和珅府的风水 和珅府恭王府直播回放

这京城的地界，自元明清以来，数这什刹海周边的气象最为厚重、二零二六年，这岁在丙午，火气升腾，咱们站在这岁月的节点往回看，和珅当年选址建邸的那番心思，藏得可不是一般深、民间有句俗话，叫“一座恭王府，半部清代史”，但在咱们吃风水这行饭的人眼里，这句话该改一改：一座和珅府，占尽了北京城的灵犀。

想要看透和珅府的风水，得先从老北京的脊梁骨——“龙脉”说起、紫禁城坐落在中轴线上，那是大清的命根子、而和珅这府邸，选在了什刹海与北海之间的咽喉要道、从形峦上看，这里是京城“水龙”盘踞之处、水主财，什刹海的水汇聚于此，形成了一个天然的“聚宝盆”、当年和珅贵为二号人物，他没去动中轴线的土，却悄悄在龙脉的“肋部”挖了一个深坑，把整座府邸嵌进了北京的水魂里。

咱们进门看门道、和珅府的格局，讲究的是“三路五进”、这种排场，在清朝是逾制的，但他用风水的“障眼法”给遮过去了、中路是威严，东路是生活，西路则是精髓、你若是在这府里走上一圈，会发现一个极怪的现象：这地方几乎不见明渠流水流出府外、这就涉及到了风水学里极为高级的“内水局”、财气如水，只能入，不能出、他在府内挖了蝠河，形状像个元宝，把什刹海的水引进来，在自家院子里转了几个弯，最后消散在后花园的泥土和草木之中、这种“肥水不流外人田”的布局，正是和珅富可敌国的底气所在。

再看那座著名的“多福轩”、大家伙都知道和珅府里福字多，号称有九千九百九十九只蝠、但真正的杀手锏，是那块藏在假山秘洞里的“福字碑”、康熙爷御笔亲题的“长寿之福”，被和珅这老狐狸用太湖石砌成了“青龙入洞”的格局保护起来、在风水理气上，这叫“定海神针”、这块碑的位置，正对着府邸的子午线，它压住了全府的阵脚、石头是山的骨头，福碑是石的心魂，有这块碑镇着，和珅在乾隆一朝就像长了根的参天大树，任凭朝堂风云变幻，他自岿然不动。

说到这儿，得提提那座后罩楼、这一百零八间房，长达一百六十余米，在建筑风水里这叫“靠山粮仓”、风水讲究背后有靠，和珅家背后没山，他就造了这幢楼作为“人工靠山”、更有意思的是，这楼里的窗户形状各异，有石榴形状的，有桃子形状的，有元宝形状的、从命理学角度看，这是在“采气”、每一种形状对应着五行中的一种能量，一百零八间房，恰好对应三十六天罡、七十二地煞，他这是想把天下的财气和运气，全锁在自家的后院里。

咱们转过头来看那座“西洋门”、在那个封建礼教森严的年代，和珅竟然在府里建了一座汉白玉的石拱门，这在当时是极其罕见的、从风水气场上说，这叫“气口纳新”、西洋建筑的圆拱形，在五行中属金，而整座府邸以木结构为主，金生水，水生木，这种小局部的五行转化，化解了宅子深处容易积聚的阴气、这道门，成了整座花园的呼吸孔，让流动的气场在这里产生了一次精妙的旋涡，提升了居住者的精神头。

可话又说回来，风水再好，也抵不过“满则溢”的道理、和珅府的风水有一个致命的缺陷，那便是“僭越”、他在装修中大量使用了只有皇帝才能用的金丝楠木，这种木材生于深山，带有极强的“皇气”、一介臣子，住在满是皇气的屋子里，短期内能助长权势，长期看却是“德不配位”、就像一个小杯子，非要承接大江大河的水，最后只能是杯毁水溢。

咱们看那假山上的“蝠池”、水池形状像只蝙蝠，本意是“福入怀中”、但在二零二六年的今天，咱们用现代时空风水的眼光去审视，那水池的尖角其实隐约带着一丝戾气、和珅一生贪婪，他在布局风水时，只求“聚”，不求“散”、真正顶级的风水局，讲究的是生生不息，要有出路，要有布施、和珅把财路堵得死死的，最后嘉庆皇帝一道圣旨，这聚宝盆就成了催命符。

府邸里的竹子也大有讲究、和珅喜欢竹子，因为竹子虚心且有节、但他种的竹子太密，遮住了太多的阳光、在风水阴阳论中，阳光是阳气之源、恭王府（当时的和珅府）的西路建筑群，因为植被过于茂密，导致了阴胜于阳、这种环境利于藏财，却不利于子孙、你看和珅的后代，除了丰绅殷德因为娶了公主稍微风光了一阵，后面基本都是人丁凋零，这跟府邸里这种“极阴财局”脱不开关系。

再聊聊那座独乐峰、那是一块巨大的太湖石，立在进园后的必经之路、这种石照壁在风水中起的是“挡煞”的作用、它挡住了外面大街上的冲射之气，让进入园内的气流变得婉转柔顺、这块石头选得极好，玲珑剔透，却又厚重如山、可惜的是，和珅在石头上动了太多的心思，却忘了风水最核心的逻辑——“人才是风水的心”。

到了二零二六年，咱们站在这府邸的遗址上，还能感觉到那种气场的残留、为什么嘉庆没把这宅子拆了？为什么后来赏给了奕訢？因为这块地的气脉太强，拆不动，也不舍得拆、奕訢接手后，改名恭王府，他在风水上做了一些微调，增加了一些文气和雅气，试图中和掉和珅留下的那股子铜臭和贪欲之火。

咱们看房子的屋脊、和珅府的屋脊走势，呈现出一种“环抱”之势、这种结构在风水上被称为“有情局”、如果是一个心术正的人住在这里，这房子能保佑家族代代出人才、但和珅的心歪了，这“环抱”之势就变成了“禁锢”、他把自己困在了权力的欲望里，也把这栋宅子的风水灵气压制在了一个极低的标准之下。

和珅府上的福字介绍

别忘了那座沁秋亭、亭子下方有流杯渠，效仿的是古代王羲之“兰亭集序”里的流觞曲水、这在风水里是“活水局”、可惜和珅的活水是引自死水（什刹海虽然大，但并非奔腾大江），这种活水带着一种娇贵和颓废、在二零二六年的风水流派中，我们认为这种局更适合文人雅客，而不适合权臣、权臣需要的是开阔的明堂和奔涌的真龙气，这种小家子气的流水，反而削弱了他的格局。

和珅府里的“藏”字诀，真的是做到了极致、你看那些藏宝楼的夹层，你看那些假山下的密道、在风水学中，这叫“穴眼”、一栋房子的穴眼如果太多，气场就会变得混乱、和珅为了藏银子，把自家的地基挖得千疮百孔、地基不稳，则家运难久、这在当今的建筑风水考察中，是一个极好的反面教材。

现在的旅游者去恭王府，都喜欢摸一摸那个“福”字、殊不知，福气这东西，摸是摸不来的、和珅当年的风水布局，其实是想通过改天换地的方式，强行留住天命、但他忘了，风水的最高境界是“天人合一”、你违背了天道（清廉），地理（风水）再好，也只是为你修了一座华丽的牢笼。

咱们再说这府邸的色调、和珅府大量的青砖黛瓦，配合内部奢华的金丝楠，这种“外俭内奢”的格局，在风水上叫“玄武敛翼”、这是一种防御性的布局，说明和珅内心其实充满了不安全感、他试图用厚重的墙壁和复杂的风水阵法来对抗外界的威胁，但这种对抗本身就是一种巨大的内耗。

二零二六年的今天，研究恭王府的风水，不再是为了学如何发财，而是学如何“守成”、和珅的一生，成也风水，败也风水、他找到了京城最好的位置，用了最顶级的材料，请了最高明的匠人，布了最玄奥的局、但他唯一算漏的一点，是时间的流转和运气的剥离、风水轮流转，当乾隆这位大靠山崩逝，和珅府所有的风水优点，瞬间都变成了催命的罪证。

那座银子铺地的后罩楼，原本是为了镇住财位，结果却成了贪腐的铁证、那块祈求长寿的福字碑，原本是为了延寿，结果却眼睁睁看着主人年仅四十九岁便自尽身亡、这就告诉我们一个道理：风水只是助缘，真正的核心还是那颗心。

站在二零二六年的阳光下，看着这什刹海边的古建筑群，你会发现，真正能流传下来的，不是那些精巧的机关，也不是那些逾制的装潢，而是那份与自然和谐共生的气象、和珅府的风水，是一面镜子、它照出了人类对财富的极致追求，也照出了在天道面前，再精密的布局也不过是过眼云烟。

现在的恭王府，成了博物馆，万人景仰，摸福祈福、这大概是这块地皮最好的宿命、它不再是一个人的私产，不再是藏污纳垢的聚宝盆，而是变成了一个公开的气场、这种从“私”到“公”的转变，反而让这里的风水气场变得纯净了许多、那股子原本压抑在假山和密室里的阴气，在千万游客的阳气冲刷下，早已烟消云散。

看和珅府的风水，不能只盯着那几只蝙蝠、那块石头、要看这整片区域的起伏，看这水系的流转，看这建筑与城市的博弈、你会发现，这宅子其实一直都在呼吸、它在清朝呼吸着权势，在现代呼吸着文化、每一个砖缝里，都藏着风水的密码，但这些密码只留给那些懂得敬畏自然、懂得适可而止的人去解读。

这片地界，在未来的岁月里，依然会是北京城的灵气所在、咱们看风水，看的是过去，也是未来、和珅当年的每一个落子，在今天看来都是一场关于欲望与自然的精彩博弈、这场博弈没有胜者，只有那一座静默的府邸，在什刹海的波光中，诉说着风水学里最深奥、也最简单的道理。

那些所谓的“万福之地”，其实都写在这一砖一瓦的缝隙里、你若是能读懂那假山的起伏，读懂那后罩楼的深邃，读懂那蝠池的静谧，你便懂了什么是真正的风水、这不是迷信，这是一门关于空间、时间和人心的综合学科、在二零二六年的语境下，我们更应该用一种理性的、审美的眼光，去拆解和珅在这座府邸里留下的风水迷局。

每一个角落，每一处转折，都透着和珅当年的挣扎与狂傲、这种狂傲被风水局掩盖在温润的汉白玉下，却在几百年后的今天，依然让每一个踏入其中的人，感受到一种莫名的震撼、这就是顶级风水局的力量，它超越了生死，超越了朝代，最终化为一种精神的符号，铭刻在京城的大地上。

这就是和珅府，一个把风水玩到了极致，也把人生玩到了极致的地方、咱们在这儿聊风水，不谈怪力乱神，只谈山水格局，只谈人心向背、这，才是真正的算命大师该有的眼界。