时维二零二五年冬月,京华寒意渐浓,大寺香火却依旧鼎盛、有信众于北帝座前求得灵签一十三,心存疑虑,特此详解其中玄机。大寺北帝庙 灵签拾叁 中上签文诗曰:潜龙困浅滩,惊雷动九天。风云际会时,一跃上青天。圣意:此签为潜龙在渊之象,寓意时机未至,需静心等待、犹如英雄末路,虽有鸿鹄之志,却受困于当前环境,无法施展、然困顿非永久,转机已在酝酿之中、一旦风云际会,得贵人相助,或遇天时地利,便能一飞冲天,成就非凡
签诗原文犹如仙鹤出樊笼,脱却羁縻处处通。南北东西无障碍,任君随处任西东。签文详拆此签之意,在于一个脱字,一个通字、宛如一只被困已久的仙鹤,终于挣脱了那坚固的牢笼,卸下了束缚其身的绳索、一旦重获自由,天地之广阔,四海之无垠,便再无一处不可去,再无一事不可通。首句犹如仙鹤出樊笼,此喻极妙、仙鹤,非凡鸟也,志在高远,姿态优雅,本应翱翔于九天之上、樊笼,则象征着过往的困境、束缚、瓶颈、疾病,或是令人心力交
佛祖灵签第二签详解:鲸鱼未变守江河之深意签诗原文鲸鱼未变守江河,不可升腾更勿波。异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。签文大义此签属土,利在四季,为中上之签、签文描绘了一幅深沉而充满潜力的画面:一头巨大的鲸鱼,本应遨游于汪洋大海,此刻却潜伏于江河之中,尚未完成化龙的蜕变、此景此境,并非困顿,而是一种蓄势待发之态。鲸鱼象征着非凡的才能、巨大的潜力或是一项宏大的计划、它体量庞大,志向高远,非寻常鱼鳖可比、江
时值庚戌年深秋,霜降已过,寒意渐浓、于此万物沉寂之时,若在神明前求得五十七号签,当细细品味其中玄机、此签乃中平之数,其名为董永遇仙,内藏的故事与寓意,关乎因果、时运与心境,需静心方能领会。签文诗曰:说是说非风过耳,好衣好禄自然丰。君莫记取当年事,汝意还如我意同。卦象典故:董永遇仙此签典故源自汉代孝子董永、董永家贫,父亡无钱安葬,遂卖身葬父、其孝心感天动地,玉帝遣七仙女下凡相助、仙女于槐树下与董永结
签诗原文投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。此签源自《诗经·大雅·抑》,寥寥数语,蕴含着人与人之间最纯粹、最美好的情感互动、解此签,需先明其意、诗文描绘的是一种礼尚往来,更是情感与道义上的深刻呼应、他人赠我一只普通的木桃,我便回赠他一块华美的琼瑶、这并非简单的等价交换或刻意报答,而是为了将这份情谊永远延续下去,让彼此的善意长存。此为上上之签,得此签者,寓意着时运亨通,人际关系和谐,过往的付
时值庚子冬月,凉意已深,万物敛藏,人心亦多有思虑、君求得诸葛武侯神算第二百一十四签,此乃上上之签,寓意深远,当静心体悟。签文意在闲中信未来,故人千里自相寻。好事连绵无间断,管教风光闹花台。签文详解此签四句,如同一幅徐徐展开的画卷,描绘了一段从宁静等待到繁华收获的历程。意在闲中信未来,此为全签之基石,亦是君当持之心境、何为闲?非懒散懈怠,而是内心的从容与安宁、是泰山崩于前而色不变的镇定,是狂风骤雨中
岁在乙巳,暮秋十一月、求得观音灵签第四十六签者,当知此签为亥宫上签,如渭水钓鱼之典,喻示着守旧待时,终有荣华之日。签诗正文劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻著力,满园枯木再开花。签文逐句详解劝君耐守旧生涯,此句乃全签之纲领、一个劝字,是菩萨慈悲,洞悉您当下的焦躁与不安、眼前境遇或许并非坦途,心中或有求变之念,欲图破局、然签意明确,告诫您此刻最需的是耐守,守住现有的本分与岗位,莫要轻举妄动、
签文曰:鲸鱼未变守江河,不可升腾更望高、异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。此签为上中之签,其象为八仙过海,各显神通、得此签者,好似那潜于江河深处的巨鲸,虽有磅礴之势,却未到化龙之时、眼下时运未通,需安守本分,静待时机、切不可心浮气躁,妄图一步登天,否则只会徒劳无功,甚至招来困顿、待到风云际会之日,便是鱼跃龙门之时,届时身价倍增,前程不可限量。详解签文与典故之关联鲸鱼未变守江河,此句描绘了当下的处境、
岁在乙巳,暮秋之月,京华夜阑,有信众问卜观音灵签第四十签,事关婚姻,盼得慈悲示下、此签曰:红轮西坠兔东升,阴长阳消是两形;若是女人占此卦,增添福禄称心情、此乃中平之签,论及婚姻姻缘,内中玄机,需细细剖析。签文本意:阴阳流转,时运更迭观音灵签第四十签,签文的意象极为鲜明、红轮西坠,指的是赫赫阳轮,即是太阳,日薄西山,其光与热渐趋收敛、这是阳气消减之象、兔东升,玉兔乃月亮之别称,月亮从东方升起,清辉遍
抽得潼关遇马超一签,问卜姻缘,心中多有忐忑、潼关,乃兵家必争之地;马超,是西凉威震天下的锦将、此二者相遇,非同寻常,预示着一段充满变数与激情的缘分、此签究竟是吉是凶,不可一概而论,需细细剖析其中玄机,方能洞察天意。签文之源:潼关风云与锦马超欲解此签,必先知其典故、潼关之战,乃《三国演义》中浓墨重彩的一笔、曹操用离间计,使西凉军阀马超与韩遂反目,最终大破马军、马超在此役中,虽有万夫不当之勇,割须弃袍
此乃上上之签,名曰梁灏登科,又称大器晚成、求得此签者,应知凡事皆有时,耕耘与收获之间,隔着一段名为等待的考验。典故溯源:皓首穷经,终成大器谈及梁灏登科,脑海中浮现的便是一位白发苍苍的老者,于龙门虎榜之上,独占鳌头、梁灏其人,载于史册,乃北宋时期一位传奇人物、他自青年始,便投身科举,屡败屡战,从未言弃、同窗少年皆已功成名就,或为官一方,或告老还乡,唯他仍在书山学海中苦苦求索、岁月流转,青丝成雪,直到
求得当年美玉种蓝田一签,心中或有迷茫,或存期盼、此签非下签,亦非立见分晓之上上签,它如同一位不言不语的智者,指向一条需要耐心与德行方能走通的路、签文的核心,在于种字,而非得字、它所昭示的,是一段漫长的耕耘与等待,其后方有琼瑶之报。欲解此签,必先溯其典故、蓝田,陕西名山,自古以产美玉闻名、然此签所引,非指掘玉,而是种玉、典出《搜神记》,言有杨伯雍者,孝敬仁厚,于华山遇一书生,病笃,伯雍悉心照料、书生
宋仁宗赵祯,是史册中以仁字为谥的君主、他的仁,不仅体现在朝堂政务的宽厚,更渗透于他一生无法挣脱的宿命纠葛之中、其中,广为流传的狸猫换太子一案,便是他生命中浓墨重彩又悲情万分的一笔、这桩公案的背后,牵扯出一段关于认母的孝道挣扎,以及对子嗣传承的深沉焦虑。宫闱深处的啼哭:狸猫换太子的真相与纠葛故事的开端,源于刘德妃(后来的刘太后)与李宸妃几乎同时有孕、为了争夺后位与太子之位,一出偷天换日的阴谋在深宫中
时维后土,序属亥月、京城风起,万物渐藏、此际若于黄大仙座前求得灵签第二十五签,问卜事业前程,当细细品味其中玄机。黄大仙灵签第二十五签:唐明皇击鼓催花签文:花开花谢在春风,贵贱穷通百岁中。羡子荣华今已矣,到头万事总成空。此乃一中平之签、签中古典,源自唐明皇风流轶事、相传玄宗于冬日游园,兴之所至,竟欲百花齐放、遂命乐师于花前击鼓,以人力强催花开、百花慑于皇威,竟逆时而发,一时姹紫嫣红,蔚为奇观、然则,
言语多端不可从解签:人际交往中的听言之道世间言语,如风中之絮,其落点与轨迹,非定数可知、人与人交往,最易陷入的困境,便是将对方的言辞当作庙中签文,逐字逐句,试图求得一个唯一的、确凿的真解、殊不知,言语多端,其意自随境迁,若执着于解签,便如同刻舟求剑,离真意愈行愈远。字面之筏,非意义之岸人之言谈,字句为表,情境为里、将言语视作签文,最大的谬误在于割裂了言语与它所处的环境、签文之所以可解,因其背后有一
求得庚午签,签文示三元会春夏,此非寻常之兆,乃时运轮转,乾坤交泰之象、解签之道,在于观其象,解其意,悟其机、吾辈当细细剖析,以明其理。庚午二字,乃此签之根基、庚属阳金,其性刚健,如利刃,如坚石,主决断、变革、肃杀之气、午属阳火,其性炽烈,如烈日,如熔炉,主光明、奔放、升腾之势、庚金与午火相遇,乃是火炼真金之局、午火为炉,庚金为矿,欲成大器,必经锻炼、此过程绝非安逸,其中有煎熬,有锤打,有淬炼之苦、
时维公元二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、万物收藏之际,人心亦多有思量、问卜求卦,于人生大事上求一指引,乃人之常情、今日,专为求子嗣者,详解观音灵签第四十六签。此签属土,诗曰:劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹、直待有人轻着力,枯枝老树再生花。此乃姜太公渭水钓鱼之典故,为一中上之签、解签之事,不可一言蔽之,需层层剖析,方能得其精髓,尤其关乎血脉传承之大事,更应细细品味。守旧生涯,固本培元签文首句劝
第八签 下下 困龙失水签诗龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得势之时万人敬,失运之刻百事非。圣意此签为困龙失水之象,凡事艰难,诸事不宜、如猛虎深陷泥潭,空有万夫之勇,却无用武之地、又如英雄末路,四面楚歌,进退维谷、时值深秋,金风肃杀,万物凋零,求签者当下的运势正如这秋冬之景,潜藏蛰伏,方为上策、切不可心存侥幸,妄动强求,否则必有灾祸。解曰抽得此签,乃是运势行至低谷的警示、签文中的龙与虎,皆是世间至刚
时维二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、阁下于香港黄大仙祠前,心怀虔诚,摇得第七号签,心中必有疑虑,欲解其中玄机、此签为中平之签,非大吉亦非大凶,其意深远,需细细品味。第七签 中平 仁贵投军签文: 旌旗猎猎掣东方,为我东征定土方。 从此后,更恢张,那时龙奋虎飞扬。白话解:军旗在东方迎风招展,猎猎作响,大将军奉命东征,平定疆土,建立功业、从此刻开始,事业与声威将得到进一步的扩展与张扬,届时便如龙腾
京城十一月的风,已带着几分凛冽、窗外最后一抹梧桐叶,也终是抵不住这般寒意,打着旋儿飘落、这样的时日,最宜围炉静坐,煮一壶老白茶,让氤氲的热气模糊掉俗世的纷扰、昨日便是在这般情境下,我取出了那套尘封已久的签筒,朝朝暮暮,只在家中解签。世人求签,多往香火鼎盛的庙宇,于鼎沸人声中求一份神明的垂怜、那里的签,带着万家香火的气息,解签师傅的话语也总能引经据典,说得人频频点头、可我独爱在家中这方寸书斋里求一份