阳宅朝向定乾坤,风水画法定吉凶阳宅之朝向,乃风水之纲领,亦是人居环境纳气之关键、所谓“向”,即宅邸门户所对之方向,如人之面目,迎纳天地之气;所谓“坐”,乃宅邸背靠之方位,如人之脊背,主稳固与倚靠、一坐一向,便定下了整座宅院的气场基调、故而,勘舆一道,首重坐向。理想的朝向,前方当有开阔之地,称之为“明堂”、明堂宽广,则心胸开阔,气运舒畅;若明堂局促,门前逼仄,则气流不畅,家运易受阻滞、此乃峦头之基础
家宅安康,瓶安富贵:花瓶风水的玄机与布局花瓶,取“瓶”之谐音“平”,寓意家宅平安,是中式家居中常见的点睛之物、它不仅承载花木之美,更在风水气场中扮演着吐纳、承载、转化的角色、一樽花瓶,若摆放得当,可为家宅招财纳福,催旺桃花;若位置错乱,则可能引动煞气,影响运势、故其摆放之道,不可不察。花瓶的材质与器形之讲究器物有灵,花瓶的材质与形状,决定了其汇聚的气场属性。陶瓷花瓶:五行属土,土能生金、陶瓷花瓶敦
庭院活水生财,室外风水布局之道古人云:“山管人丁,水管财禄、”在风水学中,水被视为财富的象征,尤其是流动的活水,更能催动财气,使其源源不绝、于庭院或阳台之处,设置一处流水摆件,不仅能添雅致景致,更能引动财运,是一举两得的美事、然其间的门道与讲究,并非随意安放即可,需遵循章法,方能见效。流水摆件之选室外的流水摆件,形态各异,材质多样、从传统的石磨流水、竹节滴水,到现代的叠水喷泉、陶瓷水钵,选择何种,
客厅射灯,明亮背后的风水隐忧家宅之中,客厅为堂,是藏风聚气之所,关乎一家人的运势流转与身心安泰、今人装修,喜用射灯,取其光线集中,营造氛围、然从风水形法来看,客厅若遍布射灯,虽得一时之明亮,却可能埋下长久的风水隐患。所谓“形正则气顺”,灯具在家居风水中,并非仅为照明之用,其形其光,皆有其象,能影响一室之气场、射灯之光,特点在于其锐利、集中,如利刃,如尖针,直射而下、当数量过多,满布于天花板时,便形
家宅风水,讲究藏风聚气、厨房乃食禄之源,养命之所,五行属火;厕所为污秽之地,独阴之所,五行属水、水火不容,阴阳不调,是居家布局中需要审慎处理的环节、当厕所之窗与厨房相对,无论是窗对窗,还是窗对门,便形成了气流上的互通,其间的风水影响,不容小觑。水火相冲,宅运不稳厨房,灶君坐镇,关系着一家人的财运与健康、炉火的旺衰,象征着家运的兴隆与否、厕所,虽是日常必需,但其本质是排泄与藏垢之处,湿气、秽气、阴气
卧室玻璃摆件风水讲究大全:安寝纳福,避煞趋吉玻璃,其质晶莹通透,五行属金,亦带水相、金主义,水主智,其性清冷,其形明锐、置于卧室,犹如双刃之剑,得当则增光添彩,不当则暗藏煞气、卧室乃静养安神之地,气场宜静不宜动,宜聚不宜散、故玻璃摆件之陈设,须慎之又慎,方能安魂定魄,纳福安康。摆放之道,趋吉纳福一、宜小不宜大,求其精致卧室之中的玻璃器物,贵在玲珑,忌讳硕大、大型玻璃制品,如落地花瓶或大型雕塑,金寒
二〇二五年十一月,于京城记。世间万物,皆有其形,有其气、人偶,肖人形,虽为无心之物,然在风水气场之中,其影响不可小觑、其形似人,易招引灵气,或吉或凶,全在摆放之道、家宅之中,人偶若安放得当,可为点缀,增添生气;若置于不当之位,则恐成“形煞”,扰乱家宅气场,影响家人运势与心神。一、各室摆放要诀【客厅之位:宜藏不宜露,宜静不宜动】客厅,乃家宅之明堂,是气场汇聚流转之所、人偶在此处,有几点讲究。财位慎放
东平龙脉探秘:泰山之麓,大野泽遗风,藏纳千年气运的风水宝地天下大势,龙脉为纲、谈及山东气运,不可不言泰山、五岳之首,雄峙乾坤,其势拔地通天,为中原大地之镇、自古帝王封禅,百姓朝拜,皆因其气场之尊,龙脉之正、而东平,恰处于泰山龙脉西行潜藏的收束之地,得山之余脉,纳水之浩渺,形成了一处极具考究的风水格局。泰山龙脉之余绪,潜龙入平原寻龙需溯源、东平之龙脉,其太祖山便是巍巍泰山、泰山龙脉,起于昆仑,东走万
阴宅风水,事关家族兴衰、子孙福祸,其法门万千,然核心枢纽,始终在于立向、向者,乃阴宅之门户,气口所在、一墓之成败,七分在龙穴砂水,三分则定于此向、所谓“二十四山立向”,便是风水师手中罗盘之准绳,定夺吉凶之法度。此二十四山,非凭空而来,乃古人仰观天文、俯察地理之智慧结晶、其构成,融汇了天干、地支与八卦之精髓、具体而言,包含十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;八个天干:甲、乙、丙
乡间建宅风水要诀与禁忌乡间建房,地基为本,关乎一家兴衰,子孙福祸、选址、立向、布局,皆有章法,不可随心而为、一砖一瓦,皆是气数、以下所列,乃乡邻建宅时,不可不知的几项风水禁忌。选址之要,避凶趋吉宅基地是根本,选错了地方,后期再如何弥补,亦是枉然。其一,不选低洼潮湿之地、低洼处阴气重,湿气侵体,久居于此,家人易患风湿骨痛之症,精神亦会萎靡不振、地势宜平坦,或后高前低,有依靠之势,方为安稳。其二,避开
戊申年冬月,万物敛藏,家宅之内,烟火之气尤显珍贵、厨房,乃家之食禄所在,司掌全家健康与财禄、其间陈设布局,皆有章法,不可不察。灶台之位,家运之基灶台,为厨房之核心,属火、其位须定,其后须安。灶台背后需有坚实墙壁,此为“有靠”,寓意家有根基,主人事业有贵人扶持、最忌灶后空旷,或为玻璃窗、窗外风雨不定,炉火受扰,财运亦会随之飘摇,难以积聚。灶口朝向,不宜正对厨房门或宅之大门、古语云:“开门见灶,钱财多
厦门,这座海上花园,自古便被视为风水福地、其地势依山傍海,山水环抱,气韵生动,不仅是宜居之所,更是先人安息、福泽后代的理想之地、所谓阴宅风水,关乎家族兴衰、子孙运势,选择一处上佳的阴宅宝地,是许多闽南人家极为看重的大事。厦门的风水格局,根基在于其山海形势、岛内有仙岳山、狐尾山、东坪山等作为龙脉的延伸与停驻,形成稳固的靠山、山势不必雄奇险峻,贵在蜿蜒有情,草木丰茂,显露生机、这样的山脉被视为“活龙”
论阴宅风水之规矩阴宅之法,关乎后世子孙之荣枯,其理深邃,其规矩严明、择一处吉地安葬先人,非为迷信,乃是顺应天地自然之气,为后人纳福聚气、其核心要义,不外乎“龙、穴、砂、水、向”五字,环环相扣,缺一不可。寻龙:根本之所在风水之说,以龙为纲、此龙非神话之物,乃指山脉之走向与气势、山脉连绵起伏,如同巨龙潜行于大地,其内在蕴含的能量,便是“龙气”、寻龙,便是要找到这股生气旺盛的龙脉。上佳的龙脉,需有来源,
蜥蜴摆件风水奥秘:镇宅化煞,还是招财利器?在家居陈设中,动物摆件历来是风水布局的重器、龙凤龟麟自不必说,而蜥蜴摆件,常被许多人忽视,误以为只是寻常装饰、实则,在风水学中,蜥蜴并非寻常之物,其貌不扬,却暗藏玄机,用之得当,可生旺宅运,护佑安康。蜥蜴之寓意:地龙化身,吸财固运蜥蜴,古人称之为“守宫”,又有“地龙”之别称、其形貌与龙有几分神似,却贴地而行,沉稳内敛,因此被视为龙的凡间化身,蕴含着潜藏的贵
客厅滑板风水,动静之间的讲究客厅乃家宅之心,主纳气、会客、家人休憩之所,其气场宜静、宜稳、宜和、滑板,器物也,然其性属动,非静物、其形似舟,有轮可走,带有一股不止的冲劲与锐气、将此物置于客厅,便是在静谧的气场中引入了动态的变数,其中布置的讲究,关乎家运顺逆。滑板之“气”,动而非静欲论其摆放,先明其本质、滑板天生带有强烈的“动”能、轮子滚动,象征着变迁、奔波与不稳定、板头的翘起,带有一定的攻击性,如
庚子冬月,京华向晚、谈及风水布局,器物之选,可谓千门万法,各有其妙、于众多瑞兽祥器之中,铜蝙蝠风水摆件,形虽奇特,其蕴含之理,却深合天地人三才之道,常为方家所重。世人常以貌取物,见蝙蝠昼伏夜出,其形不扬,或有畏惧之心、然在中华传统祥瑞文化之中,此物地位非凡、关键在于一字之谐音、“蝠”者,音同“福”也、故而,蝙蝠之象,自古便是福气、幸运与吉祥之化身、一件铜蝙蝠摆件,其核心寓意便是“纳福”、“招福”,
天下龙脉,祖于昆仑、自西向东,绵延万里,分南北二支、北龙之脉,经阴山、贺兰山,过燕山山脉,一路奔腾而来,最终在北京之地结穴、这便是北京城千年帝都的基石,而紫禁城,正坐落在这条巨龙气脉的核心之上。北京城的风水格局,是一幅宏大的山水画卷、其西有太行山脉,东北有燕山山脉,如巨龙双臂,环抱京城,形成“左青龙,右白虎”的拱卫之势、这山峦的走向,不仅是地理的屏障,更是藏风聚气的关键、气,乘风则散,界水则止、群
搬家风水十个禁忌吉凶,新居旺运必读乔迁乃人生大事,非同儿戏、新宅气象,关乎未来家运兴衰、人丁祸福、搬家入宅,诸多讲究与禁忌,并非繁文缛节,实乃顺应气场流转,趋吉避凶之法、若有不慎,恐招晦气,影响家宅安宁、特此列出十条禁忌,望君详阅。一、择日不当,根基不稳入宅首重择日、良辰吉日是为新居打下安稳根基、切忌随意择日,尤其不可与家主及家人生肖相冲之日、通书上所记之“破日”、“绝日”等凶日,断不可用、时值深
京城初冬,万物敛藏,然阳宅生气,不可不察、宅院之内,草木荣枯,关乎一家之气运流转、所谓“宅以树为衣”,衣之不当,则家宅不宁、故而,于庭院之中,择一佳木,既能怡情养性,亦可荫庇家宅,引吉气入户。种树之法,非止于选其形色,更重其方位与寓意。东方,震位,属木,乃紫气东来之所,旭日初升之地、此方宜植高大挺拔之树,以助家宅事业运、若院落东侧有空地,植一株椿树,上应天星,下庇子孙、椿树者,长寿之木,《庄子》有
厅堂,乃一家之气脉所在,其风水布局,关乎阖家运势与心境、无需大动干戈,几件摆设的挪移与增减,便能悄然引导气场流转,营造出藏风聚气的祥和之境。改造之始,在于定位、不明财位,万般皆空、客厅的财位,通常指入门斜对角线的位置,此地是静气凝聚之处、此位须有三“宜”:宜亮、宜净、宜生、明亮则生气勃勃,干净则财气不浊,有生命力则财运滚滚、角落若显昏暗,可添一盏暖色立灯,光线柔和地向上照射,既能提亮空间,又有旺财