八字算命起名系列教程第三讲 常鹤鸣讲八字起名

八字起名宝典第三讲：五行生克与汉字音形义的玄机

前两讲，诸位已明如何排出八字，也知晓了日干元神为何物、此乃基础，如同习武之扎马步、今日，我们便要深入内堂，探究八字起名的真正核心——“断旺衰，取用神”、一个名字，若不能弥补先天命盘之缺憾，纵使辞藻华丽，亦不过是空中楼阁，于命主无益。

精论八字五行强弱，洞悉命盘真机

拿到一个八字，四柱八个字，金木水火土五行杂陈、首要之事，并非看缺了什么就补什么，此乃江湖术士之流，大谬也、真正要做的是，判断日干元神，也就是代表命主自身的那个天干，在整个命局中的“强弱”状态、此强弱，非指身体强健与否，而是指此五行能量的盛衰。

判断强弱，须看三样：“得令”、“得地”、“得势”。

一、何为“得令”？

“令”，即月令，也就是出生的月份地支、月令是整个八字中能量最强的字，如同一国之君王，执掌生杀大权、日干元神若生于当旺之月，便是“得令”。

甲乙木，生于寅、卯月（春季），木气正旺，为得令。

丙丁火，生于巳、午月（夏季），火气炎炎，为得令。

戊己土，生于辰、戌、丑、未月（四季之末），土厚载物，为得令。

庚辛金，生于申、酉月（秋季），金气肃杀，为得令。

壬癸水，生于亥、子月（冬季），水势滔滔，为得令。

反之，若生于克我、泄我之月，便为“失令”、譬如甲木生于秋季申酉月，金克木，木气凋零，是为失令、得令者，已得天时，先天便占了三四分强势。

二、何为“得地”？

“地”，指日干元神在四柱地支中的根基、天干如树干，地支如土壤、树干再粗，若无根系深植于土，亦是虚浮无力。

这根基，主要是看地支中是否藏有与日干相同的五行、专业术语称之为“通根”。

甲木见地支有寅、卯、辰（辰中藏乙木余气），乙木见地支有卯、辰、未，此为有根、其中以见寅、卯为强根。

丙火见地支有巳、午、未、寅，丁火见地支有午、巳、未、戌，此为有根。

戊土见地支有辰、戌、丑、未、巳、午，己土见地支有丑、未、戌、午、巳，此为有根。

庚金见地支有申、酉、戌、丑，辛金见地支有酉、申、戌、丑，此为有根。

壬水见地支有亥、子、丑、申，癸水见地支有子、亥、丑、辰，此为有根。

日支（夫妻宫）、月支、时支，若有强根，便是“得地”、根基越深厚，日主力量越强、尤其是日支坐下便是强根（如甲寅、庚申），称为“自坐临官禄旺”，力量更添一筹。

三、何为“得势”？

“势”，指四柱中其他天干地支对日干元神的生助之力、如同一个人，除了天时地利，还需人和、这“人和”便是印星与比劫。

印星：生我者、如甲木日主，见壬水、癸水来生。

比劫：同我者、如甲木日主，见甲木、乙木、或地支寅木、卯木来助。

八字中，生助日主的印星、比劫数量多，且力量强，便是“得势”、反之，克我（官杀）、泄我（食伤）、耗我（财星）的五行多，便是“失势”。

综合“得令”、“得地”、“得势”三者，便可大致判断日主之强弱。

身强（或称身旺）：得令，又得地或得势、或失令，但得地、得势且党羽众多。

身弱：失令，又失地、失势、或得令，但克泄耗的五行力量远强于生助之力。

中和：生助与克泄耗的力量大致均衡、此为最理想的状态，但极少见。

扶抑、调候、通关，三大取用神之法

判断了日主强弱，起名的方向便清晰了、核心思想便是“平衡”，命理学称之为“中和为贵”、起名所用的字，其五行属性，便是为了达到这个平衡，这个字，便是“用神”。

取用神之法，博大精深，但万变不离其宗，主要有三法。

一、扶抑为本：身强用克泄耗，身弱用生扶

这是最基础，也是最常用的方法、如同医理，虚则补之，实则泻之。

身强命局：日主能量过盛，好比一个精力过剩的壮汉，若无事可做，便会惹是生非、需用“克、泄、耗”的五行来平衡。

克我者为官杀：如甲木身强，可用庚金、辛金来克制修剪，使其成栋梁之材、名字中便可用五行属金的字。

我生者为食伤：如甲木身强，可用丙火、丁火来泄其秀气，展现才华、名字中便可用五行属火的字。

我克者为财星：如甲木身强，可用戊土、己土来耗其精力，使其努力求财、名字中便可用五行属土的字。

身强取用神顺序：优先取官杀，次取食伤，再次取财星、具体看命局组合。

身弱命局：日主能量不足，好比体弱多病之人，难以胜任重担、需用“生、扶”的五行来补益。

生我者为印星：如甲木身弱，最喜壬水、癸水来生养，使其茁壮、名字中便要用五行属水的字。

同我者为比劫：如甲木身弱，也喜甲木、乙木来帮扶，如同兄弟并肩、名字中便可用五行属木的字。

身弱取用神顺序：优先取印星，次取比劫、印星为贵人、为学识，是无私之生；比劫为朋友、为手足，虽能帮扶，亦有争夺之患。

二、调候为急：寒暖燥湿的平衡艺术

此法比扶抑法更高一阶、有些八字，五行数量看似平衡，但“温度”与“湿度”失调，亦非佳造。

生于寒冬（亥、子、丑月）：万物收藏，寒气逼人、即使日主身强，若无火来照暖，也难有生发之机、用神必先取火，称为“调候为急”、譬如生于冬月的甲木，虽有水生，但水冷木冻，若无丙火太阳照耀，终难成活、起名必须用火。

生于炎夏（巳、午、未月）：火土焦躁，酷热难当、即使日主身弱，若无水来降温润泽，也易枯槁、用神必先取水、譬如生于夏月的庚金，虽有土生，但火旺土焦，脆金之性显露，急需壬水、癸水来润泽、起名必须用水。

命局过于干燥（火土多）或过于湿寒（金水多），皆需反向的五行来“调候”。

调候用神，关乎一个人的格局高低与精神面貌，其重要性有时甚至超越扶抑用神。

三、通关为巧：化解干戈于无形

当八字中两种五行激烈交战，形成对峙之势，如金木交战、水火交战，命主一生便易多矛盾、冲突、需寻一个“中间人”来化解矛盾，此为“通关”。

木土交战（比劫克财）：脾胃不和，父妻不睦、此时用“火”来通关、木生火，火生土，木之克性转向生火，矛盾便得以化解。

金木交战（官杀克身）：易有筋骨之伤，人事斗争、此时用“水”来通关、金生水，水生木，金之克性转向生水。

水火交战（财克印或官杀克身）：心肾不交，性情急躁、此时用“木”来通关、水生木，木生火。

火金交战（官杀克身或比劫克财）：呼吸系统问题，人际关系紧张、此时用“土”来通关、火生土，土生金。

通关用神，用之得当，可使人生之路化险为夷，四两拨千斤。

汉字之魂，音、形、义与五行的深刻联结

寻得用神，便如同找到了药方、接下来，便是去药铺抓药——挑选汉字、一个汉字，其五行能量蕴藏于音、形、义之中，三者合一，方能发挥最大效用。

一、字形五行：偏旁部首藏玄机

此法最为直观，也是大众最熟悉的方法、汉字的偏旁部首，往往直接体现了其五行的原始属性。

五行属木：部首为“木”、“艹”、“竹”、“禾”、“东”、“寅”、“卯”等、如：林、森、艺、桦、松、策、东、柳。

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五行属火：部首为“火”、“日”、“心”、“马”、“光”、“丙”、“丁”等、如：灿、烈、阳、然、心、思、骏、光。

五行属土：部首为“土”、“山”、“石”、“王”、“田”、“辰”、“戌”、“丑”、“未”等、如：坤、城、岩、峰、玉、田、硕、基。

五行属金：部首为“金”、“钅”、“酉”、“申”、“刀”、“戈”等、如：铭、锐、鑫、钧、剑、刚、申、酉。

五行属水：部首为“水”、“氵”、“雨”、“亥”、“子”、“壬”、“癸”等、如：海、涛、霖、泽、泓、瀚、子、壬。

挑选时，务必以康熙字典的部首为准，不可望文生义。

二、字音五行：宫商角徵羽的古老智慧

声音是振动，是能量、中国古代的五音“宫、商、角、徵、羽”，便对应着五行、名字的读音，也暗含五行之力，潜移默化地影响着人的气场。

宫音（喉音，G、K、H）：五行属土、音调浑厚、沉稳。

商音（齿音，Z、C、S、J、Q、X）：五行属金、音调清脆、肃杀。

角音（牙音，Y）：五行属木、音调正直、条达。

徵音（舌音，D、T、N、L）：五行属火、音调热烈、上扬。

羽音（唇音，B、P、M、F）：五行属水、音调柔和、宽广。

起名时，名字的发音，特别是声母，若能符合用神五行，则更佳、例如，用神为火，名字叫“德亮”（De Liang），声母D、L皆属火，便是音形合一。

三、字义五行：意境深远，方为上名

此乃起名之最高境界、一个字，即使形、音皆不显其五行，但其内在含义、所描绘的意境，却蕴含着强大的五行能量。

木之意：代表生长、仁爱、条达、如“荣”（草木茂盛）、“栋”（栋梁之材）、“青”（东方之色）。

火之意：代表光明、礼仪、向上、如“旭”（初升之日）、“辉”（光芒四射）、“然”（燃烧之态）。

土之意：代表承载、诚信、厚重、如“坤”（大地）、“崇”（高山）、“信”（诚实）。

金之意：代表刚健、义气、收敛、如“毅”（果决）、“剑”（利器）、“戈”（兵器）。

水之意：代表智慧、流动、包容、如“涵”（涵养）、“渊”（深水）、“澜”（波澜）。

字义的力量，比字形更为深远、譬如一个八字用神为水，取名“智”，此字无水旁，但其“智慧如水”的深层含义，其能量远胜于一个简单的“江”字、起名，当形、音、义三者兼顾，尤以义为上。

综合实战，为一个2026年新生儿起名

理论千遍，不如实战一回、我们以一个虚构的案例，贯穿今日所学。

案例：男婴，出生于公历2026年8月8日8时8分。

八字排盘：

年柱：丙午

月柱：丙申

日柱：甲辰

时柱：戊辰

第一步：分析命局

1. 日主：甲木，生于申月、秋季金旺，木气已衰，此为“失令”。

2. 根基：日支辰土，时支辰土，皆藏有乙木中气根、年支午中藏有丁火伤官，月支申为七杀截脚、根不深，但尚有。

3. 党羽：天干不见比劫，无印星生扶。

4. 克泄耗：年柱丙午，月干丙火，皆为食神，泄身之力极强、月支申金为七杀，克身、日时支辰土，时干戊土，皆为财星，耗身。

第二步：断旺衰，取用神

：日主甲木，生于秋月失令，坐下财地，满盘食神生财、七杀克身，克泄耗太过，全无印比生扶、此为典型的“身弱”格局、且是极弱。

扶抑用神：身弱至极，急需生扶、首选“印星”水来生木，并克制食神火、次选“比劫”木来帮身、故，用神为水、木。

调候：生于秋月，天干双丙透出，年支午火，火气尚存，不需急于调候。

通关：命局中食神丙火与七杀申金有相合之意，暂无激烈交战。

第三步：筛选汉字

用神为水、木、我们从音、形、义三方面来寻找。

五行属水的汉字：

形：涵、泽、霖、润、泓、渊、淼、浩。

音（羽音）：博、闻、瀚、帆、墨。

义：代表智慧、包容、源远流长、如“泉”、“源”、“学”。

五行属木的汉字：

形：林、森、栋、梁、栩、楷、策、彬。

音（角音）：彦、君、嘉。

义：代表仁德、生长、正直、如“建”、“杰”、“元”。

第四步：组合成名（以姓“李”为例）

此命局火土燥气亦重，用水为第一要务，既能生木，又能润局，一举两得、木为次用、名字组合可以考虑“水木”相生，或单用“水”字。

方案一：李泓霖

泓（hóng）：水深而广，五行属水。

霖（lín）：久下之雨，甘霖普降，五行属水，字形含木，水木皆备。

三字组合，水气充足，润泽甲木日主，使其有生机、音律上，阳平、阳平、阳平，略显平淡，但寓意极佳。

方案二：李泽楷

泽（zé）：水之聚处，恩泽万物，五行属水。

楷（kǎi）：楷模，典范，五行属木。

此名“水生木”，用神到位且流通有情、既补了水，又助了木、泽楷，意为恩泽广布，为人楷模、音律仄起平收，响亮好听。

方案三：李沐宸

沐（mù）：沐浴，润泽之意，五行属水。

宸（chén）：帝王居所，北极星所在，五行本属金，但其意广大深远，与辰土有关，可视为藏水之土、在此处，取其滋润之意，稍显复杂，需慎用、但“沐”字用水明确。

通过以上分析，为这个身弱的甲木命主，我们找到了能切实补益其先天不足的名字、这便是八字起名的真谛：并非求其华美，而是求其“对症”、一字之差，于命局而言，或为甘霖，或为冰霜，不可不慎。