三合风水基础和识 曾卫清三合风水实例

三合风水，乃是自唐代杨筠松祖师以来，堪舆学中流传最广、实战性最强的一脉、它之所以被称为“三合”，核心在于理气逻辑中将十二地支按照“生、旺、墓”三个关键节点构筑成局、申子辰合水局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，亥卯未合木局，这简单的十二个字，便是撑起整个三合理论的大厦基石。

研习三合风水，离不开对“天、地、人”三才的深刻领悟、在罗盘的应用上，这体现为地盘正针、人盘中针与天盘缝针、地盘正针用于格龙立向，定的是空间的坐标与阴阳的纯正；人盘中针用于拨砂，断的是周围山峦对宅主贵贱的影响；天盘缝针用于纳水，看的是财禄的进退与生死的消长、三者各司其职，缺一不可，只有将山水的形峦与罗盘的理气严丝合缝地扣在一起，才能称得上是真正的风水布署。

三合派最为核心的灵魂，莫过于“十二长生历程”、它将万物的发展规律划分为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、这不仅是时间的演进，更是能量场强弱的具象表现、在实际操作中，水流的方向、出口的位置（即水口），必须与这十二个阶段精准对应、若水从生方、旺方流来，便是纳气入宅，主丁财两旺；若水从生旺方流走，那便是“冲破长生”或“冲破旺位”，是大凶之象，轻则破财，重则损丁。

四大局的划分是三合风水的入门门槛、所谓火局、水局、木局、金局，其判定依据并非随心所欲，而是以水口（即水流出的位置）定乾坤、水口落在辛戌、乾亥、壬子这六个字之内，通常被视为火局；落在乙辰、巽巳、丙午之内，则多归为水局、定准了局，才能推演龙的来踪、水的去脉、这种以水定局的方法，体现了风水中“山管人丁水管财”的古老真理、在寻龙点穴的过程中，水法的吉凶往往直接决定了一个地块的成败。

谈及三合，必须细究“龙、穴、砂、水、向”这五个基本要素、龙，指的是山脉的起伏与气脉的延伸、一条好的龙脉，必须生动活泼，如龙蛇游走，而非死气沉沉、三合风水要求“龙要合向，向要合水”、如果你立的向与来龙的气势相违背，那便是“背山面水”的谬误，不仅得不到龙气的加持，反而会受其冲克。

砂，即是穴位周围的小山丘、它们像是保镖一样守护着中心、在三合体系中，砂的吉凶通过人盘中针来推算、砂的五行属性与坐向的五行属性之间，存在着生克关系、生我者为贪狼、食神，主贵；同我者为旺砂，主富；我克者为奴仆，主得力；克我者为煞，主灾祸、这种基于五行生克的逻辑，将复杂的地理环境简化为可计算的模型，这便是古人的智慧。

水法则更为讲究、三合水法以天盘缝针为准，强调“收生旺水，去衰死水”、水流的每一个弯转、每一个汇合点，都包含着信息的交换、在实际操作中，我们特别忌讳“黄泉水”、八个天干对应八个方位的黄泉，俗称“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先”、这种特定的方位配合，一旦出现水流反冲，往往会引发突如其来的横祸、这并非迷信，而是古人在长期观察自然规律后得出的能量场忌讳。

立向是风水师功力的最终体现、在三合风水中，立向通常分为“正局”与“变局”、正向通常是指立生向、旺向或墓库向、立生向，求的是人丁兴旺，后代绵长；立旺向，求的是财源广进，仕途平坦、而当环境不符合正局条件时，风水师则需要通过“借库”或“自生向”等复杂手段来调和、这其中的变通，需要对十二长生与双山五行有极深的理解。

双山五行是三合派的又一独特工具、它将二十四向两两合并，共分为十二组，每组对应一个地支、比如壬子同属水，癸丑同属金（在特定语境下）、这种合并简化了逻辑，使得十二长生历程能够完美覆盖二十四山、如果你在操作中不懂双山，就会发现理气与实际地形总是格格不入。

在具体的环境考察中，水口的观察是第一步、水口要关拦紧密，也就是俗称的“门户严实”、如果一眼望去，水流直冲而去，毫无留恋，那这里即便有再好的山色，也存不住财气、最好的水口应该是弯环曲折，仿佛有情人在互相告别，依依不舍、这在理气上对应的正是“墓、绝”方、也就是说，水应该从能量衰败的方位排泄出去，而不是带着能量从生旺方跑掉。

再看龙脉与水的配合、三合风水讲究“乙向巽流清富贵”，这背后是一套严密的逻辑：立乙木向，水出巽方，符合木局的顺行法则，自然能招致富贵、这种口诀式的经验，实际上是数千次实证后的、对于初学者来说，死记硬背口诀没用，关键要理解背后的阴阳消长逻辑、每一个方位的进退，都是气场在进行重新分配。

对于宅内布局，三合原理同样适用、虽然它更多地被用于阴宅或大型阳宅的选址，但其中的气口理论与现代家居的采光、通风设计不谋而合、门所在的位置，应当位于长生或帝旺方，这能确保每天进出的都是积极的、生机勃勃的气息、而厕所、厨房等排污或用火之地，则应安放在衰、死、墓等方位，以压制负面能量。

三合风水不仅仅是看地理，更是在看“势”、一个地方的势头如果已经衰落，即便你用了最完美的理气计算，也难以起到起死回生的作用、风水师的任务，是找到那个势头正旺的节点，并用理气的方法将其引流到特定的家庭或个人身上、这便是所谓的“夺神功，改天命”。

在学习过程中，很多人容易陷入“生克制化”的死循环、其实，三合风水的最高境界是“和谐”、山不碍水，水不乱山、当你在一个地方感到心旷神怡，呼吸顺畅，且周围的山水形态符合三合的生旺逻辑时，这便是一个佳穴、那些复杂的计算，本质上是为了辅助感官，去验证大自然能量的流动方向。

三合风水立向歌诀

关于“纳气”，三合派认为气是随水而行的、水停则气聚，水行则气散、寻找气聚之处，必须观察水的动静、在城市中，道路被视为“虚水”、车流不息的街道，便是流动的能量、如果你家门口的马路正好从生方绕行至旺方，而没有直冲大门，那这套房子的三合格局就已经成了一半。

至于“拨砂”，这是很多风水师最容易忽略的一环、砂不仅是风景，更是屏风、它能挡住四面八方的恶风、在三合理论中，砂的远近、高低、形态，直接关联到家族中不同房份的兴衰、左边的青龙代表长房，右边的白虎代表小房、如果青龙位有一座秀美的高山，长房多出才俊；如果白虎位反骨突兀，小房则易生逆子、这些判断，都需要结合人盘中针的五行属性来细化。

三合风水还极其注重“择日”、地理环境是静态的，而时间是动态的、要在特定的时间点，激发特定地点的气场，这就需要配合三合择日法、申子辰年、月、日、时，对于水局的宅命来说，就是能量爆发的时刻、如果选在相克的火日动工，那即便风水理气做得再好，也会因为时机不对而功亏一篑。

掌握三合风水的精髓，需要大量的实地复盘、去看那些曾经辉煌过的家族祖坟，去看那些兴旺发达的企业总部、你会发现，它们的出水口、来龙、坐向，几乎无一例外地符合三合的基本逻辑、这种规律性并非巧合，而是自然界磁场与人类生命体之间产生的共振。

在现代建筑环境中，三合风水依然具有极强的生命力、虽然现在的楼房没有明显的龙脉，但城市的地势起伏、河流走向、立交桥的环绕，都可以抽象成龙、水、砂、只要你手中握有罗盘，心中存有十二长生的逻辑，就能在水泥森林中找出藏风聚局的最佳位置。

需要警惕的是，三合风水不可生搬硬套、每个地方的山川灵气不同，有的地方龙气厚重，可以稍微偏离向位的精准度；有的地方气场薄弱，则必须毫厘不差、风水师的经验，就在于这种“度”的把握、三合理气只是骨架，而灵动的观察与感悟才是血肉。

初学者往往被二十四山、七十二龙、百二十金分弄得头晕脑胀、其实，只要抓住了“生、旺、墓”这三个点，你就抓住了三合的牛鼻子、无论环境如何变化，万变不离其宗、你要时刻问自己：气从哪儿来？在哪个方位增强？最后从哪儿消失？这三个问题想通了，三合风水的大门也就为你敞开了。

在实战中，罗盘上的刻度要读准、地盘正针的一度之差，在理气上可能就是“出卦”，也就是能量场的性质发生了根本性的改变、尤其是“大空亡”与“小空亡”线，是三合风水中的禁区、立向时如果踩在这些线上，会导致气场混乱，居住者易产生精神恍惚或意外。

三合风水是一种关于平衡的艺术、它要求风水师既要有宏观的视野，去看待百里之内的山川大势；又要微观的细致，去格定一度之内的理气进退、这种从宏观到微观的严密推理，正是其传承千年而不衰的原因。

对于想要深入研究三合的朋友，我建议先从《地理五诀》或《沈氏玄空学》中的对比章节看起，但不要被不同流派的争论所误导、三合重于形气结合，尤其是在处理水局方面，有着其他流派难以比拟的优势、多走山头，多看古坟，将书本上的干支符号转化为眼前的山水实景，你对“申子辰”的理解就不再是纸上的文字，而是奔腾不息的水能与厚重沉稳的土能。

最终，三合风水要达成的是“天人合一”的境界、通过对地理环境的微调，让居住者与自然的节奏保持同步、当你的节奏与天地的节奏重合时，所谓的运气自然就会好转、这种好转不是凭空而来的，而是你利用了三合的原理，顺应了宇宙能量的流向。

在这个过程中，心态的平稳也至关重要、风水是辅助，而非全部、一个好的风水局，能为一个勤奋、善良的人提供腾飞的助推力；而对于一个心术不正的人，风水的力量往往会反噬、这也是三合派先贤们反复强调的“德为先”、只有人德与地灵相匹配，三合风水的效力才能发挥到极致。

我们要明确，三合风水的知识体系庞杂且深邃、从罗盘的层层含义，到各种变局的推演，再到与命理的结合，每一项都需要长时间的磨炼、但只要你入了这个门，掌握了“三合局”与“十二长生”这两把钥匙，你就能在复杂的地理环境中，一眼看穿那些隐藏在山水背后的兴衰密码、这就是三合风水的魅力所在，它直接、有力、精准，是每一个堪舆学者必经的修行之路。

研究三合，不要怕犯错、在实践中，你会遇到很多不符合常规模型的地形、这时候，就要回归到“气”的本质、气是活的，规矩是死的、用死规矩去套活气场，是三合风水的大忌、你要学会感应那个方位的风更暖，哪个方位的水更清、理气公式只是验证你感应的工具，而不是限制你感应的枷锁。

当你某一天站在山巅，不用罗盘也能大致判断出水口的位置与生旺的来龙时，你才算真正理解了三合的含义、那时候，山不再是山，水不再是水，而是流动的五行，是交织的阴阳、这便是三合风水带给我们的，一种看世界的全新维度。