观音灵签第十五签【苏秦得志】中签签诗原文行人路上苦奔驰,全赖神功扶与持;虽有重山千万里,须臾音信到君知。圣意/诗意此卦信实到君之象,凡事皆可有望也。仙机家宅 → 安自身 → 吉求财 → 有交易 → 成婚姻 → 合六甲 → 男行人 → 至田蚕 → 利六畜 → 旺寻人 → 见公讼 → 有理移徙 → 吉失物 → 东方疾病 → 安山坟 → 吉签诗逐句深度剖析“行人路上苦奔驰”此句乃是描绘求签者当下的心境
观音灵签第十签【庞涓观阵】解签 (丙午年学业运程详析)签诗版本一石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。签诗版本二石藏无价宝和珍,只管他乡事转昏。宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。此签,宫位为寅宫,属上签、然其“上”,非指唾手可得之功名,而是指引一条通往功名之正道、若问考运,得此签者,可谓命中有宝,路在脚下,却心猿意马,舍近求远、尤其是在2026丙午年,天干地支双火交炽,火
观音灵签第九十签 (覌世音灵签90签) 详解 (2026丙午马年运程指南)签诗原文:忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。【戌宫 上签】壹、签诗逐句深解,洞察天机“忽言一信向天飞”此句喻意机缘之突如其来,如平地一声雷,好消息毫无预兆地降临、这“一信”,并非寻常书信,而是关键的讯息、一个重要的机会、一道改变现状的指令,甚至是内心深处的一个顿悟、它“向天飞”,象征其层级之高
签诗玉匣尘封久,一朝拂尘光。明月映高台,清风送异香。签位中上圣意此签为“宝镜重圆”之象、凡事沉滞许久,终得拨云见日,乃先难后易,时来运转之兆、如同一面珍贵无比的古镜,被深藏于布满灰尘的玉匣之中,长久以来,明珠暗投,光华未显、然时节因缘一至,自有契机,将尘埃拂去,其光华璀璨,足以映照天地、求得此签者,过往之困顿、迷茫、压抑,皆如镜上之尘,虽曾遮蔽本质,却未曾真正损伤其内里、丙午火马之年,阳气鼎盛,正
北京时间二零二六年,丙午马年、世事流转,人心浮沉,于此之时,求神问卜,以求心安,乃人之常情、于众多神明之中,关圣帝君以其“忠、义、仁、勇、信”之德,成为无数善信祈求指引的明灯、帝君之灵签,更被誉为洞察天机、指点迷津的法门、今日,便为诸位善信详尽剖析这“抽关圣帝君灵签”的奥秘与仪轨。关圣帝君:不止武圣,更是护佑苍生的伽蓝神欲解帝君签,先识帝君神、关圣帝君,俗称关公,本为三国蜀汉名将关羽、其一生行事,
卢妃相灵签 第六十七签签文原文:宝镜蒙尘未见光,一朝拂拭起辉煌。潜龙在渊待时动,烈火烹油遇水乡。【宝镜蒙尘】之中平签此签四句,句句皆是意象,层层递进,揭示了2026丙午年运势的起承转合、所谓“宝镜蒙尘”,说的是善信您自身犹如一面珍贵的古镜,本有照彻天地、明辨是非的潜能与才华,奈何被俗世尘埃、过往困顿所遮蔽,以致光芒不显,怀才不遇,甚至自我怀疑、这层“尘”,或许是消极的心态,或许是停滞的环境,或许
北京白云观灵签第四十六签解签 (2026丙午年运势详解)签诗原文:中平一枝已报晓,恐是杏花飞、桃李含春意,如何比得梅。仙机直指:此签名为“高风亮节”,属土金之象、求得此签者,于2026丙午流年之中,运势看似已有转机,曙光初现,然则表象之下暗流涌动,虚实难辨、全年运程之关键,在于一个“守”字与一个“辨”字、守住本心,辨清真伪,方能于纷繁乱象中,寻得真正属于自己的那朵傲雪寒梅。签文典故与意象深度剖析
观音灵签第五十六签:吕蒙正破窑守困签诗原文滩小石溪流水响,风清月白贵人忙;路须借问何方去,莫取林中花草香。签文故事:吕蒙正破窑守困此签典故,源自宋朝名相吕蒙正的早年经历、吕蒙正出身贫寒,才华横溢却时运不济,与妻子刘月娥一同栖身于破败的窑洞之中,忍饥挨饿,受尽世人白眼、即便如此,他仍不坠青云之志,日夜苦读、旁人劝他另寻他路,或贪图眼前小利,他皆不为所动,坚守本心、最终,时来运转,他高中状元,官至宰
太上灵签 第九十九签 上上签文原文宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘。如今离匣依星斗,万里行程任意行。签文总解此乃上上之签,为“宝剑出匣”之象、所喻者,乃是潜藏已久之才华、压抑多时之抱负,终于得遇其时,得以施展、宝剑,非凡铁也,象征着您自身卓越的能力、深厚的根基或是一个绝佳的机遇、在匣中,纵有锋芒,亦无人知晓,所谓“不惹尘”,是养精蓄锐,是静待时机,是怀才不遇的沉潜阶段。“如今离匣”,此句为签眼所在
诸葛神数之源流与奥义诸葛灵签,世人多称其为“诸葛神数”,相传为三国蜀汉丞相诸葛孔明所创、武侯公上知天文,下知地理,中晓人和,其智慧通天彻地、他于行军布阵、闲暇之时,观星辰之变,察阴阳之理,将易经八卦之精髓,融入三百八十四爻之中,演化成这套简便而又深邃的占卜法门,以决军国大事,断吉凶祸福、后世流传版本略有差异,以三百六十签最为通行,暗合周天之数,更便于世人卜算。此神数并非坊间简单的求神问卜,其根本
观音灵签第六十三签【怀德招亲】(中上签) - 卯宫签文曰:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻。若然寻得原针在,也费工夫也费心。【签文逐句深解】“昔日行船失了针”此句为签文之基,亦是求签者心境之写照、“行船”者,人生求学之路也,漫漫长途,如舟行大海、“针”者,非凡物,乃是航船定向之罗盘磁针,引申为学业之核心关键、根本知识、学习方法、失针,意味着在过去的学习过程中,你可能忽略了某个基础环节,或是遗忘了某
2026丙午火马年:荣登天府灵签,十二生肖年度天机详批岁在丙午,天干属火,地支亦属火、此乃“烈火燎原”之象、丙火为阳火,如日中天,普照万物,能量刚猛,无所遮挡、午马亦为火,性情烈,奔腾不息、双火相逢,其势不可挡、2026年,世间万物将被这股强大的能量所推动,机遇与挑战并存,变化与动荡同在、是龙是蛇,是平步青云还是身陷泥潭,全看个人命格与流年气运之交感。“天府灵签”,乃是上应天府星垣,下合地脉龙气
签诗原文 璞玉藏石中,光华未显扬。 忽逢匠人识,一朝放毫光。仙师解曰:中上之签,待时而发此签名为“璞玉待识”,属中上之签、签文意象深远,描绘的是一块未经雕琢的美玉,深藏于普通的顽石之中、其内在的温润与华彩,被外在的石皮所包裹,不为世人所见,光芒未曾显露、时机一至,忽然间遇到了一位技艺高超、慧眼识珠的玉匠、经过他的精心雕琢、打磨,这块璞玉终于去除了石皮,在一日之间绽放出万丈光芒,其价值与美丽得以完全
周公灵签第九十六签【上上】 薛仁贵困白虎堂签诗巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光。劝君立志勤顶礼,作善苍天降福祥。签文机缘总解:宝塔姻缘,非一日之功此签为上上之选,然其“上”,非唾手可得之易,乃是需以心血、德行与光阴悉心浇灌而成之“上”、签文以“巍巍宝塔”为喻,姻缘之事,正如此塔、一段良缘,绝非空中楼阁,而是根基稳固,层层递进,历经风雨而依然屹立不倒的坚实建筑。“巍巍”二字,道出了此段缘分的庄重与来之
佛祖萨灵签:丙午年天机示现,诚心善问凡求签问卜,首重“心诚”二字、心不诚,则意不达,神佛难感,纵得千百签,亦如镜花水月,枉费心神、2026年,岁在丙午,天干属火,地支亦属火,此乃“火马”之年、火主礼,性急,其象为离,有光明、文明之象,亦有燥烈、变动之意、此年天下大势,如烈火烹油,有机遇,亦有凶险、个人运势浮沉,更甚往常、故此时求取佛祖萨灵签,以窥天机,指点迷津,尤为重要。求签前,必先静心、寻一清
云南宾川鸡足山,乃迦叶尊者守衣入定之圣地,佛光普照,灵气汇聚、此山不仅是佛教徒朝圣的伽蓝,其山川之灵秀,更孕育出洞察天机、预示未来的四十一支灵签、这四十一签,非同凡俗庙宇之签文,每一支皆对应着天地人之道,暗藏周易之数理,佛法之因果、世人若心怀虔诚,于山门前求得一签,便可窥见未来一隅,为人生迷津指点方向。时维二零二六年,岁在丙午、丙为阳火,午亦为火,双火相逢,是为“烈火奔马”之局、此年天干地支气运激
观音灵签第六十签【投笔记】丙午年(2026)运程详解签诗原文前途一片正当迷,劝君莫误此机关。相逢只在龙蛇会,牛马逢春总一般。宫位:寅宫属性:中平签签诗原文与古人典故此签典故出自《后汉书·班超传》,即“投笔记”或称“班超投笔从戎”、言东汉时,班超家境清贫,为官府抄写文书以维生、一日,他深感此等案牍劳形之工作,非大丈夫所为,遂掷笔长叹:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事
福德老爷灵签 第三十六签 丙午签文原文福如东海寿如山,君尔何须叹苦难。命内自然逢大吉,祈保分明自平安。签文卦象:【火山旅】此签属火,卦象为火山旅、离上艮下,火燃于山,烈火燎原,然其势不久留,如行旅之人,奔波不定,居无定所、然此签之妙,在于签文以内蕴之定力,化解旅卦之动荡、火马之年,再遇火山之卦,火势炎炎,喻示着2026年外界环境变动剧烈,人心浮躁,机遇与挑战并存、得此签者,如在喧嚣闹市中手持定盘
祖师爷灵签第34签【中平】详解:2026丙午火马年运势全解,把握雪后春光签诗原文:闲人修边闲人占,事必有当莫小看。雪埋花树无人见,春来依旧花满栏。签诗本意,玄机深藏此签名为“雪里寻梅”,属中平之签、签文四句,如一幅冬末春初的写意山水,意境深远,暗藏天机、解此签,不可只观其表,需洞察其内在的阴阳转换、动静相生之理。“闲人修边闲人占”,此句看似说的是无事之人,实则点出一种“状态”、这“闲”,非无所事
玉皇上帝灵签 第十二签【上上】签诗原文福如东海寿南山,君尔何须叹苦难。命内自然逢大吉,祈保分明自平安。圣意解析此签乃上上之选,为拨云见日、福至心灵之象、签文开宗明义,“福如东海寿南山”,此非虚言,而是点明求签者命格之中,本就蕴藏着深厚的福德与根基、好比一座宝山,虽偶有蔓草遮蔽,其内里金玉之质未曾改变。“君尔何须叹苦难”,此句是玉皇上帝对求签者当下的心境予以宽慰、眼前的困顿、迷茫、阻滞,不过是过眼