天地玄黄,宇宙洪荒、人之生也,禀气于天,成形于地,呱呱坠地之时,便已刻下独属的命格印记、这印记,深藏于生辰八字之中,玄妙难测、唐时方士李淳风,上知天文,下晓地理,创“称骨算命”之法,将这无形的命运,化为有形的斤两,以窥人生之大概,为后世留下了一把度量命运的标尺。
此法并非空穴来风,其根基在于天干地支与阴阳五行之学、将人之生辰,即出生之年、月、日、时,分别对应一个特定的“骨重”,四者相加,便得出此生的总“骨重”,单位以“两”和“钱”计、一两为十钱,斤两之间,便藏着一生的荣辱兴衰、福祸起伏。
欲知己命,先寻其重、演算之法,简明而严谨:
第一步,寻根、推算需用阴历(农历),此乃中华历法之根本,与节气流转、五行生克息息相关、阳历(公历)乃西来之物,气韵不合,不可混用。
第二步,查表、将自己的阴历生辰,年、月、日、时,分别对照《李淳风称骨歌》查出对应的重量。
譬如,甲子年为一两二钱,丙子年则为一两六钱,年份不同,其重各异、正月为六钱,二月为七钱,月份递嬗,重量亦随之增减、初一日五钱,初二日一两,日期之别,轻重分明、子时一两六钱,丑时六钱,时辰变化,毫厘之差,命途或有千里之别。
第三-步,加总、将年、月、日、时四项所得之重量相加,便是你的“命重”、例如,某人于甲子年二月初二日丑时出生,其骨重便是:一两二钱(年) + 七钱(月) + 一两(日) + 六钱(时) = 三两五钱。
得出骨重,便可查阅对应的命格批注诗、这诗文,便是李淳风对各类命格的高度概括,字字珠玑,意蕴深远。
骨重者,福禄深厚;骨轻者,命途多舛、此为大略之言,然不可一概而论。
若骨重仅为二两六钱,其诗曰:“平生衣禄苦中求,独自营谋事不休、离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧、” 此命格之人,生来根基浅薄,祖业难靠,需白手起家,一生劳碌奔波、其运如风中之烛,需小心呵护,然其性坚韧,若能离乡发展,中年之后凭借自身毅力与积累,亦能迎来安稳之境、此非下等之命,乃是磨砺之命,玉不琢不成器,人不磨不成事。

若骨重为四两五钱,其诗云:“名利推来竟若何,前番辛苦后奔波、命中难养男和女,骨肉扶持也不多、” 此命格者,一生为名利所累,早年运势起伏,纵有才华,亦需历经波折方能有所成就、亲缘稍薄,子女缘分不深,凡事多需亲力亲 V 为、然此命格者,中年运开,若能专注于一门技艺或事业,持之以恒,晚景亦可丰足、其命如逆水行舟,不进则退,唯有奋力划桨,方能抵达彼岸。
若骨重达六两以上,如六两三钱,则为福禄厚重之相,其诗曰:“命主为官福禄长,得来富贵定非常、名题金塔传金榜,定中高科天下扬、” 此乃上佳命格,生来便带有福气,聪慧过人,学业有成,仕途顺遂、一生少有大灾大难,易得贵人扶持,名利双收,光耀门楣、然福深之人,亦需修德养性,若骄奢淫逸,坐吃山空,纵有万贯家财,亦有耗尽之日、天予之福,更需以德行承载。
称骨算命,提供的是一幅人生的宏观蓝图,是先天之命的大致轮廓、它告诉你,你这艘船,是巨轮还是小舟,吃水深浅如何、但人生这条长河,有顺流亦有逆流,有风平浪静亦有惊涛骇浪、命运的走向,除了先天的“骨重”,更受后天诸多因素的影响。
八字命理,较之称骨,更为精细、八字将天干地支细化,剖析五行生克制化,可以看出一个人的性格特质、流年大运、六亲关系等细微之处、称骨如看山之轮廓,八字则如探山中路径、二者结合,方能更全面地理解命局。
风水环境,即人所处的居住与工作环境,亦能调和或加剧命格的吉凶、佳地养人,恶境损人,此为“地利”之影响。
个人之德行与抉择,更是扭转乾坤的关键、所谓“三分天命,七分人为”,命格轻者,若能勤勉不辍,乐善好施,积累福报,亦能改善运势,为自己和后代开创出一片新天地、命格重者,若恃才傲物,为非作歹,损人利己,福分亦会逐渐消磨殆尽。
知命,非为听天由命,而是为了解自我,扬长避短、知晓自己命途何处有坦途,便当奋力前行;知晓何处有崎岖,便当谨慎避让或积蓄力量以越过、称骨算命,便是这样一面镜子,它照见的不仅是未来的可能性,更是当下应持之心态与应行之路。
财运方面,骨重之人通常财源较广,易有不劳而获之机,但需懂惜福与布施、骨轻之人,财运多为正财,需靠勤劳智慧赚取,偏财运弱,不宜投机。
事业前程,骨重者起点较高,易得权位,适合在大的平台发展、骨轻者,则需脚踏实地,从基层做起,以一技之长安身立命,厚积薄发。
婚姻姻缘,并非骨重就一定美满、命格中和,夫妻双方五行互补,方为佳配、骨重之人有时过于自我,反倒不易与人和睦、骨轻之人虽生活清苦,但若能寻得一位甘苦与共的伴侣,亦是人生大幸。
骨重几何,不过是行舟之初图,风向与舵手,皆在汝心。