常有缘主来问:“先生,前几日有师傅说我八字‘做宫’,听得云里雾里,究竟是何意?”你听闻“八字做宫”,心中不免疑惑,此乃命理常谈,亦是批命之关键所在、所谓“做宫”,更准确的说法是“坐宫”、一个“坐”字,道尽天机、命理之学,深邃如海,可抽丝剥茧,化繁为简、你可将八字四柱——年、月、日、时,看作人生的四座宫殿。年柱,为根基,是你的祖上宫,看1-16岁的运程与家世背景。月柱,为苗木,是你的父母兄弟宫,亦是
命理之学,源远流长,其中神煞系统,乃是古人取象比类、观天察地之智慧结晶、“三叉”便是众多神煞中的一种,其名已然道出其形,如一把三齿之叉,象征着人生道路上的分岔、矛盾与抉择、若算命先生言您命带三叉,并非简单断言吉凶,而是点出您命局中一股特殊的气场。此煞,其本质是一种冲突与不稳定的能量、想象一下,一条平坦大路,忽现三个岔口,您将何去何从?这便是带三叉者内心常有的景象:犹豫、徘徊、难以决断、这股能量会
世人皆知生辰八字,然何为“普通八字”,何又为“算命八字”,二者之别,谬以千里、若不明此中玄机,纵得八字在手,亦如持藏宝图而不识路径,空守宝山而不得其门。所谓“普通八字”,乃人之出生年、月、日、时,依天干地支之法,排出四柱,共计八字、譬如,某人出生于甲辰年,丙寅月,戊午日,庚申时、其四柱便为:年柱:甲辰月柱:丙寅日柱:戊午时柱:庚申此八个字,甲辰、丙寅、戊午、庚申,便是其“普通八字”、它如同一张生来
八字命理,探寻的是生命规律的图谱,而非铁板钉钉的审判、问及生辰八字是否注定二婚,答案并非简单的“是”或“否”、命盘揭示的是一种可能性,一种先天的倾向,如同天气预报告知有雨,出门带不带伞,走哪条路不易湿鞋,终究取决于行路人自己、婚姻的稳定与否,在八字中确有迹可循,主要观其几个关键之处。夫妻宫动荡,婚姻之基不稳夫妻宫,即八字日柱的地支(日支),是配偶安身立命的“家”、这个家的安宁与否,直接关系到婚姻的
年柱,八字之根基,婚姻之远景八字命盘,四柱八个字,如同一座宅邸的四根梁柱,缺一不可、年柱,乃是命盘的根基,是人生的起点、它代表什么?它代表祖上阴德,家世背景、你的根扎在哪片土壤,这片土壤的肥沃与贫瘠,在年柱上便能窥得一二、它也代表你的童年、少年时期(约1至16岁)的大环境、这个环境塑造了你最底层的价值观和世界观。落到姻缘上,年柱看的不是你与伴侣朝夕相处的细节,而是两人结合的“大气候”、比如,两个
八字合婚真能招准?从日柱到神煞,揭秘你的婚姻密码欲解婚姻之谜,探寻一生良缘,生辰八字乃是不可或缺的一把钥匙、世人常问,八字看婚姻究竟准在何处?其并非空穴来风的江湖术语,而是一套严谨的逻辑体系,通过干支五行的生克制化,描摹出一个人情感世界的蓝图、若想窥其堂奥,需从以下几个关键之处入手。一、日柱为基,夫妻宫的秘密人的八字四柱,年、月、日、时,各司其职、其中,日柱的天干(日元、日主)代表命主本人,而日柱
称骨算命:天生好命,福气自来还是事在人为?将生辰八字换算成几两几钱,是为称骨、此法相传为唐时袁天罡所创,简明而又深藏玄机、当指尖在书页上停落,算出的骨重落在四两、五两,乃至更高,心中涌起的,多是一阵窃喜与期盼、批语上书“财禄丰盈”、“晚景荣华”等字眼,仿佛人生的坦途已在脚下铺开。命好,确实是一件值得庆幸的事、它如同一张出海的船票,预示着此行风平浪静,能达彼岸、可手握船票,就能安坐船舱,静待风景自来
四两九钱婚配详解:天赐良缘亦需人间修行命格总纲袁天罡称骨歌诀有云,四两九钱之命,其批语为:“此命为人品性纯和,做事公道,忠于待人,气质高昂、交友多情,做事有头无尾,妻贤子贵,初限奔波,末限成家,运势亨通,衣食无忧、”寥寥数语,道尽一生之起承转合、观此命格,其核心在于“纯和”与“公道”二字、心性纯良,处事公允,此为立身之本,亦是姻缘之基石、然“交友多情”与“有头无尾”,则为情路之上需时时警醒的暗流
所谓八字合婚,观其本质,并非迷信之谈,而是古人探寻两人气场是否和谐、五行是否通畅的一种方式、在这其中,“用神”二字,堪称整个合婚论断的枢纽与灵魂、不明用神,则合婚无从谈起,如航船入海而无罗盘,终究是雾里看花。何为“用神”?命理之枢纽欲解合婚之用神,必先知晓何为八字之用神、一个人的八字,由年月日时四柱干支组成,共计八个字、这八个字背后,是金、木、水、火、土五行的力量博弈、一个理想的命局,讲求的是“中
天地之气,各有其道;人生之命,亦有其格、八字命理,深究阴阳五行之变化,以窥探命运之轨迹、世人多求身强,以为身强者能任财官,方为好命、殊不知,命盘之中,有一种格局,反以身弱为贵,此即“从弱格”。从弱格局,顾名思义,便是日主(代表命主自身的那个天干)在整个命盘中,衰弱至极,孤立无援、四柱之内,满盘皆是克、泄、耗日主之物,譬如官杀、食伤、财星、而生扶日主之印绶、比劫,或不见踪影,或虚浮无根,宛如狂风中的
庚戌年,于深圳罗湖,观世间男女姻缘,不禁感叹,情缘二字,看似简单,实则牵动着两个家族、两段人生的乾坤流转、都市繁华,人心浮躁,快节奏的生活让许多人对婚姻既向往又迷茫、而罗湖区的八字合婚,正是于这片钢筋水泥的丛林中,为有缘人点亮一盏探寻良缘的古老明灯。八字合婚,并非民间误传的生肖配对那么浅显、它是以男女双方各自出生的年、月、日、时所对应的天干地支,排出八个字,构成一个完整的气场模型、这八个字,如同一
常有缘主问我,命盘里带了个“羊刃”,是不是听着就凶,感觉人生无望?一看到这个“刃”字,就联想到刀光剑影,血光之灾、其实,大可不必如此惊慌、命理之中,任何一个神煞,都没有绝对的好与坏、羊刃,非善非恶,乃是一柄悬在命主头顶的双刃剑,是福是祸,全看你如何去握,如何去用。羊刃,其本字应为“阳刃”,指的是阳日干(甲、丙、戊、庚、壬)生人,所遇到的帝旺之地、何为帝旺?就如日中之阳,盛极之光;又如君王登基,权势
五两一钱命,为何说不准?老夫聊聊称骨法的虚与实常有缘主拿着手机上的测算结果来问我:“大师,我这称骨算出来是五两一,说是‘一生荣华,事事顺心’,可我这都快三十了,工作换了三份,积蓄也没多少,是不是算错了?”每每我总是先请他喝杯茶,让他把心气静下来、称骨算命,这门源自唐代袁天罡的法门,流传千年,自有其道理、它简单、它直接、它几句话就好像给一生定了性,所以在民间广为流传、特别是五两一这个命格,批语写得极
寻访雪城玄机:牡丹江有木有算命的大师?常有人问,牡丹江这北国雪城,地处边陲,龙脉延绵,镜泊湖光,是否也藏有能洞察天机、指点迷津的算命大师?此问,问得好、大隐隐于市,小隐隐于林、真正的高人,从不张扬于世,他们或在巷陌深处,或在寻常人家,静观世事流转,等待有缘之人。你若想在牡丹江寻访一位真正的算命大师,切莫只看那些招牌响亮、广告满天飞的“神算”、玄学之道,讲究的是一个“缘”字,一个“悟”字、那些真正
命盘大开晃名钱,生于公历1990年12月15日辰时。其生辰八字为:年柱:庚午月柱:戊子日柱:丁巳时柱:甲辰日主天干此命盘之核心,在于日柱天干“丁火”、丁火者,烛火也,星火也、其性柔韧,内敛而明,不似丙火之烈阳普照,却有文明之象,洞察之明、生于庚午年,丁火炼庚金,有铸成大器之愿、坐下巳火,为帝旺之地,自身有根,内心自有主张与能量,不轻易为人所动。五行生克与格局观晃名钱生辰八字全局,丁火日主,生于仲冬
丙午年,火马奔腾,天地间阳气鼎盛,催动了无数红尘男女心中那份对姻缘的渴求、于惠州这片山水相依、灵气汇聚之地,问卜姻缘者更是络绎不绝、世人皆知,姻缘二字,看似简单,实则蕴含了前世的因果与今生的气数,非凡眼所能洞穿。所谓“一命二运三风水”,姻缘之事,早已刻录在每个人的生辰八字命盘之中、在惠州为人算命多年,见证了太多悲欢离合,深知其中关窍、许多缘主前来,面带愁容,所问无非几件:我的正缘何时出现?眼前之人
四柱八字排盘详释:洞悉命运的古老智慧何谓四柱八字?此乃华夏先贤仰观天象、俯察地理,出的一套认知宇宙与生命规律的系统、所谓“四柱”,即指一个人出生的年、月、日、时,每一柱皆由一天干与一地支组成,四柱共计八个字,故称“八字”、此非迷信,实乃一套基于干支历法,将时间信息转化为五行符号,进而推演个人禀赋、性格与人生轨迹的精密模型。干支五行:构成命盘的基石八字之根基,在于天干与地支。十天干:甲、乙、丙、丁、
世人常问,善若吉八字算命,究竟准吗?可信吗?此问,如问“舟楫能渡江否?”舟固然能渡,然驾舟之人、江中水文、天时风向,皆为变数、欲解此惑,需拨开迷雾,探其本源。何为八字?非鬼神之说,亦非玄虚之谈、它是以人降生之时,年、月、日、时四柱,配以天干地支,共计八字,构成一个人的命盘、这八个字,如一张人生地图的出厂设置,记录了彼时彼刻宇宙五行之气的分布与强弱、金、木、水、火、土,相生相克,流转不息、你的八字,
甲子,六十花甲之始,轮回之首、其于命理之中,非仅为纪年之符号,实乃一方深邃天地,蕴含着生发、滋养与潜藏之玄机、欲解其运,当从其干支五行之本源探起。甲子之象:深水藏木,静待春雷甲子一柱,天干为甲,地支为子、甲为阳木,乃森林中之参天巨木,栋梁之材,其性刚直、仁德、有上进之心,志向高远、子为阳水,是江河湖海之水,其性智慧、深沉、流动不息、子水之中,藏干唯有癸水,纯粹而精深。水能生木,子水之于甲木,乃是正
世人常言“龙虎相斗”,闻此组合,多有疑虑、此言源于民间取象,龙为辰,虎为寅,辰寅在地支中无冲、无合、无刑、无害,本为中平之配、然龙虎皆为百兽之尊,气场强大,互不相让,故有此说、若论婚姻,仅凭生肖断言吉凶,未免失之偏颇、婚配之道,精髓在于八字全局之生克制化与五行互补,需细细推敲。地支五行之论:木克土之象属虎男,地支为寅,五行属阳木、寅木者,参天大树,生机勃勃,志向高远,有开拓进取之精神,性情刚毅,好