吕祖灵签第五十四签:中平岁次:丙午年卦象:马援征交趾【签诗原文】马援征交趾,身危事不危。粮足军心振,有财百事宜。【诗文玄机详解】此签卦象取自东汉名将马援,年过花甲仍请命出征,平定南疆交趾之典故、签文四句,看似简明,实则蕴含层层深意,道尽“先劳后逸,有备无患”之天机。“马援征交趾,身危事不危、”此句为全签之总纲,点明了您当前或未来一段时间运程的核心特征。“马援征交趾”,背景是艰苦卓绝的远征、马援其
关圣帝君灵签之源起与丙午年之契合关圣帝君,世称关公,其忠、义、仁、勇之德,千古传颂、帝君不仅是护法伽蓝,更是“武财神”,司管人间善恶、主持公道,并护佑商贾,招财进宝、故其灵签,既有洞察天机之威,又有匡扶正道之力,尤其在决断进退、权衡利弊之时,最为灵验。时至2026,岁在丙午、此年天干为丙火,地支为午火,纳音天河水,正是六十年一遇之“火马年”、丙午之火,烈焰熊熊,其势迅猛,主变革、竞争、激情与冲突、
天道循环,丙午将至、时维二零二六,岁在丙午,赤马奔腾,烈火熔金、此年非同寻常,正入离火九运之始,天时地利,气运激荡、凡尘俗子,欲窥天机,趋吉避凶,当求“揭阳伯府大人灵签”、此签源自前明揭阳伯手书之《洞玄秘要》,内藏六十四卦三百八十四爻之精髓,应天时,合地运,验人世百态,其准无比、今以丙午流年天干地支为引,为诸君详解十二生肖之命途气运。丙午年总论:火炼真金,变中求存丙午年,天干“丙”属阳火,地支“午
签文:倾一杯,展愁眉,天地合,好思为。吉凶:上吉之签诗文浅解此签之意,如拨云见日,豁然开朗、字句虽简,其内涵却深远广博。“倾一杯”,并非单指饮酒作乐、此处的“杯”,承载的是过往的忧愁、困顿与烦恼、倾之,意味着将心中积压已久的郁结一扫而空,是放下,是释怀、此举象征着一个周期的结束,一个崭新阶段的开启、求签者若正处于迷茫或失意之中,此句便是提醒,须主动与过去作别,方能迎接未来。“展愁眉”,乃是前一句动
哪吒三太子灵签 第二十六签 上上签诗年来耕凿苦无收,今岁田畴定有秋。况遇贵人相引接,田园瓜果都丰收。签文解意此签为上上之选,意象饱满,充满由苦转甘、时来运转的喜悦、宛如一位勤勉的农人,在经历了漫长的辛劳与等待后,终于迎来了金色的丰收季节、签文的核心,在于一个“转”字,一个“遇”字、转的是运势,遇的是机缘。逐句详解首句“年来耕凿苦无收”,道尽了过往的辛劳与沉寂、这里的“耕凿”不仅指田间劳作,更泛指一
【签文】锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫道功名晚,一举登科四海传。【宫位】 亥宫【吉凶】 中上签【签语】 此卦锦上添花之象,凡事大吉大利。【解曰】守旧变新,运至功成、遂平生志,喜气盈门。【签文释义】此签之意,宛如一块华美绝伦的锦缎,又在其上绣以绚丽花朵,使其愈发鲜明夺目、这比喻求签者当前已具备良好的基础与实力,如今时运到来,便如东风助势,好上加好。“运来禄马喜双全”,禄星与驿马星同时降临,这
时维丙午,岁在孟秋、今日八月初五,晨钟暮鼓之间,气转金行,天道酬勤,地势坤厚、欲问前程,求指迷津者,常于此时静心焚香,求取周公灵签,以窥天机一二。周公之名,非指鬼神,乃西周圣人姬旦、其制礼作乐,辅佐成王,奠定周朝八百年基业、后世传其能入梦,预知吉凶,遂有《周公解梦》流传于世、而这十二灵签,便是后人感其德行智慧,依天干地支、四时五行之理,所衍化出的一套简明而精深的卜算体系。此体系之精髓,在于“十二”
观音灵签第三十签详解:柳毅传书,时来运转之兆签位:中平签宫位:午宫【诗曰】劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。【圣意/典故:柳毅传书】此签典故源自唐传奇《柳毅传》、书生柳毅,落第还乡,途经泾阳,遇见一位女子在河边牧羊,容貌憔悴,神情哀戚、柳毅心生怜悯,上前询问、女子自称是洞庭湖龙王之女,嫁与泾河龙王之子,却备受夫家虐待,在此受苦、她恳求柳毅能为她传递一封家书至洞庭湖,告
一炷清香,一念虔诚,观音灵签便在宝岛的庙宇烟火中,成了无数善男信女寻求心灵方向的渡口、这并非简单的迷信,而是一种植根于文化深处的对话方式,是徬徨者与慈悲观音之间,透过百首签诗所搭建的桥梁、在台湾,从香火鼎盛的艋舺龙山寺,到各地香烟缭绕的观音亭,求取一支灵签,已是生活的一部分,是决断前的沉思,是困顿中的慰藉。求签的过程,本身就是一场心性的修行、步入庙堂,先净双手,点燃三炷香,对着观音圣像,心中默念姓
观音97灵签详解:六出祁山,秋冬荣华,解事业姻缘迷津观音灵签 第九十七签签诗:当风点烛空疏影,恍惚铺成镜里花。凡事劳心皆有望,秋冬会遇看荣华。宫位: 亥宫求得观音97灵签者,心中必有迷惘、此签名为“六出祁山”,属中平之签,喻示着眼前的困顿与未来的希望、签文如画,意境深远,需静心体悟,方能窥得天机,拨开云雾。解签正文“当风点烛空疏影”,首句便描绘出一幅极具挑战的景象、试想在风中点燃一支蜡烛,火光摇曳
签文直上高山去学仙,岂知一旦帝王宣;青天白日常明照,志在声名四海传。此签亦有版本作:门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵;幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。两版签文,意境稍异,然其核心皆指向时运未济,所得非所求之境、前者看似前景光明,实为镜花水月;后者则直白道出困顿之苦、核心典故均为“邓伯道无儿”,理解此中深意,方能窥得神明启示。典故溯源:邓伯道无儿此典故出自《世说新语》,言晋代名士邓伯道,于战乱中携妻儿
妈祖灵签第二十五首 壬子 详解此签属水,利于冬日,北方为吉、诗文虽短,然寓意深远,为求问者指点迷津,需静心体悟。签文总是前途莫心劳,求神问圣枉是多。但看鸡犬日过后,不须作福事如何。签文解析此签为中签,核心在于一个待字、它并非言说前路坎坷,亦非预示万事大吉,而是点明时机之重要、当前所遇之事,如一团乱麻,看似无解,实则非人力可强为,亦非神佛能即刻扭转、解开此结的关键,不在于奔走钻营,而在于时间的沉淀。
当指尖轻触屏幕,一次“财神爷爷灵签算卦在线”的探寻便悄然开启、这并非简单的数字游戏,而是千年信仰在数字时代的延续与回响、身处2026年的北京,窗外是川流不息的智能座驾,室内是虚拟与现实交织的光影,而人们内心深处对于未来的期盼、对于财富的向往,却与古人并无二致、财神爷爷,这位掌管人间财源的神祇,其香火从未因科技的进步而黯淡,反而借助网络,将他的智慧与指引,传递给更多寻求方向的善男信女。求取财神灵签,
此签为上上签。签诗原文拨开云雾见青天,交易婚姻两事牵,若问求谋多遂意,更逢大喜在編年。圣意总解时维二零二五年十一月,深秋之日,万物敛藏,人心亦多思虑、于此时得九鲤湖仙公赐下此第十二签,实乃拨云见日之象,为上上大吉之兆。签文首句拨开云雾见青天,意境开阔,寓意深远、人生在世,难免遭遇困顿迷惘,犹如行于浓雾之中,不见前路,不辨方向、此句便是仙公明示,眼前的困扰、阻碍、与不明朗的局势,都将烟消云散、如同风
此签典故,源自《三国演义》中一段惊心动魄的章节、周瑜设下美人计,欲以孙权之妹孙尚香为饵,诱刘备过江,名为招亲,实为软禁,意图换回荆州、此行对刘备而言,是深入龙潭虎穴,九死一生、然蜀汉之主,胸怀大志,在诸葛亮三个锦囊妙计的辅佐下,毅然踏上东吴之地、此行最终有惊无险,不仅成功迎娶孙尚奇女子,更得吴国太喜爱,平安返回荆州,使得周瑜赔了夫人又折兵。故而,求得刘备过江东解签6者,所问之事,其局势与此颇为相似
签诗原文志气高昂贯斗牛,若然得意马蹄疾。亨通发达时运来,马到成功出类拔萃。签诗故事与寓意此签源于曹丕称帝之典故、三国时期,曹操薨逝,其子曹丕继承魏王之位、曹丕素有大志,非池中之物、其时汉献帝已是傀儡,天下大势尽归于曹氏、谋士华歆、王朗等人洞察天时,顺应人心,力劝曹丕代汉自立。曹丕深知时机已至,遂筑受禅台,上演一出禅让大典,登基为帝,国号大魏、此举正是志气高昂贯斗牛的写照,其胸怀之志,早已凌驾于星辰
月老灵签第八十五签 详解姻缘事业签题:壶中日月品级:上上灵签【签诗原文】事有喜,面有光,终始好商量,壶中日月长。【签文总解】此签乃天赐良缘之象,为上上大吉之兆、所谓事有喜,面有光,意指喜事临门,其乐自显于外、求签者近期心境愉悦,神采焕发,皆因此段缘分或所谋之事,乃上天注定之美事、气运亨通,神明庇佑,心中所念之事,将有圆满之结果。终始好商量,点明了这段关系或事业合作的核心、二人或多方之间,并无根本之
签诗年来蹭蹬不曾休,今日承恩谢上天。凡事从今皆有喜,持斋念佛听经篇。圣意此签乃否极泰来之象,示人苦尽甘来之理、犹如长夜将尽,曙光初现;寒冬已过,春意萌生、求得此签者,过往之岁月或许充满坎坷与失意,奔波劳碌,却收获甚微,心中积郁难解、然时运流转,此刻正是转机之始、神明庇佑,恩泽降临,昔日之阴霾一扫而空,前路渐趋光明平坦。签诗详解:拨云见日,时来运转年来蹭蹬不曾休,此句描绘的是过去一段漫长而艰难的时光
时值二零二五年深秋,京华寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,审视过往,规划将来、若于此时求得诸葛神算第三百六十八签,当细细品味其中玄机。此签文曰:渔舟泊石矶,空载月明归。旁人醇酒送,美中不足,毕竟是空。解曰:美中不足,求事不宜,大事难成,切勿贪求。此乃一下下之签,其辞虽简,其意深沉,如寒夜之钟,警醒梦中之人、解此签,不可只观其表,当究其里,层层剖析,方能得其真谛。签文开篇,渔舟泊石矶,描绘出一幅静谧
鸭绿江的十一月,江风已带着砭骨的寒意、水面泛着铅灰色的光,从丹东岸边望去,对岸的景物在薄雾中显得疏离而模糊、著名的断桥如一位沉默的历史老人,半截身躯矗立江中,无声地诉说着过往、旅人来到这里,多是为了凭吊历史,感受边境独特的风情、而我此行,却是为了一件更为玄妙的事——听渔歌,解心签。这并非什么名录在册的民俗活动,更像是一种流传于江边人之间的默契、当心中存有疑虑,或对前路感到迷茫时,不必寻访名山古刹,