八字五行都有才好吗 杜佳潞八字五行分析

北京紫禁之巅，观星阁、时维丙午年，吾坐于此，拂去命盘之尘，为世人解惑、今日，便论一论这“八字五行俱全，是否为好命”的千古迷思。

世人常言，五行齐全，如周天圆满，乃福泽深厚之兆、此言流传甚广，深入人心、许多求测者，见自己命盘金、木、水、火、土一应俱全，便心生欢喜，以为手握上等命格之券、反之，若命盘中缺一、二行，则忧心忡忡，如临大敌，四处寻求解救补缺之法。

须知，此乃命理之学中，最为普遍亦最为浅显之误解、八字论命，精深玄妙，岂是“集齐五行召唤神龙”这般儿戏？命盘之佳劣，其核心不在于“有无”，而在于“平衡”与“流通”。

命理之核：论“平衡”而非“齐全”

何为平衡？非指五行各占两成，如切分蛋糕般均匀、命理之平衡，是以日主（即出生日之天干，代表命主自身）为太极点，审视全局八个字的力量对比、围绕日主，其他七个字，或生之，或克之，或泄之，或耗之，或同之、这其中，生扶日主者为印绶、比劫；克泄耗日主者为官杀、食伤、财星。

一个命盘，犹如一个国家、日主便是国君、印绶是生我养我的母亲与制度，比劫是与我并肩的兄弟与同僚，食伤是我生出的才华与思想，财星是我所掌控的财富与妻妾，官杀是约束我、管理我的律法与上司。

一个国家，兵、农、工、商、士，五种角色齐全，是否就意味着国泰民安？未必、若兵卒（七杀）过于强悍，不受节制，便可能反噬君王，造成兵变；若臣子（财星）过于富有，富可敌国，便可能架空君权；若思想（食伤）泛滥无度，挑战礼法，则纲常不存。

同理，八字五行俱全，若克泄耗日主的力量远远大于生扶之力，导致日主孱弱不堪，此为“身弱”、一个体弱的君王，即便坐拥满朝文武，也无力驾驭，反被众臣所累、这样的命局，五行齐全又有何用？命主一生辛苦劳碌，为人作嫁，处处受制，心有余而力不足、例如，一个甲木日主，生于秋季申月，金气正旺、命盘中又有庚金、辛金透出，地支丑土、戌土生金，又有丙火丁火泄木之气、即便八字里还有一点壬水、癸水来生，但水气微弱，远不足以抗衡强大的金、火、土、这个命盘五行俱全，但金（官杀）为病，火（食伤）为耗，土（财星）为累，日主甲木被克伐太过，一生压力重重，事业难成，体弱多病。

反之，若生扶日主的力量过强，导致日主旺不可言，此为“身旺”、一个过于强势的君王，听不进谏言，刚愎自用，整个国家都围绕他的意志旋转，缺乏制衡、这样的命局，即便五行齐全，若缺少有力的官杀来约束、食伤来泄秀、财星来消耗，则命主性格顽固，目中无人，易因冲动鲁莽而招致灾祸。

故而，论命之第一要义，是辨明旺衰，找到命局的“病症”所在、而治病之药，便是“用神”。

何为喜用？何为忌神？

“用神”，是命局中最关键的一个或一类五行、它能对整个命盘起到扶危济困、平衡中和的作用、对于身弱的命局，能生扶日主的印、比，便是喜用神、对于身旺的命局，能克泄耗日主的官、财、食，便是喜用神。

“忌神”，则是加重命局失衡的五行、身弱者，官、财、食为忌神；身旺者，印、比为忌神。

至此，我们再回头看“五行齐全”这个问题，便豁然开朗。

若一个命盘，五行齐全，但恰好齐全的都是忌神，那便是雪上加霜、譬如一个极弱的丙火日主，命盘中水（官杀）、土（食伤）、金（财星）俱全且力量强大，唯独木（印星）火（比劫）微弱、这五行齐全，反而是四面楚歌，八方受敌，人生之路，步步维艰。

相反，一个命盘，五行有缺，但缺的恰恰是忌神，这反而是天大的好事、譬如一个极旺的庚金日主，命盘中土（印星）、金（比劫）成势，其势锐不可当、最忌讳再见到土来生、金来助、若其命盘恰好缺了土，便少了一个重要的忌神、这好比一位勇猛无敌的大将军，已经兵强马壮，最不需要的就是后方再派来监军（印星）指手画脚、缺少了这个“掣肘”，他反而能更好地开疆拓土、这样的命局，虽有缺憾，却格局清奇，一旦运势配合，往往能成就一番大事业。

五行不全，反成大格

命理学中，有一种至高的境界，名为“格局”、普通命局讲究中和平衡，而一些特殊的上等命局，恰恰是源于五行的极端不平衡，此谓之“从格”。

八字五行在哪里查比较准

从格，即日主衰弱至极，无根无气，无力自立，索性放弃自己的属性，“顺从”于命局中最强大的那股力量。

譬如“从财格”，日主身弱，而财星（我克者）的力量占据绝对优势、命盘中最好不要见到印、比来生扶日主、一旦有印比出现，日主见有微弱依靠，便想自立，不愿顺从，与强大的财星抗争，无异于以卵击石，反致灾祸、故而，从财格的八字，缺了印、比反而是大吉之兆、这样的命主，往往能抓住机遇，善于经营，获得巨大的财富。

又如“从杀格”，日主身弱，而官杀（克我者）的力量独旺、若无印星化解，食伤制克，日主只能顺从于官杀的威势、这样的命局，同样是缺了生扶自身的五行才算纯粹、命主往往能在军警、政法、大型企业等领域掌握权柄，杀伐决断，极具威严。

此类特殊格局，其富贵层次远超一般的中和之命、它们的成立条件，恰恰建立在“五行不全”之上、由此可见，“齐全”与“好命”之间，并无必然的联系。

五行流通之妙

除了平衡与格局，命理还讲究一个“流通有情”、何为流通？即五行之间形成一种顺畅的、连续的生发关系、好比一条河流，从源头出发，一路顺流而下，滋养两岸，最终汇入大海。

一个理想的命盘，是木生火、火生土、土生金、金生水、水再生木，形成一个生生不息的循环、即便五行不全，若能形成局部的小流通，也是佳兆、例如，日主为木，有水来生，有火来泄秀，水生木，木生火，水、木、火三者流通、命主便能将学到的知识（水为印）转化为自己的能力（木为日主），再展现为才华和创造力（火为食伤）、这样的人，聪明好学，且能学以致用，人生顺遂。

而最忌讳的，是五行之间的“克战”与“阻滞”、譬如水火相战，金木交锋、一个五行俱全的命盘，若内部干戈四起，处处是战场，日主夹在中间，左右为难、这反映到现实中，便是命主内心矛盾，性格纠结，做事三心二意，人生机遇来了也抓不住，因为内耗过于严重、这样的“齐全”，不过是凑成了一桌“仇人宴”，彼此攻伐，不得安宁。

大运流年：后天之补救与变数

命是静态的，是天定的根基、运是动态的，是后天的际遇、一个人的八字命盘，犹如一辆出厂的座驾，其性能、配置基本固定、而大运流年，则是这辆车将要行驶的道路，有平坦的康庄大道，也有崎岖的泥泞小路。

一个五行有缺的命盘，未必终身遗憾、若其所缺的五行，恰好是命局的喜用神，那么当大运或流年走到这个五行之地时，便是“缺憾”被填补之时、这叫“用神到位”、命主在这段时间里，往往能枯木逢春，时来运转，事业、财运、健康等方面都会有显著的提升、之前感觉怎么努力都无法突破的瓶颈，此时会迎刃而解。

反之，一个五行俱全、看似平衡的命盘，若其平衡状态比较脆弱，一旦大运流年出现强有力的忌神，打破了原有的平衡，则可能一夕之间，风云突变、好比一个看似稳定的天平，突然一端加上了沉重的砝码，瞬间倾覆。

执着于原局五行是否齐全，是只见树木，不见森林、命与运的结合，才是完整的人生轨迹、静态的“齐全”，远不如动态的“得时得势”来得重要。

回到最初的问题：“八字五行都有才好吗？”

答案是否定的。

“五行俱全”本身，不构成判断命格高低的标准、它可能是一种平庸，也可能是一场混战。

“五行有缺”本身，也不代表命格低下、它可能是一种遗憾，也可能是一种清奇，甚至是成就大富大贵的关键所在。

真正的命理分析，是抽丝剥茧的严谨过程、需以日主为核心，精辨旺衰，找出喜用，审视格局，观察流通，再结合大运流年之动态变化，方能对一个人的命运走势，做出相对准确的判断。

切莫再被“五行齐全便是好命”的俗论所迷惑、命理之学，奥妙无穷，贵在精髓，而非皮毛、与其纠结于五行的“数量”，不如深入探究其“质量”与“关系”、看你的命盘中，喜用神是否得力？格局是否清纯？气势是否流通？这，才是通往命运真谛的钥匙。