八字单令和得令区别 五道令和三道令有什么不同

八字论命之基石：月令为王，旺衰之源

论八字，首重日主旺衰，而旺衰之源头，皆出于月令、月令，又称提纲，乃八字之枢纽，四季寒暑之主宰、如一国之君，其号令所向，四柱八个字皆要听其节制、春夏秋冬，金木水火土各有时节，当其时则旺，过其时则衰，逆其时则废、故而，判断日主强弱，第一步，便是看日主之五行与月令之五行的关系，由此引出“得令”与“单令”之辨。

“得令”与“单令”，一字之差，其在命局中的意涵与对运势的影响，却有天壤之别、许多初学之人，见日主生于旺月，便一概以身旺论，取财官为用，此乃大谬、殊不知，旺中亦有虚实之分，根基亦有厚薄之别、若不能精辨其微，则吉凶判断，用神选取，必失之千里。

何为“得令”：根深叶茂，先天之强

所谓“得令”，简言之，即日主之五行，生于当旺之月份、此旺，分两种情形：

1. 比劫为令： 日主与月支本气五行相同、此为最强之得令、譬如，甲木日主生于寅月，寅中藏甲木、丙火、戊土，其本气为甲木，是为日主之“禄”、乙木生于卯月，亦同此理、庚金生于申月，辛金生于酉月，丙火生于巳月，丁火生于午月，壬水生于亥月，癸水生于子月，戊土生于辰、戌、丑、未月，皆是此种格局、此种得令，好比人生下来便身强体壮，气血充盈，自带底气。

2. 印绶为令： 月支本气五行生助日主五行、此为次强之得令、譬如，甲木日主生于亥月或子月，亥、子水为月令，水能生木，此为印绶当令、日主得月令之生扶，如婴儿得母亲之哺乳，源源不断，生机盎然、庚金生于辰、戌、丑、未月，丙火生于寅、卯月，壬水生于申、酉月，戊土生于巳、午月，皆为此理。

一个八字，日主若得令，便如同树木生于沃土，先天根基已稳、命主通常精力充沛，意志坚定，自信心强，有主见，不易被外界环境轻易动摇、在人生起步阶段，往往能得到家庭、长辈的庇荫或良好的生长环境、即便八字中其他干支克泄耗较重，只要月令这个大本营不被严重冲克，日主便有卷土重来之机，抗压能力远胜于失令之人。

观其八字，若得令，且年、日、时柱地支中尚有根气（如甲木见卯、辰、未），或天干有比劫、印绶透出帮扶，此为真旺、其人不但体魄强健，更有兄弟朋友相助，贵人扶持，根基深厚，盘根错节，非寻常风浪所能倾覆、这样的命局，方可以身旺论，喜克、泄、耗，以求五行流通，格局平衡。

【例一：得令且根基深厚】

乾造：癸卯年 乙卯月 甲子日 丙寅时

此八字，日主甲木，生于仲春卯月，木气正盛，此为“比劫为令”之得令、再观全局，年支卯木，与月支卯木并临，为帝旺之地；日支子水，乃甲木之正印，贴身相生；时支寅木，为甲木之临官禄位、天干乙木劫财、癸水正印透出帮身、此命局，甲木得令、得地、得助，根深蒂固，旺不可言、其势如参天大树，枝繁叶茂，非强金不能砍伐，非旺火不能焚泄、取用神，必以时干丙火食神泄其秀气为首选，若大运逢庚申、辛酉等强金，亦可为用，此为雕琢成器。

何为“单令”：孤军奋战，外强中干

“单令”则为一种特殊且更为复杂的形态、它指的是，日主之强，仅仅来源于月令的支持，而在年柱、日支、时柱此三柱之中，再无半点根气或生扶、换言之，除月令外，其余干支皆为克、泄、耗日主之物。

“单令”之局，日主虽也算“得令”，但此“令”如孤岛，四面楚歌、好比一位将军，虽手握帅印（月令），号令三军，但麾下并无一兵一卒（无根），粮草补给（印绶）也全被切断、其权威仅存于帅府之内，一旦出征，便无以为继。

这种命局，极具迷惑性、初看之下，日主当令而旺，似乎应该身强、但细审全局，日主之根已断，势单力薄，全凭月令这一点生气支撑、月令此时便成了整个命局的“命门”，可保不可伤，可生不可克、一旦大运流年引动，来冲、克、刑、害这个月令，则如釜底抽薪，帅印被夺，全军崩溃，命主必遭大灾。

遵令不如从令

“单令”之人的性情与人生，也颇具特点、他们往往在某个特定领域或人生阶段（由月令所代表）表现出过人的才华和强势，看似很有主见和能力、但其内在是虚的，缺乏持久力和广泛的支持、他们的人生根基不稳，犹如空中楼阁，经不起风浪、顺运之时，可凭一时之气扶摇直上；一旦运势逆转，攻击到其唯一的根基，则会一败涂地，且很难东山再起。

【例二：看似得令实为单令】

坤造：壬寅年 戊申月 庚辰日 丙戌时

此八字，日主庚金，生于申月，申为庚金之禄，标准的“比劫为令”，初看是为得令身旺、但细细剖析，方见玄机、年柱壬寅，食神生财，水木耗金；日支辰土，看似印绶，实则为湿土，内藏水木之气，且与月令申拱子水，泄金之气；时柱丙戌，七杀坐燥土，火克金，土脆金、天干戊土枭印透出，却被年上壬水所耗，又生于秋月，土气已休。

全局看下来，庚金日主，除了月令申金这一个禄根之外，再无半点生扶、这便是典型的“单令”之局、这个申金，就是她全部的底气和依仗、此命局绝不能以身旺论，而应以身弱论，其用神首在护住申金。

推其运势，若行运至寅，寅申相冲，禄神逢冲，根基动摇，事业、健康、家庭必生巨变、若行运至巳，巳申相刑又相合，巳火克申金，亦是破败之运、反之，若大运走酉、戌、丑、未等金土旺地，助起日主，弥补其根气之不足，则能安然顺遂，事业有成。

单令与得令之核心区别及论命关键

1. 旺衰判断之别：

得令： 通常是判断身旺的重要依据、若再得地或得助，则基本可定为身旺或从旺。

单令： 虽占月令，但因孤立无援，多数情况下应按身弱论，或称之为“假旺实衰”、其旺，是表面的、脆弱的。

2. 用神选取之别：

得令（真旺）： 用神多取克、泄、耗之神，即官杀、食伤、财星，以求命局平衡、核心是“抑制其强”。

单令（假旺）： 用神选取的核心是“保护命门”、第一要务是保护月令这个唯一的根基不受伤害、比如，有字来冲月令，就要寻求解冲之字为用神、其次才是考虑生扶日主，即取印绶、比劫为喜用、切不可见其当令，便用财官，此乃引狼入室，自寻死路。

3. 人生际遇之别：

得令（真旺）： 人生基础扎实，有安全感，发展全面、即便遇到挫折，恢复能力也强、如同家底丰厚的企业，能抵御市场风险。

单令（假旺）： 人生起伏极大，带有“孤注一掷”的色彩、其成功往往集中于一点，但根基不牢，抗风险能力极差、其人生最怕“根”被拔动，一旦唯一的支柱倒塌，便全盘皆输。

综上，“得令”是面，“单令”是点、“得令”者，是获得了整个季节的旺气，是一种普遍的强势状态、“单令”者，是仅仅在月令这一点上得到了支撑，是一种特殊的、孤立的强势、论命之精髓，在于洞察全局，辨其虚实、见到日主当令，切不可草率断为旺、须遍观四柱，审其根气是否坚牢，生扶是否得力、若众干支皆背离日主，唯月令孤军奋战，便要以“单令”之法另作论断，方能一语中的，不误前程、此中之微，学者当细心体味。