命盘一开,乾坤已定,然变数亦在其中、世人皆知八字四柱,论五行生克,却常忽略其背后暗藏的易经玄理——上卦与下卦、此二卦,如人之魂与魄,一为先天之根基,一为后天之行迹,合观之,方能窥见命运之全貌。所谓上卦,乃据生辰年、月、日之数理所起,代表一个人的先天禀赋,是命局的“体”、它如同树之根,深埋于地下,决定了树木的品种、材质与生长潜力、此卦所显,关乎你的家世渊源、父母荫庇、根骨资质、少年运程以及那些与生俱
美国人算八字,为何时准时不准?天机藏在东西方命理差异间京城,庚申年冬月常有客官持西洋生辰前来问命,言其友,或其亲,乃金发碧眼之美国人,问贫道这八字之学,能否算得准他们的旦夕祸福、一世荣枯、问者甚多,贫道今日便开门见山,将此中关窍一一道明。八字命理,其根基并非一国一族之文化,而是天地宇宙之规律、甲乙丙丁,子丑寅卯,此乃天干地支,是古人用来记录宇宙能量在特定时间节点的符号、无论你出生在九州大地,还是
合婚庚帖定良缘:解密八字庚帖中的天作之合天道循环,万物有灵,人之姻缘,亦非偶然、自古以来,男女婚配,皆重“父母之命,媒妁之言”,而这其中最为关键的一环,便是交换“庚帖”,行“合婚”之礼、时至今日,虽礼节简化,但其内核,即以生辰八字勘测姻缘匹配的智慧,依旧是无数家庭为子女觅求良缘所遵循的圭臬。何为庚帖?庚,指天干中的“庚”,泛指年龄;帖,即书写生辰八字用的柬帖、庚帖上书男女之姓名、籍贯、生辰八字及三
1936丙子鼠年:九旬高寿,流年运程详批 (2026丙午年)命盘总纲:丙子年生人,天干为丙火,地支为子水,纳音涧下水。生于丙子鼠年之人,命格自带水火相克之局、丙为阳火,如天上烈日,其性光明、热烈、急躁、子为阳水,乃江河湖海,其性深沉、智慧、暗藏机锋、火坐于水上,水能克火,此为“胎”地,意味一生多有起伏,心内常怀隐忧,外表虽显豁达,内里却思虑万千。丙子之人,智慧超群,反应敏捷,有临危不乱之能、然水火
论命之道,繁复精深,不止于四柱八字之表面干支、欲窥全貌,必察幽微、胎元、命宫、身宫,皆为先天命数之隐脉,与四柱共参,方能洞悉一个人的根基与潜质、其中,胎元尤为紧要,乃受胎之月,是为性命之始,先天之根、常有求问者惑于:“胎元所带之印星,可否作八字之印星论断?”此问,切中肯綮、答案并非简单的“算”或“不算”,而在于一个“论”字、可论,但论法有别;可算,但算法不同、胎元之印,如山中潜龙,虽不现于江湖,其
测八字看五行缺什么欲知天命,先识五行、八字,又称四柱,乃以人之生辰,化为年月日时四柱天干地支,共计八个字、此八字之内,蕴含金、木、水、火、土五行之气的生克制化,宛如一幅个人专属的宇宙星图,描绘着一生的枯荣起伏、世人常问,我命里缺什么?此问看似简单,实则乃命理学之关键、然缺,未必是祸;全,未必是福、其中玄机,需细细道来。一、如何得悉自身八字五行?排盘,乃是论命之始、只需知晓公历之生辰,精确到时辰、如
命由天定,运由己生、然天命之数,皆藏于四柱八字之中、年柱为根,主祖上与幼年;月柱为苗,主父母与青年;日柱为花,主己身与中年;时柱为果,主子女与晚年、四柱之中,尤以日柱为重、日柱,乃命盘之核心,由日干与日支组成、日干,为天元,代表命主本人,是为“日主”,乃论命之根本、日支,为地元,是日主脚下之地,代表命主之内在、根基、婚配、身体,更是“夫妻宫”之所在。日柱一立,如大厦之梁柱已定、观此一柱,可窥人生大
女命八字比肩多,福兮?祸兮?深度剖析比肩背后的命运玄机何为比肩?拨开云雾见真章命理之中,论命之本,在于日主、日主,即你出生之日的天干,代表着“我”这个根本、而比肩,顾名思义,便是与“我”并肩而立者、五行相同,阴阳亦同,如同我的兄弟、姐妹、同窗、挚友,乃至事业上的同行与竞争者。譬如,你的日主是甲木,那么八字中再出现甲木,便是你的比肩、若日主是庚金,再见庚金,亦是比肩。比肩的核心意象,是“自我”、“
算命先生说你婚姻不成?且慢,先听老夫一言你心头一块大石,压得喘不过气、那句“你们的八字不合,婚姻难成”如同一道惊雷,在你和那个人的世界里炸开,留下满地疑虑与惊惶、你开始审视彼此,曾经的甜蜜似乎都蒙上了一层灰,每一个小摩擦都被放大,仿佛在印证着那个冰冷的断言。且慢、先收起你的慌乱、命理之学,并非一纸判决书,而更像是一份舆图,标出了前路何处有高山,何处有流水、说你婚姻不成,不是说你前方是万丈悬崖,无路
欲知一日之吉凶,不可不察天时之变、所谓天时,便是每日流转之干支、人之命盘八字,如一方田地,流日干支则如风雨晴晦,或滋养,或摧折,其间玄机,尽在生克制化之中。根本之论:日主与流日天干查运之始,先看自身日主为何、日主,即出生日之天干,乃命盘之核心,为“我”、每日之天干,则为当日外界环境、人、事之象、二者相遇,生出“十神”变化,一日之运势基调由此而定。逢比肩日:如甲木日主遇甲日、主交友、会客、个人主张强
八字定乾坤:你的命盘藏着怎样的天机?人之一生,如舟行于海,时而风平浪静,时而波涛汹涌、为何同生于世,却有千差万别之境遇?古人仰观天象,俯察地理,探寻人之命运轨迹,终得“八字”之法、所谓八字,便是以人出生之时,即年、月、日、时,化为天干地支,共计八个字、这八个字,如同一张独一无二的生命蓝图,蕴含着先天之气数,揭示了个性、潜能与人生起伏的奥秘。八字之核心,在于阴阳五行、金、木、水、火、土,五行之气,相
五行八字精解:如何测算命中所缺,并以名补运天道循环,万物皆有其命数、人之初生,吸纳天地之气,此刻的年、月、日、时,便化作四柱,共计八字,此乃先天之命,如同船之龙骨,屋之栋梁,定下了一生的基本格局、这八字之中,蕴含金、木、水、火、土五行之气的多寡强弱,彼此生克制化,交织成一幅错综复杂的命运图景。世人常言“命中缺什么”,便要在名字里补什么、此话对,也不全对、知其然,更要知其所以然、今日,老夫便将这测算
道安,各位缘主、今日开坛,不言他物,专解命理之中最为人津津乐道,亦最令人愁肠百结的一字——“桃”、世人常言“桃花运旺”,究竟其深意为何?是良缘天定,抑或孽缘纠缠?贫道今日便为各位缘主拨开云雾,细说明白。何为八字中的“桃花”?在命理学中,“桃花”并非指现实中的桃树花朵,而是一个神煞的代称,其学名为“咸池”、咸池,乃日入之地,万物沐浴之处、此处霞光万道,水气氤氲,景色虽美,却也朦胧不清,易使人沉溺、迷
八字年月日时定乾坤:大师详解四柱如何洞察命运吉凶命,乃与生俱来之定数;运,乃后天行运之变数、世人皆欲知天命,趋吉避凶,其法门之根本,便藏于生辰八字之中、所谓八字,即以人降生之时,年、月、日、时,化作四柱天干地支,共计八个字、此八字,如天地烙印,蕴含着一个人一生的信息密码、欲解此密码,需层层深入,不可一蹴而就。一、 四柱之基石:干支与五行天有十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地有十二支:
八字中的日支是什么意思?洞悉你的夫妻宫与内在真我命理之学,浩如烟海,其根基在于干支阴阳五行之变、常人论命,多闻“八字”,此八字即为四柱:年、月、日、时、每柱皆有一天干、一地支,合为八字、在这四柱之中,日柱至为关键,乃论命之枢纽、日柱天干,称“日元”或“日主”,代表的便是命主本人,是那个独一无二的“我”、而我们今日要深究的,正是日元坐下之字——日支。若将日元比作是“我”这个人的灵魂与精神,那日支,便
何为三会?洞悉地支的方隅之秘谈及八字,离不开天干地支、天干主动,显于外;地支主静,藏于内、而地支之间的关系,错综复杂,刑冲克害,生合会局,构成了命运的万千气象、在这诸多关系中,“会”的力量,尤为显赫。所谓“三会”,全称为“地支三会局”,指的是三个特定的地支相遇,汇聚成一方之气、这并非简单的三个字符相加,而是引动了宇宙间东南西北四个方位的季节能量、它如同三位同宗同源的兄弟,镇守一方,一旦集结,其势
八字五行不全,是福是祸?命理大师为你揭开真相京城之内,红尘滚滚,求卜问命者络绎不绝、众人手持一张八字命盘,最常问贫道的一句话便是:“大师,我这五行缺了金/木/水/火/土,是不是命不好?该如何是好?” 每每闻此,贫道总是抚须一笑、世人多被“全”字所困,以为齐全便是圆满,殊不知,命理之玄妙,远非加减法这般浅显。今日,时值丙午年,火气炎炎,人心浮躁、贫道便借此机缘,将这“五行不全”的迷思,为您一层层剥
五行八字玄机:揭秘你的命运密码世间万物,皆有其理,人生一世,亦有其数、你我于天地间,不过一瞬,然此一瞬,已定乾坤、所谓命运,非神鬼之说,乃宇宙气息在你降生一刻的印记、解此印记之法,便在五行与八字之中。万物之源:五行生克之理谈命理,必先懂五行、五行,即金、木、水、火、土、切记,此五行非指眼前之金银木柴、江河烈火,而是宇宙间五种最基本的能量形态、五种动态的气场、古人仰观天文,俯察地理,洞悉万物变化之
辛金之本象:珠玉、霜雪、利刃天干第八位为辛,五行属金,其性为阴、若将庚金比作未经雕琢的矿石、刀剑,则辛金便是那已然成型的珠玉、首饰、金针、它代表着精致、秀丽与璀璨。珠玉之金:辛金的首要意象,便是价值连城的珠宝首饰、它光彩夺目,惹人喜爱,质地精细,需要细心呵护、这便注定了辛金命人,天生对美有极高的鉴赏力,注重仪容,讲究品质,自带贵气、但也如珠宝一般,质地脆,畏惧重击与烈火。霜雪之金:秋霜冰雪,晶莹
八字九宫,洞悉乾坤:解构你的人生蓝图论命之法,流派纷呈,然万变不离其宗、世人皆知生辰八字,以天干地支四柱论断一生枯荣、此法如观树,可见其干,见其枝,已知其大概、若欲穷其根,察其脉,感其气,则需将其置于天地之盘,此盘,便是“九宫格”、八字仅为“点”与“线”,入九宫方成“体”,立体观之,人生万象,方能洞若观火。所谓九宫,源于洛书、戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央、此乃宇宙之数理模型,天