙易生抑郁。
风水后的修德与祭祀
风水虽能助运,但其根本在于“福人居福地”、若家族内部不和、德行亏损,再好的地脉也难以发挥作用、祭祀不仅是形式,更是能量的沟通。
在离九运中,祭祀应注重“明礼”、保持墓位整洁,定期清理杂草,修复细微裂纹、二零二六年祭祖时,建议清晨阳光初露之时前往,此时阳气升腾,最能感通先人。
阴宅风水是一门严谨的地理科学与磁场感应学、通过觅龙、察砂、观水、点穴、立向这五个步骤,结合九运离火的时代背景,我们能够为先人找到一处形神兼备的安息之所、这不仅是对逝者的尊崇,更是对家族血脉绵延不绝的深层守护、地灵则人杰,气聚则财丰,在丙午年这一关键节点,深研阴宅之道,方能在这多变的九运开端,为子孙夯实千秋之基。
砂水交会的深层解析
在考察墓地时,砂与水的交会处往往隐藏着最重要的信息、所谓“水口”,就是水流排出的出口、风水秘旨云:“水口不通舟,富贵百世留”、这意味着水口要紧密、重叠,从穴位处望去,看不见水流出的去向、如果水口开阔、一泻千里,则代表家族财富难以守住,即便丁旺也难富。
九运离火时期,水口方位若在东南(巽位)或正东(震位),木生火旺,主家道中兴、若水口在西方,则需谨慎处理,防止“火克金”带来的意外财务亏损。
土质与地气的实考
判断一处土地是否有生气,最简单的方法是观察土质、翻开地表皮,真穴的土质应该是“非砂非石,非旱非湿”、理想的状态是,土质紧密,用手捏之成团,撒之即散,且带有淡淡的光泽感。
二零二六年动土时,若发现土色发黑且有异味,此为“死气”,即便山水格局再好,也只能弃之、若土色明亮,呈淡黄或微红,则与丙午年的火气相契合,是大吉之兆。
罗盘定线的精微操作
在墓地现场,罗盘的放置需避开任何金属物体,包括佩戴的手表、钥匙,甚至墓地周边的铁栅栏。
1. 外盘对齐:将罗盘外边框与墓穴的长边或墓碑基座平行。
2. 转动内盘:调整指南针,使天心十道线与海底红线重合。
3. 核对周天度数:九运立向,特别忌讳“戊己大煞”方位、丙午年立向,若能取“火土相生”的度数,如坐离向坎而微偏,需精确到分度,以求避凶趋吉。
环境微气候的观察
一个好的墓地,其局部微气候往往与周边不同、冬暖夏凉,落雪易融,或是即便无雨也显得湿润的地方,往往是地气旺盛的体现、在2026年夏季观察墓地,若某处感觉清凉而不阴寒,草木翠绿而不疯狂杂乱,这便是阴阳调和之地。
离九运离卦代表中女,代表文明与高度、在未来二十年中,墓地的规划若能体现出整洁、文雅、具有文化底蕴,往往更能感应到这一时代的旺气、那种杂乱无章、污水横流的环境,将会加速家道的衰落。
龙脉的剥换与过峡
龙脉在行进过程中,必然会经历变细、下沉再升起的过程,这叫“过峡”、过峡处是最容易被破坏的地方、如果在龙脉过峡处有隧道穿过、修路断脉,那么该龙脉所结的穴位就会失去生机。
2026年左右,国家基础设施建设依然频繁、在选址时,务必勘察龙脉后方数公里内是否有大型开山、挖隧道的工程、龙脉若断,后代易出残疾或突发暴毙,不可不察。
明堂的深度与层次
明堂并非越宽越好、小明堂(墓穴前的一小块平地)要平整,中明堂(砂山环抱的空间)要容万马,大明堂(远山之间的开阔地)要气势磅礴、九运之中,离火主扩散、若明堂过于局促,则限制了子孙的发展空间,使其只能在狭窄领域生存。
理想的明堂应有层次感、一重水、一重山,层层递进、丙午年选地,明堂若能见水,且水面平静如镜,反映出天光云影,这叫“灵光入穴”,主后代聪明绝顶,必出文贵之人才。
植被与五行的相生
墓地周围的草木不仅是美化,更是气场的探测器、枯木、藤蔓缠绕是风水大忌、藤蔓缠碑,主后代纠纷缠身、官司不断、2026年丙午,火气偏重,若墓地周边生长有红色的花卉或果实,虽美但不宜过多,应以浓绿色的阔叶植物或长青针叶植物为主,以平衡火气。
性的点睛之笔
阴宅风水是一场跨越时空的对话、在二零二六丙午年,我们站在九运的起点,审视每一寸土地、墓地风水的精髓不在于奢华,而在于那份与大地的契合、寻得真龙,点得真穴,立得旺向,则先人安泰,子孙承泽、这是一门技术,更是一份对生命的敬畏与传承。