风水万年历有哪几种 天干地支查询万年历

所谓“风水万年历”，并非单一之物，而是统称、它上应天星，下合地理，中通人事，是一套将时间、空间与人事结合的完整体系、其根本，在于以天干地支构建的时空模型，推演阴阳五行的生克制化、依其功用之深浅、法门之别，可大致分为以下几大类。

第一类：民用普及型——《通书》与《通胜》

此为市面上最为常见，寻常百姓家中最易得见的一类、南方多称《通胜》，北方惯叫《通书》，其实质大同小异，核心在于“通”，即通晓日常行事之宜忌、此类历书，可谓是百姓生活的“行事指南”。

其内里乾坤，通常包含以下几个核心部分：

1. 每日宜忌：这是《通书》最核心、最直观的功能、嫁娶、纳采、开市、交易、立券、安床、入宅、动土、破土、安葬……事无巨细，皆有对应、其背后依据，是一套复杂的神煞系统、例如某日“天德贵人”或“月德贵人”值日，则诸事多吉；若逢“四离四绝”、“月破大耗”之日，则大事不宜、普通人只需按图索骥，即可避开大部分凶险时日。

2. 十二建除：此乃上古遗传下来的择日法、以“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”十二字定每日吉凶、例如“成”日，寓意成功、成就，宜开业、嫁娶；“破”日，寓意破坏、冲突，则诸事不宜，尤其忌签约、谈判、十二建除如十二位轮值的将军，各有其职司与脾性。

3. 二十八星宿值日：天分四象，青龙、白虎、朱雀、玄武，每象七宿，共二十八宿、每日由一星宿值守，其星性决定了当日的能量场、例如“房日兔”为吉星，利于建造、买卖田产；而“心月狐”为凶星，多主口舌是非，需谨慎行事、观星宿可知天时之变。

4. 黄道黑道日：古人将星辰运行的轨迹分为黄道与黑道、黄道日，如青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，乃吉神所临之方，百事皆宜、黑道日，如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈，为凶神当道，行事需格外小心、此法简单明了，是快速判断一日吉凶的便捷法门。

5. 生肖运程与冲煞：这部分是民众最喜闻乐见的内容、书中会列明每日所冲的生肖、譬如今日为子鼠日，则与午马相冲，属马之人今日行事便要低调，避免与人冲突或做重大决定、还会提供一些简单的生肖年度、月度运势分析，虽不甚精确，却也提供了心理上的指引。

此类《通书》，其优点在于普及性强，简单易懂，为大众提供了一个基础的行事准则、其局限亦在于此，它过于笼统，是为“天下人”而写的历书，并未考虑个体命理的差异、好比一件成衣，人人可穿，却未必合身、对于动土、婚嫁、开业等关乎一家一运之大事，仅凭《通书》行事，未免草率。

第二类：专业精研型——《择日学专用历》

此类历书，已非寻常百姓案头之物，而是风水师、命理师等专业人士的“兵器谱”、它摒弃了通书中的许多娱乐性内容，如生肖运程、民间故事等，而将所有篇幅用于精深、繁复的择日理论与数据、其目的只有一个：为特定的“人”，在特定的“地点”，办特定的“事”，寻找一个能量最契合的“时间点”。

专业择日历，其核心是“人、事、时、地”四者的结合。

1. 八字（四柱）择日法：这是择日学的正宗大法、风水师会先排出当事人的生辰八字，确定其命局的喜用神、择日之时，所选的日子干支五行，必须扶助当事人的喜用神，或与其命局三合、六合，形成贵人、禄神等吉格、所选之日绝不能与当事人八字中的任何一柱，尤其是年柱（生肖）与日柱（日主），形成刑、冲、克、害、例如，一个八字喜金水的人，为他选择开业吉日，就会优先考虑庚申、辛酉、壬子、癸亥这类金水旺盛的日子，同时避开与其生肖相冲的日子、这便是“扶龙、相主”，即辅助当事人之意。

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2. 风水（方位）择日法：此法多用于阴阳二宅、阳宅动土、修造、入宅，阴宅下葬、立碑，皆需考虑坐山方位与时间的配合、风水学将方位分为二十四山，每一山都有其五行属性、择日时，所选日课的干支，不能冲克房屋的坐山、例如，一间坐北朝南（坐子向午）的房子，子属水，就绝不能选用午日进行动土，因“子午相冲”，犯了“日破坐山”的大忌，轻则家人不宁，重则招致灾祸、更精深者，还需运用“玄空大卦择日法”，将六十四卦的卦气与时间结合，以求催旺财运、人丁。

3. 丛辰神煞系统：专业择日历会详尽列出数百种神煞，远非《通书》所能比、如“太阳到山到向”、“太阴到山到向”等为大吉神，能化解诸多凶煞、而“戊己都天煞”、“三煞”、“五黄煞”等，则是必须避开的大凶神、风水师择日，便是在这些吉神与凶神之间进行权衡、取舍，如同一位将军在沙盘上排兵布阵，务求吉神之力最大化，凶神之害最小化。

此类历书，数据详实，理论艰深，非经年累月之学习研究，不能通晓、它体现了真正的“量身定制”，是为求万无一失、婚丧嫁娶、建宅开业，若能得此法择一吉日良辰，便如顺水行舟，能收事半功倍之效。

第三类：命理推演型——《流年命盘历》

这一类历书，其形态已超越了传统日历的范畴，更像是一本为个人定制的“命运地图”、它不告诉你今天宜做什么、忌什么，而是告诉你，在今年的这个月、这一天，你个人的命运能量场如何流转、其中最具代表性的，当属“紫微斗数”与“八字”的流年、流月、流日盘。

1. 紫微斗数流年盘：紫微斗数通过一个人的生辰，排出包含十二宫（命宫、财帛宫、事业宫、夫妻宫等）的命盘、而所谓的“流年历”，就是将当年的年份天干（如2026丙午年，天干为丙），代入到个人命盘中，引动四化星（禄、权、科、忌）飞入不同的宫位，并结合流年星曜（如流年擎羊、流年陀罗），来推断此人这一年的运势起伏、例如，流年的“化禄”星飞入了某人的财帛宫，则预示此年财运亨通；若流年的“化忌”星冲入了夫妻宫，则需留意感情上的波折、这种历法，是动态的、个人化的，它揭示的是“机会”与“风险”在何时何地出现。

2. 八字大运流年历：与紫微斗数类似，八字命理也通过大运（十年一运）和流年（每年一运）与原命局的生克关系，来推断运势、一本精细的八字流年历，会详细分析流年干支与命主八字中每一柱的生、克、冲、合关系、譬如，流年天干是命主的“正官”，且为喜用神，则此年事业上易得贵人相助，或有晋升之喜、若流年地支与命主的夫妻宫相冲，则同样预示着婚姻关系可能面临考验。

此类“历法”，其本质是“内观”，而非“行事指南”、它帮助人们预知自己命运的“春夏秋冬”，从而在运势高涨时，顺势而为，奋力拼搏；在运势低迷时，则韜光养晦，守成避险、它不直接告诉你哪天适合结婚，但它会告诉你，在哪一阶段你的婚姻缘分最强，最容易遇到正缘。

第四类：方术决策型——《奇门遁甲》与《大六壬》时盘

这一类，已入“术数”之高深殿堂，是古代帝王将相的“决策之术”、它早已不是简单的“历”，而是一个包含了时间、空间、神祇、人事、自然现象的立体多维模型、其核心在于“一念起，一局生”，针对某个特定的问题，在问事的当下起局，以分析利弊得失，寻找最优解。

1. 奇门遁甲时盘：奇门遁甲被誉为“帝王之学”，其历法单位可以精确到“时辰”（两个小时）、在一个时辰内，通过天盘九星、人盘八门、地盘八宫以及八神、三奇六仪的复杂排布，构成一个“奇门局”、这个局，就是宇宙能量在此时此地的“切片”、欲求财，则看“生门”所落之宫位及其组合；欲谈判，则寻“开门”之方位与时机；遇险境，则找“休门”以避祸、它不仅告诉你“何时”做，更告诉你“何方”为吉，“何事”可行、对于商业决策、军事谋略、寻找失物等具体问题，奇门遁甲能提供极为精准的指导、它是一本“活”的、随问随答的历书。

2. 大六壬神课：六壬与奇门、太乙并称三式，同样是高层次的预测学、它通过求问者问事的时间，结合月将、占时、地盘、天盘等信息，演化出“四课三传”，以此来判断事物的始末、吉凶、成败、六壬尤其擅长判断人事纷争、官司诉讼、疾病安危等，其判断之细腻，逻辑之严谨，令人叹为奇观。

此类方术历法，学理艰深，玄奥异常，非有大智慧、大毅力者不能掌握、它不是用来规划日常生活的，而是用于解决“关键时刻”的“关键问题”、它所揭示的，是当下时空中，解决特定问题的“最优路径”。

风水万年历的世界，由浅入深，层次分明、从百姓日用的《通书》，到风水师专精的《择日历》，再到个人命运的《流年盘》，乃至帝王决策的《奇门局》，每一种历法，都对应着不同的人生需求与智慧层次。

看官诸君，选择何种历书，端看自身之所需、日常行事，一本《通书》或可为参考；人生大事，则需寻明师，依八字、风水精选吉日；若欲知命改运，则当深研紫微八字之流转；倘遇重大抉择，奇门六壬或能为你拨开迷雾、切记，历书为器，为人所用、懂其理，方能用其利，而不是被其所缚、知天时，尽人事，方是趋吉避凶之正道。