时至丙午年,常有缘主前来问卜,手持命盘,面露愁容,开口便问:“大师,我这八字,是否已成定局,再无更改之机?”每每至此,老朽总会淡然一笑,轻抚长须,告之:命盘如舟,运势如水,而掌舵之人,终究是自己、若言八字天定,一成不变,此乃知其一,不知其二,是宿命之论,非命理之本意。
所谓八字,乃缘主降生之时,吸纳天地之气而成、年、月、日、时,四柱干支,犹如一张描绘山川河流的地图,标明了何处是高峰,何处是深谷,何处水草丰美,何处荆棘丛生、此图在人出生那一刻便已绘就,此为“命”,确有定数,不可更改、譬如,一颗松树种子,其命决定了它无法长成柳树。
地图仅是地图,并非行路之轨迹、一颗松树种子,种在悬崖峭壁,风雨侵袭,或成奇崛盆景;种在肥沃平原,阳光雨露充足,则可成参天栋梁、这峭壁与平原,便是“运”、运者,动也,变也、十年一大运,一年一流年,运势流转,如四季更迭,为命盘这张静态的地图,注入了动态的变数。
故而,说八字可改,并非是去改动生辰时刻那八个字,而是懂得如何在这张地图上,选择最适宜的道路,趋吉避凶、这便是改运的核心所在。
其一,在于知命顺势,而非逆天而行。
知命,是改运的基石、不解命盘,谈何改运?便如不识水性而欲渡江,终是虚妄、通过剖析八字,可知自身五行之旺衰、喜忌、譬如某缘主八字金寒水冷,命局阴湿,其人多思虑,性情偏于内敛,易有抑郁之象、若其不知命,偏要选择竞争激烈、需热情外放的行当,便是以己之短,攻人之长,事倍功半,徒增烦恼。
知命之后,便要顺势、所谓顺势,便是“补”、命局金寒水冷,喜火来暖局,喜木来生火、那么在生活中,便可有意识地去“补火”、居住地可选朝阳之处,行业可选五行属火的领域,如文化、能源、互联网、衣着多用红、紫之色,交往多与性情开朗、命局火旺之人、此非迷信,实乃通过环境、人事,来调整自身的气场,平衡命局的五行,使阴阳趋于调和。

其二,在于借力打力,善用天地人三才。
天时,即是流年大运、运势有好坏,行至好运,如顺水推舟,当抓住机遇,奋发有为、行至劣运,如逆水行舟,当收敛锋芒,养精蓄锐,静待时机、知晓何时该进,何时该退,本身就是一种大智慧。
地利,便是风水环境、人是环境的产物,一方水土养一方人、居所与职场的气场,无时无刻不在影响着人的运势、同样是金寒水冷的命局,若居于阴暗潮湿的地下室,只会加重其寒湿之气、若能迁至阳光充足、通风良好的高层,窗外再有绿树成荫(木能生火),环境的地利之气便能为人所用,潜移默化中改善运势、调整家中布局,使气流畅通,生旺吉方,亦是此理。
人和,是改运中最关键,也最能体现主观能动性的一环、这包括两层含义、一是人的选择、你选择什么样的职业,与什么样的人结交,乃至与谁结为伴侣,都会对命运轨迹产生巨大影响、一个五行互补的伴侣,能在潜移默化中弥补你的命局缺陷,夫妻同心,其利断金,运势自然相得益彰、二是人的心性与作为。
其三,心为万物之主,德为运势之根。
命理学说到底,是研究“气”的学问、而人最大的气场,源于内心、心存善念,言行谦和,常行方便,此为积德、德能载物,深厚的福德,如同一件厚实的棉袄,即便在寒冬腊月般的运势里,也能护你周全,使你免受风霜之苦、反之,心生恶念,行为乖张,损人利己,便是耗损福报,即便身处艳阳高照的好运,也可能招来无妄之灾。
《了凡四训》的故事,便是“人事”改命的最好佐证、袁了凡先生早年被算定功名、寿命皆有定数,他便心如死灰,听天由命、后经云谷禅师点化,幡然醒悟,力行善事,广积阴德,最终的结果,远远超出了原先命盘所定的范畴、这说明,当人的愿力、德行达到一定高度时,其产生的能量,足以突破先天命局的限制。
八字命盘,给了我们对生命潜力的认知,它是一份出厂说明书,而非最终判决书、它告诉你,你的车性能如何,适合走什么样的路、但最终的方向盘,始终握在你自己手中、是选择在泥泞中抱怨,还是在坦途上疾驰,全凭一心。