时至二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓、岁末将至,万物萧瑟,人心思动,多有回顾今年得失、卜问来年运程者、于庙宇香火缭绕之间,若为财运、事业求得一支韩信挂帅的上上签,心中自是波澜万千、此签一出,究竟是何预兆?又该如何解读,方能不负这难得的吉兆?韩信挂帅之签,其根源在于汉初大将韩信登坛拜帅的典故、韩信其人,早年落魄,受胯下之辱,后遇萧何,月下被追,终得刘邦筑坛拜将,统帅三军,从此明修栈道,暗渡陈仓,
若您求得此签,题为陶渊明三径关门,当知此非论断吉凶之常签,而是一纸描绘心境与时局的画卷、解此签,需先入陶公之心,方能明了其中深意。此签的核心意象,源于东晋大诗人陶渊明、他不为五斗米折腰,毅然辞官归隐,其《归去来兮辞》有云:三径就荒,松菊犹存、这三径,典出西汉蒋诩,他隐居后于庭院辟出三条小路,只与羊仲、求仲两位挚友往来、陶渊明借此典故,言说的并非庭院景致,而是一种人生态度:谢绝世俗的纷扰,守护内心的
时维公元二零二五年十一月,节气已过立冬,京城寒意渐浓、善信于财神庙求得第九十七签,问卜于此,愿以笔墨为引,为君详解其中玄机。财神庙 第九十七签 陶朱公泛舟 上上签诗:一帆风顺出重洋,千金散尽复还乡。扁舟五湖烟波里,富贵功名任翱翔。典故:范蠡归湖此签典故,源自春秋末年之商圣范蠡、范蠡,字少伯,辅佐越王勾践卧薪尝胆,二十余年,终灭吴国,功成名就,拜为上将军、然范蠡深谙飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹之道
诸葛神算第八十二签:时来运转,不求自归签文:倾一杯,展双眉、事事总相宜,时来运转,不求自归。解曰:万事顺通,不须介怀,天门一开,凡事皆吉。此签乃上上之选,得之者可扫眉间阴霾,展心中丘壑、其意境悠远,描绘了一幅从容自得、静待花开的景象、签文虽短,然字字珠玑,蕴含着顺应天时、无为而成的大智慧。倾一杯,此非纵酒之意,而是一种姿态,一种心境、古人对饮,或抒怀,或饯别,或庆功、此处的倾一杯,更似一种与自我的
揭阳城隍庙,香火鼎盛,信众虔诚、所求之事,或惑于心,或困于行,皆望神明赐下一纸签文,以窥天机,以定行止、今日所解,乃是第三十四签、此签为中吉,内含深意,需细细品味。签文诗曰:出入行藏礼义恭,言必忠良信必聪。心下了然无向背,始知方便本来通。此签所引典故,乃是宋代名相吕蒙正破窑守困之事、吕蒙正出身寒微,曾与妻子寄身于一处破败的窑洞之中,生活清苦至极、然其人穷志不穷,纵然身处困厄,依旧恪守读书人的礼节与
南安仙公灵签第六十六签 详解:枯木逢春,直上青云仙公灵签第六十六签:上上签诗曰:枯木逢春色,花开又结果。有缘人相见,直上青云路。圣意解析此签乃南安仙公签诗中的上上之选,意象之佳,宛若画卷、全签以枯木逢春为基调,描绘了一幅由衰败至鼎盛,由困顿至通达的景象、求得此签者,犹如在漫长寒冬之后,终得暖阳普照,万物复苏、过往的沉寂、阻滞与不如意,都将化为新生的基石、时运已至,否极泰来,前途光明,事事可期、签意
时维霜降,甲辰龙年十月,北京已是深秋、案前一炉沉香,青烟袅袅,恰似古战场弥漫的晨雾、今日有缘,便与诸君细解一签——曹操下江南、此签一出,求签者心中往往波澜顿起,或以为雄心万丈,或忧其折戟沉沙、实则此签之妙,在于其变数无穷,非一言吉凶可以蔽之。曹操下江南并非单一的典故,它是一幅宏大的历史画卷,更是一个充满警示与机遇的人性寓言、签文所指,正是建安十三年,曹操挥师南下,意图一统天下的那段峥嵘岁月、彼时,
洛阳城内,金光与血色交织、董卓身着朝服,却难掩其武夫本色,他坐在曾经属于大汉天子的温明殿中,指尖摩挲着玉带,眼神却穿透了雕梁画栋,望向那深不可测的天空、权倾朝野,废立皆由一心,然则夜深人静之时,一种莫名的烦躁总会如蚁噬心、他缺一把刀,一把足够锋利,能斩断所有不服与觊觎的绝世凶刃、帐下将士虽众,华雄、李傕、郭汜之流,皆为一时之雄,却终究少了那种能令天下英雄闻风丧胆的压倒性气魄。这份焦虑化作了梦魇、一
时维二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏,正值静思反观、筹谋来年之际、若于此时恭得第七十二签,此为中吉之象,其中玄机,值得细细品味。签文曰:王母降临凡世间,天官赐福意绵绵。凡人仰赖青云路,一举成功拜九天。此签诗意境开阔,气象不凡、通览四句,可见一幅天人感应、福佑加身的祥瑞画卷、得此签者,如在寒夜中得见星光,虽非皓月当空,却足以照亮前行之路,指示方向、其核心在于天助与自助的结合,缺一不可。【逐句详析
时值初冬,京华暮秋之风,裹挟着几分萧瑟之意,拂过案头、有信众远道求得独山三王爷灵签,编号七十二,心中存惑,特来问解、此签非同小可,乃一中上之签,寓意深远,需静心剖析,方能得其中三味。独山三王爷灵签 第七十二首签诗曰:寒潭藏玉影,风起波不惊。待到春雷动,龙出见天明。此四句签诗,字面简朴,意象却极为宏大、所谓寒潭藏玉影,喻示着您当下的处境,或您所求之事,犹如一块美玉,沉于冰冷幽深的水潭之底、这块玉,可
鸡足山一签,可问世间万千事、然其玄机,非在签文本身,而在问签者之心、迦叶尊者道场,佛光普照,此地灵签,所解者,非命定之数,乃是当下因缘之示现、欲解鸡足山灵签,当先净心,后明其理。求签之法:心诚为本赴鸡足山求签,非同儿戏、入山门,步履当缓,心绪当沉、于佛前敬香,非为贿赂神佛,乃是点燃心香,与此间气场相通、跪于蒲团之上,心中默念所求之事、切记,一签只可问一事、不可贪多,不可含糊、譬如问事业,当明确是求
千古风流,三国烟云,多少英雄故事在历史长河中激荡、甘露寺招亲一事,便是其中浓墨重彩的一笔,既是刀光剑影的政治博弈,又饱含着宿命姻缘的传奇色彩、此事的核心,不仅在于诸葛亮的锦囊妙计,更在于那支在佛前虔心求得的签,它如同一把钥匙,解开了刘备的困局,也续上了他与孙尚香那段注定的前缘。故事的开端,是一场精心布置的陷阱、东吴都督周瑜设下美人计,假意将孙权之妹孙尚香许配给新丧甘夫人的刘备,实则欲将他诓骗至南徐
佛子第五十二签,乃是中上之签,所喻之典故为李太白醉中捞月、此签意境深远,于寂寥之中暗藏转机,于困顿之内预示生发,需细细品味,方能洞悉其中玄机。签诗原文兀坐幽居叹寂寥,孤灯掩映度清宵;黄金忽报秋光好,活计扁舟渡北朝。典故探源:李太白醉中捞月此签之魂,在于李太白这一意象、李白,号青莲居士,世称诗仙,其才情冠绝千古,性情却狂放不羁,一生仕途坎坷,怀才不遇、传说其晚年于采石矶江上饮酒,见水中月影皎洁可爱,
时值庚戌年深秋,霜降已过,寒意渐浓、于此万物沉寂之时,若在神明前求得五十七号签,当细细品味其中玄机、此签乃中平之数,其名为董永遇仙,内藏的故事与寓意,关乎因果、时运与心境,需静心方能领会。签文诗曰:说是说非风过耳,好衣好禄自然丰。君莫记取当年事,汝意还如我意同。卦象典故:董永遇仙此签典故源自汉代孝子董永、董永家贫,父亡无钱安葬,遂卖身葬父、其孝心感天动地,玉帝遣七仙女下凡相助、仙女于槐树下与董永结
时值庚子冬月,凉意已深,万物敛藏,人心亦多有思虑、君求得诸葛武侯神算第二百一十四签,此乃上上之签,寓意深远,当静心体悟。签文意在闲中信未来,故人千里自相寻。好事连绵无间断,管教风光闹花台。签文详解此签四句,如同一幅徐徐展开的画卷,描绘了一段从宁静等待到繁华收获的历程。意在闲中信未来,此为全签之基石,亦是君当持之心境、何为闲?非懒散懈怠,而是内心的从容与安宁、是泰山崩于前而色不变的镇定,是狂风骤雨中
黄大仙灵签第七十二签详解:王允献貂蝉签诗原文干三爻,渐三爻,长女配少女,巽风东南挠,联婚得谐老。仙机典故:王允献貂蝉此签典故出自《三国演义》中脍炙人口的连环计、东汉末年,国贼董卓祸乱朝纲,残暴不仁,其义子吕布骁勇无双,助纣为虐、满朝文武,束手无策、司徒王允,忧心如焚,夜不能寐。其家中有一歌姬,名曰貂蝉,有闭月羞花之貌,且深明大义、王允见此,心生一计、他将貂蝉收为义女,先是暗中许配给吕布,引得吕布心
京华深秋,二零二五年十一月,朔风渐起,卷着紫禁城外最后一抹金黄、若于手执庙中一签,上书落落中途最可怜,心中滋味,怕是比这天气更添几分寒意、此签非下下,亦非上上,它所言说,是人生行至半山腰时,那份进退维谷、孤高清冷的真实写照。何为落落?非是落败,而是离群、是众人高歌猛进时,你独步于蹊径;是觥筹交错间,你心中却空无一人、这份落落,或许源于志向不同,或许源于时运不济,让你与周遭的热闹显得格格不入、它是一
时维二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、于此万物沉静之时,若于观音座前求得第六十七签,展卷观之,心中或有千般思绪,此间解签工作,当需静心细品,方能窥其玄妙。此签位列上上,其典故为金星试窦儿,所述乃是五代后周时期名士窦燕山(窦禹钧)的一段往事、解签之根本,在于通晓其背后的人与事,方能将其义理与自身境遇相互印证。签文诗曰:一条金线秤君心,无减无增无重轻。为人平生心正直,文章全具艺光明。此四句诗,
签诗曰:直上高山一座楼,南边看来北边愁。时人占得此卦问,劝君且待一春秋。签文详解此签之象,如登高望远,视野开阔,却也见得世事之全貌,有喜有忧,非是纯粹吉兆,亦非全然凶象、解此签,需有耐心,更需有静心。直上高山一座楼,描绘的是一种境地、求签之人,或已在事业、学业或人生某个领域达到了一定的高度,如同立于高楼之上,众人仰望,风光无限、这高楼可以是职位晋升,可以是财富积累,也可以是学问有成、此句点明了求签
签诗混沌初开日与月,乾坤始定山和川。潜龙在渊待时飞,一朝风云上九天。解曰此乃上上之签,为开篇立基之象,万事初始之兆、求得此签者,如手握未经雕琢之璞玉,内藏无限华光,亦如身处黎明破晓之际,眼前或尚有迷雾,然万丈光芒已在天际聚集,喷薄欲出。签文混沌初开日与月,乾坤始定山和川二句,描绘的是天地初分,秩序建立的宏大景象、对应于人事,则预示着求签者正处在一个全新的起点、过往的纷乱、迷茫、困顿,都将如混沌之气