地藏王灵签丙辰详解:拨云见日,龙吟在渊签诗:龙潜于渊待时飞,云雾深锁宝镜辉、忽闻春雷惊蛰动,一朝得水上九天。此签属土,为丙辰,纳音为沙中土、卦象为“潜龙在渊”,喻示着时机未至,需潜心修养,静待其变、虽眼前有困顿、迷茫之感,如同宝镜被云雾遮蔽,光华难展,然其内蕴之才华与潜力,并未消减、一旦“春雷”般的时机来临,便能一飞冲天,成就非凡、此签为一先难后易,厚积薄发之象,求得此签者,切记“忍”与“待”二字
签文否极当逢泰,云开日见光。青天能举翼,万里可翱翔。签文释义此签乃上上之选,卦象为“否极泰来”,意指困顿与厄运已至尽头,即将迎来顺遂与光明、如同冬去春来,万物复苏,是一切由衰转盛的征兆。首句“否极当逢泰”,源自《易经》哲理、“否”卦,天地不交,万物不通,象征闭塞、困顿与阻碍、“泰”卦,地天相交,阴阳和合,象征通达、安泰与亨通、此句点明,当困境达到极致之时,便是转机出现之刻、长夜将尽,黎明必至,所求
观音灵签第十一签求财详解:时未至,守旧待时运签诗原文欲问身安运泰时,风中点烛空费力。莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥。此签为下下之选,其意深远,于求财问运者,乃是警示之言,非一时之吉兆、解此签,需从其诗文意境与背后典故入手,方能窥其真谛,明了前路方向。古人典故:姜太公遇文王第十一签的典故,乃是“姜太公遇文王”、姜子牙,名尚,怀经天纬地之才,然早年命途多舛,穷困潦倒,曾在朝歌屠牛,于孟津卖酒,年过七十
财神殿第三十六签解签详解:功名得意与君显,一轮明月照满天关帝灵签 第三十六签 丁己 上吉签诗原文功名得意与君显,前途富贵喜安然。若遇一轮明月照,十五团圆照满天。圣意功名遂,福禄全,讼得理,病即痊,桑麻熟,婚姻圆,孕生子,行人还。典故:薛仁贵救驾此签典故出自唐朝名将薛仁贵的故事、薛仁贵出身寒微,空有一身武艺与才华,却长年不得志,甚至一度被囚禁、唐太宗李世民东征,被困于锁阳城,危在旦夕、军中大将张士贵
抽得贵妃遇唐明皇一签,犹如拨云见日,时来运转、此签景语,乃是杨氏玉环初入宫闱,于华清池畔偶遇玄宗皇帝之象、一位是绝代佳人,空有倾国之貌,久居深闺;一位是九五之尊,坐拥万里江山,偶感寂寥、二人相见,便如电光石火,金风玉露,一朝承恩,平步青云、此签为上上之选,寓意命中注定的机缘,得遇贵人提携,从而开启人生崭新华章。得此签者,近期运势必有极大转机、过往的沉寂、不得志,将一扫而空、如潜龙在渊,忽闻雷鸣,即
时值仲冬,京华叶落,学子之心或有忧思,为前程学业而求签问卜,实乃人之常情、若您于观音大士座前求得第九十一号签,此为上上之签,问及学业,可称拨云见日,前程似锦。观音灵签九十一签签诗:好展愁眉出众来,前途改变喜安泰、一条大路如天阔,凡有施为总称怀。古人典故:三战吕布此签之于学业,寓意深远,非一言可尽、欲解其详,当逐句剖析,并合其典故,方能得其精髓。好展愁眉出众来—— 心态之转,困局之破求得此签的学子,
京华深秋,寒意渐浓,万物萧瑟,人心亦随之起伏、阁下于此际为身体疾患忧心,求得灵签第八十二签,心中忐忑,意欲探寻其中玄机,此情此景,感同身受、解签之道,在于观象明理,洞悉神佛之点化,而非拘泥于吉凶字眼、八十二签在各处庙宇中寓意不尽相同,须辨其源流,方能得其真意、现将常见的观音灵签与关帝灵签之八十二签,为君细细剖析,以解心头之惑。若君所求乃观音灵签第八十二签,其签文为:炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲。
七月求签解签,洞悉天机还是寻求心安?农历七月,暑气未消,秋意渐浓、在民间信仰的图景中,这个月份总是带着一层神秘而庄重的色彩、俗称鬼月,相传地府之门洞开,万千魂灵暂返人间、七月不仅是祭祀先祖、普度众生的时节,也成为许多人内心寻求指引、叩问未来的时刻、庙宇香火,在此时格外鼎盛,袅袅青烟中,藏着无数信众对命运的探寻与敬畏、求签,便是这探寻过程中最直接、最古老的方式之一。求签的仪轨与心境求签问卜,并非儿戏
時維二零二五年十一月,晚秋之風已帶蕭瑟,香江車公廟內香火卻依舊鼎盛、歲末將至,人心思動,或問前程,或求安康,手中籤筒搖曳,期盼著車公賜下片語箴言、若您此刻手中所持,恰是那第三十九籤,不妨靜心展卷,細品其中玄奧。車公靈籤 第三十九籤 中籤籤文:忽遇舟楫過前灘,千層浪裏持一竿;戶內用心再作福,看看魚水得相逢。籤文逐句細解「忽遇舟楫過前灘」此句籤文,如一幅畫卷,展現的是一幅轉危為安的生動景象、「前灘」,
签诗欲扳仙桂入蟾宫,普开天门不任君;忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。解曰商贾利益,行戴有功,病安讼理,名达财丰。【白话浅解】此签描绘了一幅先抑后扬、柳暗花明的景象、您心中怀有极高的志向,如同想要攀折月宫中的桂树,一步登天、然而时机未到,天门紧闭,任凭您如何努力,似乎都无法叩开成功的大门,心中难免感到失落与困顿。正当您为此执着而苦恼之时,一个意想不到的好消息会突然传来、这个消息如同一缕春风,吹散了迷
签诗晨昏传籁Ting Pei声,日下Ting Pei人走Ting Pei程。若问此中玄妙事,管教后来不Ting Pei心。此签为下下之签,属金,利于秋季,宜其西方。解曰此签卦象,乃唐明皇击鼓催花,亦有作安禄山反、二者皆指向一段由盛转衰、暗藏凶险之历史、签诗中反复出现的Ting Pei字,古作递,指驿站快马传递文书之声、晨昏不绝,日夜兼程,看似寻常,实则暗流涌动,传递的并非佳音,而是十万火急的军情或
时维二零二五年十一月,北京深秋,寒意初透、遥想东瀛浅草,金龙山下,想必亦是层林尽染,游人如织、若您于此时立于观音堂前,诚心祝祷,轻轻摇动签筒,一支竹签应声而落,上书第四十一之数,心中或有几分忐忑、待取来签文,见末吉二字,心中之情,恐是忧喜参半。此签,浅草观音签第四十一签,正是一纸先苦后甜的人生箴言。签文原诗 (漢詩)上下不和同勞而未有功所求財寶散須防盗賊凶诗文解意此四句诗文,如同一幅笔触沉郁的画卷
吕祖灵签,求得一纸中上吉,心中或喜或疑、此签非上上大吉那般乾坤已定,亦非下下凶险那般乌云压顶、它如清晨薄雾中的山路,前景可见,却非一览无余;又似行至半山的旅人,风光已然不俗,然登顶尚需一番心力与谨慎、解此签,不可一味乐观,亦不必心生忧虑,关键在于领会其中中上二字所蕴含的机理与变数。何为中上吉:时运已至,仍需人为所谓中上吉,拆解来看,吉是定数,预示着事情的整体走向是光明的,有成功的根基、上则指明其吉
《论语·雍也》篇中,记述了一幕令人扼腕的场景、孔门德行科的高足,冉伯牛,身染恶疾、孔子亲往探视,却因其病况严重,无法入室、圣人只能从窗外,紧紧握住弟子伸出的手,发出千古一叹:亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!这声叹息,穿越两千多年的时光,至今读来仍觉悲怆、它不仅仅是对一个优秀弟子即将逝去的哀痛,更是一场关于德行与命运的深刻解签、这里的签,并非庙宇中的竹签,而是人生遭际这支无常之签、
观音灵签第九十四签,属上签,宫位为戌宫、此签的核心意象,取自伯牙访友或称伯牙碎琴的典故,意蕴深远,解签之时,不可只观其表,需深究其里。签诗原文小人君子别贤愚,事有差讹合是非。琴遇知音当鼓操,争如不遇费心机。签文逐句浅解小人君子别贤愚,事有差讹合是非。此句点明世间万物,皆有分明、君子与小人,贤良与愚钝,其别泾渭分明、世间事理,亦有对错是非之分,看似纷繁复杂,实则脉络清晰、抽得此签,是提醒问事者,当务
签诗因名丧德不和同切忌忙中变作凶背后忽然先发箭己身何必与人争签文解析此签为申宫下下之象,凡事当以退为进,以守为攻、签文四句,句句皆是警醒,字字皆含深意,指向一出因小失大、因急致祸的迷局。因名丧德不和同,开篇即点出祸根、为了虚浮的名声,或是眼前的些许利益,便抛弃了立身之本的德行,最终导致内外不和,众叛亲离、此处的名,不单指名望,亦可引申为一切外在的、虚幻的追求、当一个人将这些看得比内在的操守与和谐更
祖师公灵签第七十五签详解:人情似水,世事如云中平之签签诗原文一见佳人便喜欢,谁知去后有多般;人情似水分高下,世事如云任卷舒。圣意详解此签之意,在于警示世人,凡事不可只观其表,初见之美好,往往潜藏着后续的变数与纷扰、得此签者,当前所遇之事、所见之人,或许如镜花水月,初看令人心生欢喜,然其本质与发展,却远非表面那般简单。一见佳人便喜欢,此句描绘的是一种即时的、强烈的吸引力、这佳人并非单指美貌女子,可泛
抽得狸猫换太子一签,心中必有波澜、此签非同小可,它并非简单预示吉凶,而是在讲述一桩牵动人心的宫闱秘闻,一出关于真伪、忠奸、蒙冤与昭雪的千古大戏、欲解此签,不可不先入其境,体味其中三昧。故事源自大宋年间,宋仁宗赵祯身世之谜、其生母李宸妃诞下皇子,却被心怀叵测的刘德妃(后为刘太后)与宦官郭槐合谋,以一只剥皮狸猫暗中调换,并诬陷李宸妃产下妖孽、真皇子被送出宫外,由八贤王抚养,而李宸妃则被打入冷宫,备受凄
签文:事有喜,面有光,终始好商量,壶中日月长。此签乃是月老签中的上上之选,得此签者,无论求问何事,皆带喜气,尤其在姻缘一事上,更是预示着一段顺遂美满的佳话、解签需逐字逐句,细细品味其中蕴含的天机与人道。签文逐句详析事有喜,面有光这两句是整支签的基调,开门见山,直言吉兆、所谓事有喜,指的是你心中所求问的这桩姻缘,其本质是带有喜庆色彩的,是一件好事、这喜事可能即将发生,也可能正在酝酿之中、它像是一颗已
时维二零二五年十一月,京华秋意阑珊,寒意渐浓、若于此刻心有所惑,求得吕祖灵签第六十六签,当静心以观其玄机、此签为中上之选,寓意先困后亨,需有贵人扶持方能脱厄运,登高境。吕祖灵签第六十六签:鲍叔牙荐管仲签诗曰:门内起干戈,亲仇两不和。马前逢贵人,带引上高坡。解签正文此签之象,如乱云初聚,而后风吹云散,天日重开、其关键在于贵人二字,得之则上高坡,失之则困于干戈、欲解此签,当先明其典故。典故深解:鲍叔牙