啬色园黄大仙祠的香火,到了秋冬之际,总是格外鼎盛、缭绕的烟雾里,藏着无数善信的期盼与迷惘、求得一支灵签,只是万里长征第一步,寻一位能解其中玄机的师父,才是关键、签筒摇落的清脆声响,是问天,而解签师父的言语,则是天的回响。走进黄大仙祠旁的解签楼,两旁栉比鳞次的解签档口让人目不暇给,空气中混杂着檀香、旧书和茶水的味道、每一张桌子后都坐着一位师父,神情或严肃,或慈和,都在等待着有缘人、要在这里找到一位真
岁在乙巳,暮秋十一月、京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,卜问前程、有缘得黄大仙灵签第九十四签者,此为上上之选,可展愁眉,心怀宽慰。签文诗曰:鸟语知人意,晴空万里天。故人千里至,三酌酒万钱。此签属土,利于四季,尤应于秋冬之交、其象为伯牙访友,高山流水,知音难觅,一朝相逢,其喜可知、解此签者,当先明其典故,方能得其神髓。典故探源:伯牙摔琴谢知音上古时,楚国有名士俞伯牙,善鼓琴,其艺出神入化,能于弦
签文:门庭清吉,自有亨通。诗曰:若不积德,怎么相逢。此乃诸葛神算第二百八十四签,签文虽仅八字,诗曰亦然,然其内涵深远,直指祸福之根源,非寻常吉凶之论、解此签,不可只观其表,当究其里、其核心要义,在于因果二字、世人求签问卜,多问前程、财运、姻缘,却常忽略自身之修为、此签正是当头棒喝,点明一切顺遂亨通,皆源于门庭清吉与积德之功。卦象总解:内修为本,外福为果门庭清吉,何为门庭?小则指个人之家宅,大则指人
时维二零二五年十一月,晚秋萧瑟,万物敛藏,正宜静心思虑,卜问前程、若得此第十九上签,当细细品味其中玄机。签文曰:急水滩头放船归,风波作浪欲何为;若能安坐待风静,自有番人献宝珍。此签属土,利在四方,卦象为否极泰来、观其签文,意境鲜明、一叶扁舟,误入急流险滩,风浪骤起,船身摇摆不定,进退维谷、此情此景,正是求签者当下面临的困局、心中焦躁,如热锅之蚁,欲强行驾船闯过,却不知此举无异于以卵击石,只会招致倾
签诗曰:枯木逢春色,残花发旧枝。如今方得意,喜气蔼门楣。【解曰】此签乃上上之选,属木,利在春天、通观签文四句,意象层层递进,描绘出一幅由衰转盛、绝处逢生之景、求得此签者,好似在漫长寒冬中跋涉之人,忽见眼前春光乍泄,暖意融融、过往之困顿、心中之郁结,将如冰雪消融,随风而散、所谓否极泰来,正是此签精髓所在。【意象剖析】枯木逢春色,首句便点明了运势的根本转折、何为枯木?是那历经风霜雨雪,看似生机断绝之木
吕祖灵签第三十七签详解:屏去私心,正道而行签诗原文焚香来告复何辞,善恶平分汝自知。屏去私心行正道,皇天必定不亏你。卦象:坤卦求得吕祖此签,当知其为申宫坤卦之象、坤者,地也,其性柔顺,厚德载物、然此签并非言坐享其成,而是喻示求签者当下的处境,如大地一般,种善因得善果,种恶因得恶果,一切报应,分毫不差,皆由心生,由行造、此为一下下签,警示意味深重,然凶中有吉,转机在于一心。签诗逐句深解焚香来告复何辞,
中上签签题:夏日寻泉签诗:骄阳似火烤大地,行人口渴觅清泉。忽闻幽谷潺潺响,柳暗花明又一村。解曰:此签之象,如行人在炎炎夏日之中,备受干渴酷热之苦,心生焦躁,四处寻觅水源而不得、此为困境之象、然奔波劳碌之际,忽闻幽深山谷之中传来流水之声,精神为之一振,循声而去,最终得见清泉,更发现前方景色豁然开朗,别有洞天、此乃先苦后甜,绝处逢生之兆、求此签者,凡事需有耐性,困厄只是一时,转机已在不远之处,只需坚持
求得功名第四十签,所问前程事业,犹如深潭之月,镜中之花、看似美好,触之却虚,非时运不济,实乃时机未至、此签属水,水利万物而不争,讲求一个藏与待字、抽得此签者,心中或有万丈豪情,胸中或有经天纬地之才,然此刻却如龙潜深渊,虎卧平阳,一身武艺无处施展,满腹经纶无人赏识。此签签文,常有红日西沉兔东升,营谋好事总难成、守旧安身方是利,跨马长途勿远征之类的诗句、解其意,红日西沉,代表一个运程周期的结束,白昼的
一炷清香,心诚则灵、当您立于四面佛前,双手合十,默祷心中所愿,再轻轻摇动签筒,那应声落下的,便是梵天赐予您的一份指引、此签非宿命之判,乃是机缘之显、解签之道,重在悟,而非断。签分上中下,各有天机四面佛灵签,通常分为上上、上吉、中吉、中平、下下等数阶、每一阶签文,都暗合世间万象之变,对应着求签者当下的气运流转。上上签:春风得意,福至心灵得此签者,可谓气运亨通,如日中天、所谋之事,无论事业功名、姻缘情
京华深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正合守之意、今日得观音四十六签,问询事业前程,其签文曰:劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹、直待有人轻着力,枯枝老树再生花、此签属中平,然其中玄机,与腾蛇之象暗合,若能洞悉,则于迷雾之中可见路径。此签之核心,在于一个耐字、所谓劝君耐守旧生涯,并非劝人安于现状,不思进取,而是于时机未至之时,需懂得韬光养晦,深耕固守、事业场上,风云变幻,常有怀才不遇、项目停滞之感、此刻内心焦
执事业第四十五签,此签乃中上之选,寓意深刻,非一言可以蔽之、其核心意象,恰如那深谷幽兰,虽有国色天香,却需待时而发;亦如那璞玉藏于顽石,非经雕琢,不见其华光、故得此签者,于事业前程,心中当有守、待、寻、修四字真诀。此签论事业,首重一个时字、天时未至,纵有经天纬地之才,亦难免有龙困浅滩之虞、您当下的境遇,或许是怀才不遇,一身本领无处施展;或许是勤恳耕耘,却迟迟未见收获、心中焦灼,实乃人之常情、然签文
粤东潮阳,和平古镇,香火绵延,有一处所在,牵动着无数善男信女的心弦,那便是和平双髻山下的祖师公古庙、此处并非寻常庙宇,其祖师公签尤为灵验,远近闻名、每逢迷茫、决断、祈愿之时,人们便会备上香烛,怀着一颗虔诚之心,来到祖师公座前,求一纸签文,以窥天机,以求心安。潮阳和平的祖师公,即清水祖师,法相庄严,慈悲为怀、其签文并非简单的吉凶断语,而是蕴含着深刻哲理与生活智慧的诗句、解签,便成了沟通人神、解读命运
时维葭月,序属仲秋,京华大地已染上层层霜意、于此万物归藏之际,若于月老祠中求得第四十五签,实乃幸事、此签文曰:花好月圆,天长地久、天生一对,地设一双、观其字面,便知其意,乃上上大吉之兆,寓意圆满和谐,佳偶天成。此签所得,如于深秋寒夜忽见一轮皓月当空,清辉遍洒,暖人心脾、签中花好月圆四字,道尽了天时地利人和之境、花至盛开最为娇艳,月至圆满最为明亮,二者皆是事物发展至最完美、最鼎盛的阶段、得此签者,若
二零二五年,岁在乙巳,冬月、京华寒意初显,天高气朗,正宜静心思虑,问卜前程。手中一签,上书大吉明月当空八字,字迹沉稳,意蕴悠长、此非寻常之上上签,乃是清明通达,圆满无碍之象、解此签,当如赏月,需心静,需意远。签文意象:何为明月当空?明月,非指初生之新月,亦非将残之晓月,乃是十五月圆,光华最盛之时、其光皎洁,能穿云翳,能照幽谷,象征着智慧、清明与圆满、当空,则意指其位居中天,无所遮蔽,其势正盛,其力
签诗寒潭古月影沉沉,一尾锦鲤自浮沉。待到春雷惊蛰动,化龙腾渊上青云。解曰此签属中上之选,乃蓄势待发之象。求得此签者,当前境遇或如签中所言之寒潭,四周静寂,波澜不惊,甚至带有些许寒意与压抑、潭中之古月,是您内心的抱负与才华,虽皎洁明亮,其光华却深锁于一池静水之中,未能远播、那尾锦鲤,便是阁下自身、独自在有限的空间里浮沉游弋,看似自由,实则困于一方天地,有力难施,有志难伸。此签精髓,不在于描摹困境,而
签诗门外事重重,门内事空空。鹤鸣于九皋,声闻于天中。签文总解此签得之,如处深谷之兰,居闹市之莲、其象在于内外之别,虚实之辨。门外事重重,喻指尘世纷扰,外界诸事繁杂,如千头万绪,牵扯心神、人际交往,事业竞争,世俗评判,皆是门外之重负、求签者当前或正为此所困,心力交瘁,感到身不由己,随波逐流。门内事空空,此空非虚无之空,乃清静、专注、虚怀若谷之空、意为当将心门之内,打扫洁净,不受外界纷扰所侵、放下不必
解签玄机:抽到先凶后吉,是祸是福?古刹深处,香烟袅袅,或于道观清净之地,信众手持签筒,心怀虔诚,轻轻摇曳、当那刻有文字的竹签应声而出,心中既有期盼,亦有忐忑、解签人展开签文,若见先凶后吉四字,求签者之心往往会随之起落,一时不知是该忧还是该喜、此事当如何解?世人求签,多盼上上大吉,以求心安、一旦见凶字,便如寒冬突至,心生畏惧、然而签文之妙,恰在变数与指引、先凶后吉并非简单的祸福相加,它所揭示的,乃是
人生在世,求神问卜,不过是想在迷雾中寻一盏灯,于岔路口觅一条明道、求得一支上上签,签文曰正好行时,心中大石落地,仿佛前路已是一片坦途,只需大步流星,直奔那功成名就的终点、古人却留下一句冷峻的警示:解签正好行时不知变、 这寥寥数字,道尽了顺境中最大的陷阱。何为正好行时?是天时、地利、人和齐备,是东风已来,万事俱备、此刻的你,或许是商场上春风得意,项目顺风顺水;或许是情场中心意相通,佳偶天成;又或许是
时维二零二五年十一月,北京深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,问卜将来、求得观音灵签第八十六签者,可审视签文,以窥天机。签诗春来花发映阳台,万里车来进宝财。若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。此签为上上之选,属金,利在秋季,应期在辰戌丑未月日、其象,如枯木逢春,旱地得雨,困顿已久,终迎转机。家门解签此签于家门运势而言,乃是拨云见日,福气盈门之兆。家中若曾有龃龉不和,或为财米小事争执不休,此签一出,
时维二零二五年十一月,京华深秋,寒意渐浓、古刹钟声悠远,香火缭绕不绝、信众于灵峰寺大殿之内,静心默祷,求取一纸签文,以窥天机,以求心安、灵峰寺之签,凡四十九支,合大衍之数,其文辞古雅,寓意深远,非细心揣摩,不足以得其精髓。求签之法与心境求签问卜,首重心诚则灵四字、踏入寺门,当收敛心神,摒除杂念、于佛前敬香,默念心中所求之事,而后于签筒中虔心抽取一签、一事一问,方能得清晰之指引,切忌心猿意马,一签问