师卦六爻吉凶断 师卦上六爻释义

《易经》六十四卦中，第七卦为地水师卦，简称师卦，其符号由上卦坤（地）与下卦坎（水）构成、师卦的核心意象是军队、众人，也象征着团队、领导与纪律、它阐述了用兵之道，强调以正义之师、贤明领导统率民众的重要性，旨在化解危机，转危为安、古人将兵凶战危之事视为不得已而为之，故师卦尤重“师出有名”，即出师必须出于正道，方能获得民心所向，最终吉祥无咎。

卦辞“师，贞丈人吉，无咎”明示，统领军队须由品德高尚、老成持重的长者担任，方能得吉无咎、卦象“地中有水，师、君子以容民畜众”则指出，如同大地包容地下之水，君子应有宽广胸怀，广纳民众，蓄积力量，以备不时之需、师卦的智慧，在于强调组织管理与领导的方略，尤其是领导者的品德、组织的纪律以及用兵的谋略。

师卦六爻吉凶断析

师卦的六个爻位，各自揭示了在军事或团队行动中不同阶段的吉凶与应对策略。

初六：师出以律，否臧凶。

初六为师卦起始之爻，象征军队初次行动或团队组建之初、爻辞强调，军队出征务必严明纪律、若纪律不严，管理不善，则必招致凶险、此爻意指，任何集体行动的开端，规章制度的建立与执行至关重要、若初时不立规矩，或规矩虽立而不严守，则团队涣散，行动受阻，结局堪忧。

象曰：“师出以律，失律凶也、” 这进一步强调了军纪废弛的严重后果、在现代语境下，无论是创业初期、新项目启动，还是团队建设，若未能建立明确制度并严格执行，则容易陷入混乱，导致失败、管理者应将重心放在制度建设与纪律约束上，确保团队成员步调一致，方能避免后患、此爻动变，可能预示着因纪律松懈而导致的困境，提醒当事人需立即整顿内部，方可转危为安.

九二：在师中，吉、无咎，王三锡命。

九二爻是师卦中唯一一个阳爻，且居于下卦坎的中位，象征着军队中的核心领导者——主帅、爻辞寓意，主帅若能秉持中正之道，居中调度，公正无私，则能得吉祥，免遭祸患、君王三次赐予赏赐与任命，表明这位主帅深受君王信任，权责专一，威望深重。

象曰：“在师中吉，承天宠也、王三锡命，怀万邦也、” 这说明九二之吉，不仅因为其自身才能，更因其德行与中正，得到君王的宠信与重用，其功业足以安邦定国，威服四方、此爻象征着在团队中担任中坚领导角色的人，若能稳重可靠，公正无私，将深得上下级信任，获得重要授权与赏识，从而成就一番事业、对于占卜者而言，得此爻多为吉兆，预示着才能获得认可，有望身居要职，只要坚守正道，便可大展宏图.

六三：师或舆尸，凶。

六爻吉凶

六三爻为阴爻，居下卦坎的上位，象征着军队深入险境，或领导决策失误、爻辞直言其凶险：军队可能拖载着战死者的尸体而回、这寓意着行军无纪、用兵不当，或领导决策错误，导致重大损失与失败。

象曰：“师或舆尸，大无功也、” 明确指出，这种局面意味着功败垂成，损失惨重、此爻提醒人们，在行动中切忌轻率冒进，自恃过高，否则可能招致无法挽回的败局、在团队管理中，它警示领导者，若决策失误，或用人不当，将带来巨大的人力物力损耗，甚至导致整个项目的失败、占得此爻者，应立即反省调整策略，避免与人争执，以退为进，静守本分，方能保全平安.

六四：师左次，无咎。

六四爻为阴爻，居上卦坤的初位，象征着在危险局势下，采取退守观望的策略、爻辞“师左次，无咎”意指军队暂且驻扎在左侧，等待时机，不贸然前进，便可免除灾祸、古代以右为进，左为退，“左次”即是退避、休整的意思、这是一种以退为进的智慧，为了保存实力，等待更有利的时机。

象曰：“左次无咎，未失常也、” 说明这种退避行为并非胆怯，而是顺应时势，符合常理的明智之举、在现实生活中，它启示我们，在面对不明朗或不利的局面时，暂缓行动，静观其变，盘点自身实力，远比盲目冒进更为安全和稳妥、尤其在竞争激烈的环境中，懂得适时退让，保持实力，以待良机，是成就事业的关键、毛泽东的游击战策略，便是“师左次”的现代实践.

六五：田有禽，利执言、无咎、长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

六五爻为阴爻，居上卦坤的中位，是师卦中除九二外又一个重要的领导者爻位，但其阴柔的性质暗示了其领导并非绝对刚强、爻辞意为：田野中有猎物（敌人），可以通过计谋和言辞来捕捉（平定），没有灾祸、如果由长子（正统或德高望重者）统帅军队，而弟子（辅佐者或才能不足者）却运送尸体而归，那么占问的结果将是凶险的。

象曰：“长子帅师，以中行也；弟子舆尸，使不当也、” 这明确指出，领导者选择不当，用人不善，即便有正义之名，也可能导致失败、此爻的智慧在于强调“知人善任”与“策略取胜”、有策略地解决问题远比蛮干重要、若领导者未能选对合适的将帅，分工不当，则可能造成人力浪费，甚至带来灾难、对于个人而言，面临选择与组织团队时，务必慎重挑选主事者，以德才兼备者为帅，方能化险为夷.

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

上六爻为师卦的终结之爻，阴爻居于卦之极，象征着战事结束，论功行赏的阶段、爻辞表示，君王颁布命令，封赏有功之臣，使他们得以开创国家基业或承袭家业、但同时告诫，不可任用小人。

象曰：“大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也、” 这清晰地阐明，大君论功行赏是为公正地评定功绩、若重用无才无德的小人，即便他们在战时有所贡献，也必定会扰乱邦国，带来后患、此爻是师卦关于用人哲学的最高，强调功成名就之后，更需谨防骄傲自满，尤其要慎重选拔人才，避免任用阿谀奉承、品德不端者，否则可能功亏一篑、对于占卜者来说，这预示着事业的成功与收获，但同时警示要警惕小人的干扰，秉持公正，方能长久.

总览师卦六爻吉凶，可窥见《易经》对领导者素质、团队纪律、战略选择及用人艺术的深刻洞察、它非独论军事，更涵盖了社会组织与个人发展的方方面面，成为指引人们行事处世的重要智慧之源。