12生肖的来历 十二生肖口诀歌是什么意思？

揭秘十二生肖起源：天界竞速背后的玄机与传承

华夏文明，源远流长，其智慧结晶之一，便是以十二地支对应十二种灵兽的生肖纪年法、这不仅是时间的刻度，更是洞察人性、预测气运的玄妙法门、关于其来历，流传最广的，莫过于那场决定万世命运的“天界竞速”。

玉帝敕令，万兽渡河

远古之时，人间尚无纪年之法，岁月混沌，百姓不知春秋、天界玉皇大帝为规范凡间秩序，决定从万千走兽中，择取十二位，封为“生肖神”，按抵达天宫的先后次序，轮流值守年份。

消息一出，四海百兽无不沸腾、敕令规定，于某日清晨，凡能渡过天河、首批抵达南天门者，即可获此殊荣。

这场竞渡，看似考验速度与力量，实则暗藏着对心性、智慧与德行的全方位勘察。

子鼠：洞察先机，智取魁首

体型孱弱的子鼠，深知若论蛮力与速度，自己毫无胜算、它彻夜未眠，观察天时地利、在渡河前，它相中了最为勤恳踏实的丑牛、丑牛四蹄稳健，耐力惊人，必是渡河的佼佼者。

天色微明，丑牛第一个出发，它踏入冰冷湍急的河水，不畏艰险，奋力前行、就在子鼠悄然跃上牛背，藏于牛角之间、忠厚的丑牛并未察觉，只顾埋头划水、待到对岸，丑牛浑身湿透，正欲抖擞精神冲向南天门，未料子鼠一跃而下，抢先一步穿过门槛、玉帝金口玉言，只论先后，不问过程、子鼠凭借其过人的机智与对时机的精准把握，夺得头筹，坐上了生肖第一把交椅、这背后寓意的，便是“智”与“机”。

丑牛：勤恳踏实，功亏一篑

丑牛的第二名，虽有遗憾，却彰显了其最为宝贵的品质：勤劳、坚韧、脚踏实地、它从不投机取巧，只凭一身力气，默默耕耘、它承载子鼠过河，虽被“利用”，却也体现了其宽厚包容的本性、在农耕文明中，牛是生产力的象征，是人类最忠实的朋友、它的第二位，是实至名归的“功勋之位”，代表着“勤”与“稳”。

寅虎：山林之王，勇猛无匹

紧随其后的是寅虎、作为百兽之王，寅虎力量与速度兼备、它在渡河中遭遇了强劲的水流，几度被冲向下游，但凭借其王者霸气与不屈意志，终是搏浪而出，夺得第三、虎，象征着权力、威严与勇气，是“勇”与“威”的化身。

卯兔：静以制动，灵巧避险

卯兔体态轻盈，不善游泳、它并未鲁莽下水，而是利用河边的石墩与浮木，一路腾挪跳跃、在即将抵达对岸时，一块浮木被水流冲走，危急关头，一股神秘的力量（有说是被后来的辰龙吐水）将它推上了岸、卯兔的第四名，靠的是审时度势的智慧与敏捷的身手，代表了“巧”与“慎”。

辰龙：神兽之尊，心怀苍生

按理说，能腾云驾雾的辰龙应是第一个到达、玉帝见其姗姗来迟，颇为不解、辰龙奏曰，途中见一处村庄干旱，百姓祈雨，它便绕道降下甘霖，耽搁了时辰、在渡河终点，又见卯兔被困，便口吐水波助其上岸、玉帝闻言大加赞赏，虽位列第五，但其仁德之心，远超名次本身、龙，是中华民族的图腾，象征“仁”与“贵”。

巳蛇：潜藏蛰伏，一击必中

巳蛇与午马几乎同时抵达、原来，巳蛇深知自己游速不快，便悄悄附在午马的蹄子上、待午马飞奔上岸，即将冲线之际，巳蛇突然窜出，惊得午马猛然一退、就这片刻的迟疑，巳蛇抢先撞线，获得第六、这体现了蛇的冷静、隐忍与精准的判断力，是为“谋”与“准”。

午马：光明磊落，惜于一惊

午马四蹄生风，本可取得更好名次、无奈受巳蛇惊吓，屈居第七、这并非说马不够优秀，而是其天性坦荡，缺乏防备之心、马代表着“健”与“进”，永远是奔驰向前、积极进取的象征。

未羊、申猴、酉鸡：同舟共济，合作共赢

这三位相遇于河中，各自能力有限，难以独自渡河、申猴眼尖，发现一截木筏、酉鸡司晨，能辨方向、未羊性情温和，能稳定军心、三者一拍即合，共同驾驭木筏，齐心协力抵达对岸、玉帝依据它们登陆的次序，将未羊、申猴、酉鸡排为第八、九、十位、这讲述的，是“和”与“协”的重要性。

戌狗：贪玩误事，不忘本职

戌狗本是游泳好手，排名理应靠前、但它天性爱水，在河中嬉戏良久，耽误了正事、尽管如此，狗依然是忠诚的化身，其“忠”与“义”的本性，足以让它在十二生肖中占据一席之地。

亥猪：随遇而安，福气自来

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亥猪姗姗来迟，几乎垫底、它在途中见到美食，便饱餐一顿，而后又美美地睡了一觉、醒来时，竞渡早已接近尾声、亥猪不慌不忙，慢悠悠地过了河、它的第十二名，看似懒散，实则是一种随缘、豁达的生活态度、在命理中，猪常被视为有福气的象征，代表了“福”与“憨”。

传说之外：天干地支与星宿的奥秘

天界竞速的故事，是民间智慧的生动演绎、而从更深层次的玄学与天文学角度探究，十二生肖的起源则与古人对宇宙规律的认知息

息相关。

地支与时辰的对应

我们的祖先，很早就发现了木星（岁星）绕天一周约为十二年，并将这周期称为“一纪”、他们将黄道附近的天区划分为十二个部分，即“十二次”，并创立了“十二地支”（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来记录这周期。

地支不仅用于纪年，也用于纪时、古人将一天分为十二个时辰，每个时辰恰好对应一个地支、为了让普通百姓更容易记忆和理解这套复杂的系统，先贤们便将十二种动物与十二地支进行了匹配、这种匹配并非随意为之，而是基于对动物习性的精微观察：

子时（23:00-01:00）：夜深人静，正是老鼠活动最频繁的时刻，故“子”属鼠。

丑时（01:00-03:00）：牛在此刻反刍，细细咀嚼白日吞下的草料，准备黎明时分的耕作，故“丑”属牛。

寅时（03:00-05:00）：深夜结束，黎明将至，山林中的老虎此时最为凶猛，故“寅”属虎。

卯时（05:00-07:00）：太阳初升，玉兔（月亮）尚未完全隐去，兔子也开始出窝觅食，故“卯”属兔。

辰时（07:00-09:00）：正是传说中神龙行雨的时辰，旭日东升，霞光万道，故“辰”属龙。

巳时（09:00-11:00）：日头升高，蛇开始出洞活动，此时的蛇最为活跃，故“巳”属蛇。

午时（11:00-13:00）：阳气最盛之时，许多动物都选择休息，唯有马依然精神抖擞地站立或奔跑，故“午”属马。

未时（13:00-15:00）：据说羊在此刻吃草，草叶上的露水对它们的生长最为有利，故“未”属羊。

申时（15:00-17:00）：日头西斜，猴子在此时最为活跃好动，啼叫声此起彼伏，故“申”属猴。

酉时（17:00-19:00）：日落时分，鸡开始归巢，准备休息，故“酉”属鸡。

戌时（19:00-21:00）：夜幕降临，人们入睡，狗开始守夜，履行其看家护院的职责，故“戌”属狗。

亥时（21:00-23:00）：夜深了，万籁俱寂，猪睡得最香甜，鼾声四起，故“亥”属猪。

这套时辰与动物习性的对应关系，将抽象的时间概念与具体的生活形象紧密结合，体现了古人“天人合一”的哲学思想。

远古图腾崇拜的遗痕

另有一说，十二生肖源于上古时期各部落的图腾崇拜、鼠、牛、虎、龙等动物，在远古时期都是不同氏族的保护神或祖先象征、随着各部落的融合，这些图腾形象被保留下来，并最终被整合进国家的纪年体系中、例如，黄帝部落以龙为图腾，炎帝部落以羊为图腾、这十二种动物，囊括了与古人生活息息相关的家畜（牛、马、羊、鸡、狗、猪）和具有敬畏之心的野兽（鼠、虎、兔、龙、蛇、猴），是农耕文明与自然崇拜的集中体现。

猫为何榜上无名？千年公案的玄机

谈及十二生肖，总绕不开一个话题：为何聪明伶俐，广受喜爱的猫，却未能入选？

最广为人知的故事，依然与那场竞速有关、猫与鼠本是好友，猫叮嘱鼠在出发时叫醒自己，但一心想争第一的鼠却忘记了（或故意忘记）这个承诺、当猫睡醒时，竞渡早已结束，十二生肖名额已定、从此，猫与鼠结下深仇大恨，世代为敌。

从历史考据的角度看，这个故事虽有趣，却未必是真相、更可信的解释是，十二生肖体系定型于汉代或更早、彼时，中原地区的家猫尚未普及、我们今天所熟悉的家猫，其祖先多源自古埃及的沙漠猫，经由印度传入中国，大约在隋唐时期才开始普遍、当猫在中国成为常见的宠物时，十二生肖的格局早已稳固了千年，无法再做更改。

猫的缺席，并非其本身有何过错，而是历史与时机的交错所致、这也暗合了命理中的“时也，运也”，万事万物，皆有其定数。