湖南这片土地,自古便是藏龙卧虎之地、入2026年,九运离火之气正盛,南方的火性带动了文化的复兴与精神的探求,风水培训在湖南乃至全国都进入了一个新的风口、作为一名行走江湖多年的风水人,我看过太多的起起伏伏,也见过无数人为了寻得一处安身立命之所而奔走、今日,我不讲废话,只从实战与传承的角度,揭开湖南风水培训的真章。湖南地理:风水培训的天然教场湖南的地理格局,本身就是一部活生生的风水教材、东有罗霄,西有
丙午之年,岁在二零二六、离火九运已深行三年,天下局势如火如荼,变动之剧前所未有、这火运主虚、主明、主心、亦主革新、世人皆感浮躁不安,急欲寻得安身立命之本、在此节点,提及阳宅堪舆、人居环境之调理,绕不开一位实战派的人物——赖纯聪。赖纯聪的风水培训班,并非市面上那种兜售玄虚、堆砌口诀的皮包课程、这位先生治学严谨,讲求的是“大道至简,落地生根”、他所传授的,是从千变万化的表象中,提炼出那根支撑吉凶转化的
风水地理万山图,不仅是一张描绘山川起伏的舆图,更是华夏千年来对大地生命力(气)的深度与逻辑归纳、立足于2026年这个离火九运的鼎盛之年,我们要重新审视这幅“万山图”,就不能仅从纸面上的线条去理解,而要从山川的骨架、气的流动以及时代的感应中去寻找答案。山川之妙,首在于“龙”、在风水地理中,山即是龙的化身、万山图的核心,便是寻龙、龙有祖宗之分,亦有少长之别、天下龙脉皆发源于昆仑,这在万山图中是铁律、昆
万达掌门人王健林,这位在商海浮沉数十载的巨头,其一言一行往往被视作商业风向标、在2026年这个节点回望,人们发现,王健林对中国传统文化的推崇,尤其是对风水环境学的运用,早已渗透进万达帝国的每一寸地基。商业地产的选址,在旁人眼中是地段、人流与市政规划的博弈、在老王的逻辑里,这叫“寻龙点穴”、万达广场在全国各地的落地,极少见到孤悬海外的废址、风水学讲究“山管人丁水管财”,现代城市的“水”就是川流不息的
2026年成都风水勘测润金行情白皮书:天府之国地师收费标准详解在2026年的当下,成都这座城市早已不再是单纯的“慢生活”代名词、随着成渝地区双城经济圈的深度融合,城市骨架向东、向南无限延伸,高新区的新贵写字楼、天府新区的智能别墅群,以及青羊、武侯那些承载着历史气韵的老旧街区翻新,带动了新一轮的地理环境规划热潮、行走于成都的街头巷尾,无论是寻找心灵慰藉的创业者,还是追求家宅平安的中产阶级,都免不了要
平安扣,古称“怀古”、“罗汉眼”,其外圈圆,象天;内圈圆,象地、在二零二六丙午马年,这一流年火旺之岁,平安扣的摆放与选材不仅关乎视觉美感,更是调和居家风水、化解流年戾气的关键器物。壹、 材质与五行属性的抉择在二零二六丙午年,天干属火,地支属火,谓之“大旺之火”、择平安扣入宅,首论材质。玉石平安扣,取其温润,属土,可化泄过旺的火气、对于家宅中性格急躁、常感心火难平者,择和田玉或青玉摆放,能收敛心神、
步入2026丙午马年,岁星运行至火旺之位、此时正值下元九运(2024-2043年)的爆发期,离火之气充盈乾坤、在这样一个“火色”浓郁的年份,家中的每一幅挂画不再仅仅是装饰,更是调和室内磁场、引气入局的能量核心、挂画选得对,如同请神入宅;选错了,便是引火烧身,乱了气场。客厅:中堂之位的山水玄机客厅是一家的“明堂”,承载着全家人的财运与交际、2026年马年,火气升腾,客厅的挂画首重“稳”与“润”。很多
阳宅风水之中,大门乃气口所在,如人之口鼻,司职纳气、吐秽、门前的一草一木,皆关乎一宅之兴衰、步入2026丙午马年,火气升腾,择树补木、调理阴阳显得尤为关键、古语云:“宅以草木为毛发、”门前若无良木镇守,则气场涣散;若种错树木,则煞气直冲。门前风水树的甄选法则大门前种树,首重“象、位、态”、象,即树的寓意;位,即栽种方位;态,即生长之势。罗汉松:守财镇宅之宝罗汉松在风水界地位崇高,向来有“家有罗汉松
相框不仅仅是装饰,它是居家气场的收纳之所、材质选错,照片里的人、景、神就会被压制、到了2026年,正是九运离火当旺的时期,属火的能量占据主导,这在选择相框材质时必须优先考虑。木质相框在风水中代表生机与成长、若将其置于家中的正东方或东南方,能有效催旺木气,适合摆放孩子成长的照片或是全家福,寓意家庭根基深厚,枝繁叶茂、离火九运中,木能生火,木质相框亦能作为火运的助推器,增添家宅的温馨感。金属相框,包括
家宅之中,门、主、灶并称“阳宅三要”、门为纳气之口,主为安歇之所,而灶则是养命之源、步入2026年,正值离九运之初,离火当旺,厨房作为动火之地,其风水布局对一家人的财运与健康影响尤为深远。灶台在风水学中被视为“财库”、一个家庭是否能聚财,日子过得是否红火,看一眼厨房灶位的摆放便能知晓一二、这不仅关乎一日三餐的口腹之欲,更与宅主的运势起伏紧密相连。灶台的坐向与方位逻辑在离九运的大环境下,火元素能量极
寻龙千万看缠山,一重缠是一重关、关门若有千重锁,定有王侯居此间。老夫行走江湖数十载,遍阅大江南北的山川形势,论及南方地灵人杰之所,两广交界处的梧州,定是避不开的一处奇局、这地方,古称苍梧,那是上古舜帝崩殂之地,地脉深处藏着一股子常人难见的贵气、如今步入2026年,岁在丙午,火旺生土,梧州这块“三江总汇”的宝地,其风水局势又有了新的演变。梧州的根骨,全在那“鸳鸯江”汇聚的一瞬间、看官且看,清澈的桂江
人这一辈子,约莫三分之一的时间都在床上度过、卧房的风水,说白了就是求个“气场安稳”、到了2026年,虽然大家住的都是高楼大厦,过的是数字化生活,但这老祖宗留下的规矩,在钢筋水泥里依然管用、卧房不是杂货铺,更不是秀场,它是养精蓄锐的“穴”、气散了,人就虚;气乱了,命就苦。要论卧房里的头等大事,非“床位”莫属、床头必须靠墙,这在风水学上叫“有靠山”、有些人为了追求设计感,把床斜着放,或者床头对着窗户留
穿堂煞,堪舆学中谓之“前通后通,人财两空”、在如今2026丙午马年的住宅格局中,由于高层建筑追求采光与通风,这种“门对门、门对窗、窗对窗”的格局愈发常见、丙午年属火,气场本就燥烈浮动,若家宅再犯穿堂煞,宅内之气便如脱缰野马,不仅财气留不住,更易引发家宅不安、化解穿堂煞的核心在于“藏风聚气”,通过改变气流的直线轨迹,使其由“直冲”转为“环抱”。屏风是化解穿堂煞的首选重器、在入户门与阳台、窗户之间设置
在风水堪舆学中,山管人丁水管财、历来人们偏爱高山流水、九鱼图或牡丹图,认为这类意象直观且祥瑞、随着2026丙午马年的到来,岁运进入“火旺”之极,传统的装饰风格在气场调和上显得略微单薄、冰山风水画作为一种兼具“山”之稳固与“水”之深邃的特殊意象,其在当下的运势环境下,具有不可替代的化煞与催财作用。冰山之象:水之精髓与财富底蕴冰,是水的固体形态、在五行理论中,水代表智慧与财富,而冰则是“水之精髓”的凝
养殖业向来求的是“六畜兴旺,五谷丰登”、在堪舆学中,养殖场不同于普通住宅,其气场混杂,生灵聚集,阴阳交替频繁、想要在2026年这个离九运火旺的年份经营好养殖事业,避开风水上的大忌是稳住财根的前提。选址上的形峦大忌养殖场选址切不可贪图便宜而选择荒冢之地或曾经的刑场、这类地方阴气极重,地灵受损,动物天生灵敏,长期处于阴冷磁场中容易惊群、拒食甚至出现不明原因的成批死亡、这种“阴邪煞”是药物和技术无法解决
人活一世,草木一秋,大家都在求一个“运”字、常有人问我:师傅,我这命是天定的,那看风水还有用吗?或者有人觉得,我只要把家里风水调好了,是不是就能躺着发财?这些想法都走到了极端、在命理学和堪舆学的体系里,八字与风水从来不是孤立存在的,它们的关系可以用一句话概括:八字是种,风水是土;命是剧本,运是舞台。八字:你人生这场戏的底层代码谈风水之前,必须先看八字、八字这东西,说白了就是你出生那一刻,宇宙时空磁
身处2026年的当下,站在科技与玄学的十字路口,大众对“风水大师”的认知早已脱离了旧时代算命摊位的刻板印象、在这个数字化高度发达、信息近乎透明的时代,一位真正的风水名家,其形象构建不再仅仅是披一件马褂、拿一个罗盘那么简单、形象,是风水师气场的具象化表现,是磁场的外延,更是职业素养与易学功底的无声宣告。外相的融合:传统风骨与现代干练的博弈很多入行不久的后辈常问,是不是必须穿上汉服或唐装才像大师?其实
在宅邸之内构筑假山水池,绝非单纯的景观装饰,而是一场关于“气”的微观重塑、山管人丁水管财,这句流传千年的堪舆古训,在现代家居环境里依然是不可逾越的铁律、2026年正值九紫离火大运深处,火气升腾,室内水景的布局若能契合天时地利,不仅能调和燥气,更能催旺家运、若布置不当,则会演变成“淋头水”或“割脚煞”,反受其乱。假山的材质选择决定了气场的纯净度、石材种类繁多,在风水逻辑中,天然石材承载地气,是构筑室
大凡世间万物,皆有定数,却也皆有变数、人活一世,草木一秋,求的是个顺遂、2026年逢丙午,岁干属火,地支亦属火,双火重叠,正值离九运之气鼎盛、这种年份,气场燥烈,变动剧烈,人心浮躁、若不懂得观相审势、调理风水,极易在这一年的红尘浪潮中迷失方向。祖传相法讲究“内察神气,外论形骸”、很多人认为看相就是看五官长得好不好看,这其实只在皮毛、真正的相法,看的是一个人的“精、气、神”、到了2026年,火气当旺
行走江湖这些年,见惯了起高楼,也见惯了楼塌了、2026年,岁在丙午,火旺之极,人心浮躁、这世道越是动荡,想要求财求稳的人就越多,这也给那些披着“大师”外衣的狡诈之徒提供了可乘之机、我在易学圈子摸爬滚打几十载,今天不谈运势高低,专门撕开那些狡诈风水相师的画皮,给各位提个醒,免得落入圈套。风水本是堪舆之术,讲究的是气场的调和与环境的加持、到了某些人手里,这门学问成了收割财富的镰刀、这些狡诈的相师,最擅