盲人算命十大法则 盲人算命基础知识

第一法：听声辨人，闻气识运

世人皆以为吾辈失明，便失却了洞察世界的根本、此乃大谬、双眼所见，多为浮华表象，衣着、容貌、神态，皆可伪饰、而人之声音，却是五脏六腑之回响，是精气神之凝结，最难作伪、声发于丹田，经由肺腑，出于喉舌，其高低、缓急、清浊、强弱，无一不暗藏其人命理之玄机。

来者若声音洪亮、中气十足，如洪钟大吕，即便其衣衫褴褛，吾辈亦知其正当盛年，气血旺盛，运势纵有困顿，亦是龙游浅水，终有腾飞之日、其人五行多属金或火，行事果决，不拖泥带水。

反之，若其人声音细微、气若游丝，话未过三句便频频喘息，纵使身着绫罗绸缎，亦是内里亏空，元神耗散之相、此等人运势多阻滞，如枯井之水，难有波澜、其五行多属水或木，但已失其润泽生发之性，变为滞涩之水、枯败之木。

更有甚者，言语之间，音节跳脱，忽高忽低，是为心神不宁，肝火过旺；言语粘滞，字句含混，是为脾湿过重，思虑成疾、听其一言，可知其病灶；闻其一息，可断其运之兴衰、此非神通，乃是失明之后，清听之功臻于化境，将常人忽略之信息，尽收于耳，纳入乾坤。

第二法：一问定乾坤

问命者坐定，所发第一问，至关重要、此问，如投石入水，其激起的涟漪，便能显现出整个命湖的深浅与格局、常人求问，无外乎财、官、姻、子、健康五事、然问法之别，天差地别。

有人开门见山：“大师，看我何时能发财？”此问直白，其人必是性情急躁，物欲深重，命盘之中财星虽显，却恐财来财去，难以守成、其运势如同烈火烹油，虽有一时之旺，却乏长久之计。

亦有人迂回试探：“先生，您看我这几年事业运如何？可有什么变动？”此问周全，其人行事谨慎，思虑深远，求稳之心大于求进、其命格多为土重或印旺，虽无大起大落之惊喜，却能步步为营，晚景安泰。

最为高明者，或问：“请先生指点，我命中症结何在？如何趋吉避凶？”此问非求一时之得失，而是探寻命运之根本、此人已有自省之心，悟性颇高、即便其命盘多有刑冲，亦能凭借后天修持，化解诸多困厄、吾辈为之点拨，如画龙点睛，能收奇效。

故而，第一问，是求问者将其内心最急、最乱、最盼之处，毫无防备地展露出来、此一问，已将自身命理的“题眼”拱手相送。

第三法：不为表象所惑，直探命理之源

明眼之人算命，易受干扰、见来者衣着华贵，便易断其富；见来者愁容满面，便易断其苦、此皆是“象”之迷惑、吾辈心无所见，反倒能撇开一切外在枝叶，直取其根干、命理之根干，便是其生辰八字，那八个字所构筑的五行生克、阴阳流转的微缩宇宙。

譬如，一位男客前来，言谈举止间颇有威严，随从簇拥，似是身居高位、若凭眼观，必断其官运亨通、然吾辈以其八字起盘，发现其官杀混杂，身弱不担，大运正行至伤官见官之地、此乃外强中干，官位看似显赫，实则如坐针毡，内外交困，不日即有大祸、其所显之“象”，正是败落前的最后一点回光返照。

又如，一女子声音凄苦，哭诉其夫君背弃，生活无着、常人闻之，必生怜悯，断其命苦、但其八字显示，食伤过旺而官星衰微，夫妻宫带冲、此非夫君无情，实乃其自身性格过于强势挑剔，言语如刀，生生将一段姻缘克伐殆尽、其“苦”，乃是其“性”所造之“果”。

心盲，则能破除“相”的执念、万事万物，皆有其理、拨开云雾，方见青天、吾辈所凭，非是眼见为实，而是理数昭然。

第四法：触摸气场，感知盛衰

人各有气，聚而成场、此非虚言、一个人运势的强弱，其周身之气场亦有云泥之别、明眼人或可从“气色”上窥得一二，而吾辈则以全身之毛孔、以心神去“触摸”这无形之场。

运势正旺者，其气场如同一轮暖阳，虽未靠近，已能感到其温煦、饱满、扩张之意、与之交谈，如沐春风，能令周遭环境都变得生机盎然、此等人，即便八字中带有凶煞，亦会被其旺盛的阳气压制，难以发作、为其推断，多言其机，少言其危。

运势衰败者，其气场则阴冷、凝滞、收缩、坐于对面，便觉寒意侵袭，仿佛空气都变得粘稠、其人言语之中，多有怨怼、消沉之气、此乃其周身阳气衰微，阴邪之气趁虚而入、命盘中一点小小凶星，都能被此等气场放大，酿成灾祸、为其推断，须直言其险，令其警醒，先固本培元，再图他谋。

这种感知，如同鱼儿感知水流之变，鸟儿预知风雨之来，是一种本能、心静如水，方能映照出他人气场之涟漪、此法需要极高的定力，心随境转者，自身气场先乱，又何以断他人之吉凶？

第五法：阴阳互根，祸福相依

为求问者断事，最忌铁口直断，一言定死、须知天道循环，阴阳互生、极盛之背后，必藏衰败之机；奇祸之内里，亦伏转运之芽、高明之师，非是简单告知吉凶，而是点出其间转化之枢纽。

曾有一商贾，八字财星透干，身强足以担财，大运又行至食伤生财之地，可谓财运亨通，无人能及、他问未来十年，是否可高枕无忧、吾辈告之：“汝之财运如日中天，然日中则昃，月盈则亏、八字之中比劫暗藏，大运流年一旦引动，必有同僚、兄弟、朋友夺财之祸、汝今日之风光，正是他人觊觎之根源、须广结善缘，财散人聚，方能化解未来之劫、”此即在“福”中点出“祸”根。

亦有一书生，屡试不第，家徒四壁，前来问命，心如死灰、其八字官星为用，却被食伤所克，印星无力，此乃才华受阻，贵人不明之象、但他大运将转，一步印星旺地即将到来、吾辈告之：“汝之困厄，非战之罪，乃时机未至、如龙潜渊，动辄得咎、未来三年，当摒弃功名之心，闭门苦读，涵养德性、待时机一至，印星生身，官星得护，必有贵人赏识，一飞冲天、”此即在“祸”中指出“福”机。

图解盲人算命术

命理之道，非是宿命论，而是揭示生命运动的规律、只言祸福，是为下乘；道明转化，方为上乘。

第六法：言语如刀，点化而非伤人

吾辈开口，泄露天机，一言一行，皆有因果、言语之用，在于点化迷津，而非以悚言惊人，炫耀己能、同一命盘，同一件事，说法不同，结果迥异。

若见人命有顽疾，不可直言“汝有不治之症，命不久矣”、如此，无异于雪上加霜，使其心神先死、当婉转言之：“君之命盘，某宫受冲，对应身体某处，先天较弱，易生淤堵、需戒除某种习性，多行某种调理，虽有波折，尚有天年、”给人以希望，示其以路径，使其积极应对，或可延年。

若见人有牢狱之灾，不可断言“汝明年必入大牢”、此言一出，其人或自暴自弃，或铤而走险，反促其凶、当言：“君之流年，官非口舌极重，切记奉公守法，谦和忍让，远离是非之地，不与人争斗、一忍，可免百日之忧、”以警示代之以宣判，使其心生敬畏，行事收敛，或可化解。

言语是带有能量的，可以成就一个人，也可以摧毁一个人、吾辈之责，是做那引路的“提灯人”，而非下达判决的“审判官”、口下留德，既是为求问者留余地，也是为自身积福报。

第七法：三分天定，七分人择

命理学之大用，不在于让人听天由命，而在于让人知命而改运、“命”是先天之格局，如车之性能，生而注定，难有根本之改变、“运”是后天之时势，如路之顺逆，时有不同、而驾车之人，手握方向，脚踩油门，是为“人”。

八字显示其人财库丰厚，此为“命”、但若其人终日好逸恶劳，坐吃山空，则宝山亦有耗尽之日、此为“人”未尽其力。

八字显示其人姻缘浅薄，此为“命”、但若其人修身养性，待人宽厚，懂得经营，则薄缘亦可化为深情、此为“人”之努力。

故为人断命，不可只论命盘之高下，还需观其心性，察其行为、断其过去，是为了验证命理之准、言其未来，是为了指出选择之路、吾辈常言：“富贵之人，未必是命最好之人，但必是善于抓住运势，且自身德行能配其位之人、”天、地、人三才，人居其一、天予之机，地予之时，皆需人去把握，去承载、若无此“人”之作为，再好的命与运，亦是镜花水月。

第八法：泄露天机，必有承负

算命一行，是与幽冥、与天道打交道、窥探他人命运轨迹，本身就是一种“破戒”、凡从业者，必有承负、此承负，或应于自身，或应于子孙、故此行多有鳏、寡、孤、独、残之应、失明，或许便是承负之一种。

正因如此，行规极严、其一，酬金必取、此非贪财，而是一种能量的交换与平衡、求问者付出金钱，是为自己所求之事担一份“责”，买一份“敬畏”、若免费为人算命，则此因果尽由算命者一人承担，久之必遭反噬、钱财，在此处是隔断因果的“防火墙”。

其二，不测之命有三：将死之人不测，其命数已尽，气数已绝，测之无益，反惹阴祟；大奸大恶之徒不测，其人已自绝于天道，为其谋划，无异于助纣为虐，自招天谴；同行不测，各家有各家之法门，相互窥探，既是坏了规矩，也易因功力高下而起争端，实无必要。

心怀敬畏，方能行之长远、知晓天道有常，承负不虚，则下断语时必会三思而后行。

第九法：先论过去，再言将来

取信于人，是算命的第一步、若对过去之事都说不准，又何以让人信服你对未来的判断？故而，一个合格的命师，在全面展开命盘之后，不会急于高谈阔论未来如何，而是先捡几件求问者人生中已发生、且影响重大的事情进行推断。

例如，依据其八字和大运，点出其哪一年学业有成，哪一年父母有灾，哪一年财运陡升，哪一年感情生变、这些皆是命盘上有明确信息显示的节点。

此举有三重作用、一是“对时”，确认求问者提供的生辰是否准确、若过去之事皆不符，很可能是时辰有误，需重新校正，否则差之毫厘，谬以千里、二是“立威”，通过准确说出几件唯有其本人才清楚的往事，迅速建立起专业上的信任感，使其能够静心听取后续的建议、三是“寻根”，许多当下的困境，其根源往往埋藏在过去的某个选择或事件之中、通过回溯过去，可以帮助求问者理清头绪，找到问题的症结所在。

待过去之事一一应验，求问者心悦诚服，此时再论将来之走向，其言语的分量，自不可同日而语、此谓“以过去之钥匙，开未来之门锁”。

第十法：闭目通神，心眼观象

此乃十大法则之核心，亦是最为玄妙的一法、当声音、八字、气场等所有信息汇集于心，吾辈并非如常人一般进行逻辑推演、而是进入一种“闭目通神”的状态、双目虽闭，心眼却开。

这“心眼”所见，非是五彩斑斓之世界，而是一种“象”、这“象”，可能是流水的意象，代表其人财运流转，或顺或逆；可能是一株枯木的意象，代表其人生机受阻，需要生发之力；可能是一把出鞘利剑的意象，代表其人锋芒毕露，易伤人伤己。

八字中的每一个字，每一个组合，都化为一个鲜活的符号，在心眼这个舞台上自行演化、碰撞、生克、甲木如参天大树，乙木如藤萝细草；丙火是太阳之火，丁火是烛光之火、命盘之中，若见庚金劈甲，引来丁火，便是“劈甲引丁”之贵格，心眼所见，便是一幅良木被雕琢成器，燃起文明之火的壮丽图景。

此种观象，超越了纯粹的技术分析，带有一种直觉与灵感、它是长年累月浸淫于命理之学，与天地自然之道深度共鸣后，产生的一种“通感”、失明之人，外界干扰降至最低，心神更易宁静、专注，故更容易修得此种“心眼观象”的境界、此法一成，则万千命盘，皆在心中化为一幅幅流动的画卷，吉凶祸福，了然于胸。