算命不止姻缘:探寻命理中的事业财运与人生起落世人谈及算命,脑海中浮现的画面,多半是红线两端的痴男怨女,求问一段姻缘的归宿、诚然,男女情缘,是人生大事,问津者众、但若将命理之学仅仅局限于此,便如只窥见浩瀚星空之一隅,错过了整片宇宙的壮丽、命盘,如同一幅详尽的人生航海图,姻缘仅是其中一条重要的航线,而更多的航道,则指向了事业、财运、康健、子女乃至个人心性的幽深之处。事业财运的罗盘一个人此生是龙是蛇,是
何为八字风水调理人之生辰,凝结为八字,是为先天之命,蕴含五行强弱、运势起伏之密码、宅之坐向,布局陈设,是为后天之运,影响气场流转、能量聚散、八字风水调理,非改命,乃是知命而善运、其法之核心,在于精解个人命盘,找出五行喜忌,再借由风水布局,引天地之气,补己身之不足,泄己身之太过,使人与环境气场相生相合,达至和谐。命盘为根,风水为辅调理之本,必先详析命盘、八字犹如一张人体五行的说明图,揭示了何种能量于
八字伤官多?读懂你的天赋与挑战伤官,我生之神,却与我阴阳相异、它代表着才华、思想、言语和技艺的抒发,是一股向外发散的能量、命盘中伤官多见,犹如身配利剑,锋芒毕露,既能开创天地,也易伤人伤己。伤官入命,性格的两面镜身怀伤官之人,往往不落俗套。其优点显而易见:聪慧过人:领悟力强,学东西快,常有奇思妙想。才华横溢:在艺术、技术、语言或表演方面有特殊天赋。追求自由:不喜陈规旧俗,渴望精神上的无拘无束。审美
命盘里的财星,并非财富的唯一密码世人论命,言及财富,多直奔财星而去、命盘中见财星,固然可喜,但财星之有无、旺衰,远非断定贫富的唯一准绳、关键在于,你命格的身,能否承受得住这份财、财如水,身如舟、水大船小,反为覆舟之患。身强与身弱:你能否担得起这份财?论财运,必先辨日主之强弱,此为核心、日主,即代表你自身的那个天干。身强者,财星为用若你日主得令、得地或得助,称为身强、身强者,如壮士担金,愈多愈显其力
京城初冬,窗外西风渐紧,落叶敲窗,正是围炉清谈,思索幽微玄理之时、谈及“八字”,世人常有两问:其一,此术是否为算命?其二,若为算命,究竟准或不准?此二问,看似简单,实则牵涉千年文化之根脉与个体生命之观照。何为八字?非神秘,乃规律之学欲论其准否,必先明其为何物、所谓“八字”,并非鬼神之说,亦非凭空臆断、它的根基,源自我们每个人降生于世的那个独一无二的时间坐标——年、月、日、时、古人以天干地支纪时,年
相传姜太公,名尚,字子牙,于渭水之滨垂钓,非为鱼,实为钓一位能安天下的君王、他手中的鱼竿,钓起的不仅是周朝八百年的基业,更是一种洞察天机、运筹帷幄的无上智慧、后世将这种智慧的一部分,融入了观察个人命运的轨迹之中,形成了独具一格的命理视角,世人称之为“姜太公八字”。此法并非单纯的吉凶论断,它更侧重于一种“战略”层面的解读、人生如棋局,八字便是每个人的初始布局、姜太公的视角,便是教你如何看清自己的棋盘
天地玄黄,宇宙洪荒、人之生也,禀气于天,赋形于地,降世之时辰,便已注定其命数之根基、唐代玄学宗师袁天罡,以其通天彻地之能,创“称骨算命”之法,将人一生的生辰时刻,化为具体之“骨重”,以钱两为单位,推演其人一生之荣枯盛衰,祸福吉凶、此法流传千年,至今仍为世人探寻命运轨迹之重要法门。所谓“称骨”,并非称量人之骨骼,而是将人之生辰,即出生的农历年、月、日、时,各自对应一个特定的重量,四者相加,得出总的“
天道轮回,星辰运转,姻缘之事,皆有定数、世间男女,或结为连理,或劳燕分飞,其背后皆有命理之线牵引、鬼谷子先师,通晓阴阳,深谙命数,其所传之两头钳算命之法,专断人生祸福,于婚姻嫁娶一道,尤为灵验、今逢2026丙午火马之年,天干地支皆属火,火势炎炎,人心浮动,情感之事亦将波澜壮阔、老朽今日便依鬼谷之法,为世间有缘人详批此年之婚姻气数。鬼谷之法,核心在于“两头钳”,即取人之生年天干与生时天干,配合神煞、
八字命理深度剖析:何为‘克子’?真实案例揭示子女缘薄之谜(北京,丙辰年)命理一道,浩如烟海,其中关于子嗣传承的话题,历来是世人最为关切的焦点、坊间常闻“克子”之说,闻者无不心惊、然何为“克”?并非字面意义上的刑克伤害,而是命盘五行气场的一种失衡,导致与子女的缘分出现障碍、它更像是一片贫瘠或过热的土地,难以让种子生根发芽,或即使发芽也易夭折、今日,贫道将以一位曾登门求教的缘主命盘为例,拆解其中关节
流年遇墓库,吉凶祸福如何断?命理之道,深邃幽玄、八字四柱,如人之四维,定其格局高下、大运流年,则如四季更迭,催动枯荣兴衰、芸芸众生,常问祸福,而不知其机巧,多在于“墓库”二字、流年引动墓库,犹如巨舟入港,或是龙归大海,其间变化,毫厘千里、今日,便将这看流年墓库的法门,细细剖析。何为墓库?辰戌丑未之玄机欲知流年,先识墓库、墓库者,非一物也,乃辰、戌、丑、未四字地支、此四支,五行属土,位居四季之末,故
八字禄马朝元详解:命带此格,富贵自来?命理之学,浩如烟海,其中格局纷繁,高低贵贱,皆藏于干支毫厘之间、在众多上等格局之中,“禄马朝元”一格,常被古籍奉为圭臬,闻者心向往之、所谓“禄马朝元,富贵必然”,此言究竟是真是假?此格又需何等严苛的条件方能成立?今日,我便将此中玄机,为你一一剖明。一、勘破“禄”与“马”的真意欲解“禄马朝元”,必先识“禄”与“马”、此二字,并非寻常字义,乃是命理中的两颗重要神煞
所谓“八字”,实为“四柱”,即以人降生于世的年、月、日、时,化为四根天干地支组成的柱子、每柱由一“天干”配一“地支”,四柱共计八个字,故称“八字”、这八个字,如同天地赋予你的独特密码,蕴含着一生的荣枯顺逆、其推算公式,并非简单的加减乘除,而是一套严谨、完整,源于上古阴阳五行、河图洛书的推演体系。命盘之基石:天干与地支要解开八字公式的奥秘,必先识其构成。十天干:甲 (jiǎ)、乙 (yǐ)、丙 (
杨森先生命盘总览阳历生辰: 1990年9月15日 卯时八字干支:年柱:庚午月柱:乙酉日柱:辛巳时柱:辛卯命盘五行个数:金:4 (庚, 酉, 辛, 辛)木:2 (乙, 卯)水:0火:2 (午, 巳)土:0日主天性:辛金如珠,内敛锋芒杨森先生的日主为“辛金”、辛金,非庚金之顽铁,乃珠玉、首饰之金、其性柔韧,质地精良,自带贵气、坐下有巳火正官锻炼,为人必严于律己,追求完美,注重细节与品质,有天然的审美
何为八字?命之根基,运之蓝图欲论姓名,必先明八字、何为八字?非神鬼之说,乃人之生辰密码、甲子纪年,人降于世,其年、月、日、时,各以天干地支记之,合成四柱,共计八字、此八字,如天地之气,凝于人身,定其先天之禀赋。八字之中,蕴含五行生克之理、金、木、水、火、土,五行之气,在四柱中各有其位,各有其势、或强或弱,或生或克,交织成一张无形之网,此网便是人之“命”、日柱天干,称“日主”或“日元”,代表命主本人
命理之学,渊源流长,上可追溯至伏羲画卦,下可衍化为万千法门、其中,八字与姓名,乃是探寻个人命运轨迹的两大枢纽,如同车之两轮,鸟之双翼,相辅相成,缺一不可、世人多知生辰八字定先天之命,却常忽略姓名对后天之运的深刻影响、一个人的生辰,乃天地赋予的原始密码,记录了其出生瞬间,宇宙五行之气的分布状态、此为“命”,是根基,难以更改、而姓名,则是父母长辈所赠予的第一个“符咒”,日日诵念,时时书写,其音、形、
红尘俗世,芸芸众生,皆为“情”字所困、世人常问,为何他人佳偶天成,而我却情路坎坷,屡屡错付?其实,缘分聚散,婚姻好坏,冥冥之中自有定数、这定数,便藏在你出生的那一刻,所秉承的天地之气中,也就是你的生辰八字。命盘之中,并非人人都能坐拥美满姻缘、有些命格组合,确实预示着婚姻道路会比常人多几分波折。一、夫妻宫受冲刑,根基不稳在八字命理中,日柱的地支被称为“夫妻宫”或“婚姻宫”,这是配偶的安身立命之所,也
八字命理,传承千年,流派纷呈、其中盲派,自古秘传,不立文字,仅凭师徒口授心传、其法门以简驭繁,直指核心,断事常有惊人之准、今时机已至,特将此派核心技法公之于众,以飨有缘之人。一、 宾主之分,定格局之基石观八字,首辨宾主、何为宾?何为主?主位: 日柱与时柱为“主”,乃我之身体、家庭、私产、晚运、日干为我,日支为妻宫或夫宫,时柱为子女宫,亦是我之门户、主位之物,是我所拥有,或与我关系最密。宾位: 年柱
算命先生说我八字硬,这到底是福是祸?京城里,常有缘主坐到我的案前,面带三分忧色七分疑虑,开口便是:“先生,前头有位师傅说我‘八字硬’,听着瘆人、这到底是个什么说法?是好是坏?”每逢我总会先沏上一杯茶,让那缭绕的雾气先把人心里的燥火压一压、这“八字硬”,就如同说一把刀“锋利”,你说锋利是好是坏?切菜时是好,伤了手便是坏、道理,是同一个。何为“八字硬”?要懂“八字硬”,得先明白一个词——“日主”、你
八字合婚,得七十分,是何光景?非上上大吉,亦非下下之配、它更像是人间大多数夫妻的真实写照,如同一杯温水,入口不惊艳,却能解一生之渴、这分数,少了九十分的轰轰烈烈,也避开了五十分的磕磕绊绊,藏着的是一份“刚刚好”的安稳与烟火气。若将一桩婚配比作建屋,这七十分,便意味着地基稳固,梁柱端正、男女双方的年柱、月柱,往往并无严重刑冲、生肖之间,或许不是天造地设的六合、三合,但大概率避开了正冲与相害的格局、这
时维乙巳年,序属仲冬,京华天气渐寒,正宜围炉煮茶,静论玄机、今日便以“戊申日柱”为题,略陈管见,以应同好之询。欲解八字之秘,须从日柱入手、日柱者,以日干为“我”,日支为“家”,内藏夫妻之道,亦关乎己身之根本、戊申此柱,天干为戊土,地支为申金。戊土,属阳土,如城墙堤岸,厚重广博,稳固诚信、其性中正,有承载万物之德,为人多敦厚、守信,不喜虚浮、戊土之人,一旦立定志向,便如山岳般坚定,不易动摇、其缺点在