杨公三元风水论三合 三元三合电子罗盘免费下载

杨公风水之基石：三合局的本质

谈及杨公风水，绕不开“三合”二字、三合，非是简单三个地支的组合，它是天地间“生、旺、墓”三股力量流转的具象体现、世间万物，皆有从萌芽、鼎盛至收藏的循环过程，此乃天道、杨公祖师观星望水，察山川之脉络，将此天道规律融入风水之学，创三合之法，用以格龙、立向、消水，其精准度千年不衰。

十二地支，依其五行属性，可结成四大三合局：

申子辰，合化水局、 申为长生，金生水之始；子为帝旺，水气至盛之所；辰为墓库，水势收纳之库、此局象征智慧、流动与财富。

亥卯未，合化木局、 亥为长生，水生木之源；卯为帝旺，木气最强之位；未为墓库，木气归藏之处、此局代表生长、仁德与名望。

寅午戌，合化火局、 寅为长生，木生火之端；午为帝旺，火势最烈之时；戌为墓库，火气入藏之所、此局主掌礼仪、权势与光明。

巳酉丑，合化金局、 巳为长生，火炼金之初；酉为帝旺，金气最锐之地；丑为墓库，金气收敛之库、此局关乎决断、义气与威严。

这“长生、帝旺、墓库”十二宫位，是三合罗盘的核心，如同人生的生命轨迹，从出生、壮年到归宿，环环相扣、杨公风水判断一个地方的吉凶，首要便是看其山川形势是否符合这三合局的生旺墓之理。

峦头为体，理气为用：三合在罗盘上的应用

杨公风水讲究“峦头为体，理气为用”、峦头，即我们肉眼可见的山峦、河流、建筑等形态、理气，则是通过罗盘测量的无形之气、一个地方风水好不好，必须是峦头与理气完美结合、三合之法，正是将无形的理气，精确地对应到有形的峦头上。

在杨公风水所用的三合盘中，二十四山是理气的基本单位、为了便于应用三合局，杨公创“双山三合”之法，将相邻的两个山（一天干一地支，或两地支）划为一组，共十二组，正好对应十二长生宫位、譬如“壬子”同宫，“癸丑”同宫，“艮寅”同宫等、如此一来，罗盘上的方位便与三合局的“生、旺、墓”紧密联系起来。

核心应用在于三大要素：龙、水、向。

一、审龙：寻觅来龙之脉

“龙”在风水里指山脉的走势、山脉自太祖山而来，蜿蜒起伏，如同神龙行空，其停歇结穴之处，便是生气凝聚之地、如何判断这条“龙”的五行属性？便要用三合之法。

手持罗盘，于穴星后方高处格定来龙，看其从二十四山何方而来。

若龙从申、子、辰方入首，即为“水龙”。

若龙从亥、卯、未方入首，即为“木龙”。

若龙从寅、午、戌方入首，即为“火龙”。

若龙从巳、酉、丑方入首，即为“金龙”。

确定了龙的五行，便知晓了此地生气的基础属性、譬如，寻得一处“庚酉”金龙入首，此地便秉持了金的肃杀、决断之气，适合建造武职衙门、金融机构等。

二、察水：观水之来去

杨公风水尤重水法，所谓“山管人丁水管财”、水是财富的象征，水的流向、汇聚与出口，直接决定了财运的兴衰、三合水法的精髓，在于“来水”与“去水”（水口）的配合。

1. 观来水：

来水之方，最好是龙的“长生”或“帝旺”之方、生气随水而来，长生方来水，意味着财源不断，如活水之泉，绵绵不绝；帝旺方来水，则财气大旺，如日中天，能迅速积累财富。

“申子辰”水龙为例，其长生在申，帝旺在子、若得坤申方或壬子方有水朝堂而来，便是大吉之象，主财源广进，人丁兴旺。

2. 定水口：

水口，是众水流出的交汇处，通常有关拦的砂山（如狮象、龟蛇等形态的山），将生气锁在内明堂、水口的位置至关重要，它必须是龙局的“墓库”之方，并且要符合五行生克之理。

杨公有云：“凡行龙，不论生旺，俱要墓上消水、”为何要在墓库方出水？因为水流出代表财富的消耗，而墓库是收藏、归宿之地，水从墓库流出，意味着财富虽有支出，但终能收归库中，不致散失。

更有深一层的“借库消水”之法，此乃杨公风水不传之秘。

水龙（申子辰），五行属水、水克火，火的墓库在“戌”、水龙必须出“辛戌”或“乾亥”之水口，称为“火局墓库消水”，是为正格。

木龙（亥卯未），五行属木、木克土，土的五行寄于水，水的墓库在“辰”、但古法认为木不能克土，反被土耗，故取“金局墓库”消水，金克木，为官鬼，主出贵、水口在“癸丑”方。

杨公三合风水全集

火龙（寅午戌），五行属火、火克金，金的墓库在“丑”、火龙必须出“癸丑”或“艮寅”之水口，称为“金局墓库消水”，主发财。

金龙（巳酉丑），五行属金、金克木，木的墓库在“未”、金龙必须出“丁未”或“坤申”之水口，称为“木局墓库消水”，亦主财富。

龙、水、水口三者必须构成一个完整的三合局链条，彼此呼应，方能形成真正的富贵格局、龙为根本，水为用神，水口为枢纽，缺一不可。

三、立向：接引天地之气

确定了龙与水，最后一步便是“立向”，即确定建筑（阳宅）或坟墓（阴宅）的坐向、立向的目标，是让穴场能够最大程度地接收到“龙”带来的生气，并合理地利用“水”带来的财气。

立向的原则，依然离不开三合局。

1. 坐旺向生或坐生向旺：

这是最理想的立向方式、以“亥卯未”木龙为例，其长生在亥，帝旺在卯。

坐卯向酉（帝旺坐山）：宅邸背靠最旺盛的卯方龙气，面向其“沐浴”之方酉，能接纳前方亥、子、丑方生旺之水，主丁财两旺，事业如日中天。

坐亥向巳（长生坐山）：宅邸背靠充满生机的亥方龙气，面向其“病”方巳，虽非至旺，但胜在源远流长，主子孙绵延，家业稳固发展。

2. 配合水法立向：

立向要确保能够“收”得吉水，而“避”开凶水、若有吉水（如长生、帝旺水）从左边来，水出右边，则应立“左水倒右”之向；反之亦然、目的就是让建筑的朝向，能够看到并迎接财水入怀。

案例剖析：

譬如，我们在丙午年（2026年）勘察一处厂房、经测，其后山龙脉自“艮寅”方来，为“寅午戌”火龙入首、前方河流自“甲卯”方（火龙之沐浴方）而来，环抱明堂，最终在“癸丑”方（金之墓库）汇流而出，形成水口。

此局，龙为火龙，水出金库，完全符合“火龙出金库主发财”的格局、那么厂房应如何立向？

最佳选择是坐“丙午”帝旺之山，朝向“壬子”，即“坐旺向胎”、如此，厂房背靠最旺的火龙龙气，面向北方，可将东方来水尽收眼底、丙午年本身属火，与火龙、火运（九紫离火运）相合，天时、地利、人和三者兼备，此厂房若如此布局，未来二十年必能大展宏图，财源滚滚。

三元时运与三合风水的结合

杨公风水虽以三合为骨架，却并非静止不变之学、它必须与“三元九运”的时间概念相结合、三元九运将时间划分为180年一个正元，每60年为一元，每20年为一运、每一运都由一颗星曜掌管，带来不同的五行之气。

自2024年起，我们已步入下元“九运”，由“九紫右弼星”主事，五行属火、这意味着在未来的二十年里，与“火”相关的行业、方位、人和事都将得到天运的加持。

这对于三合风水布局有何启示？

火龙格局应运而起：若你的宅邸或祖坟是“寅午戌”火龙格局，且布局得当，那么在九运期间，其效力将被放大，无论是催官、催财还是催丁，都会有事半功倍之效。

其他格局需顺应火运：对于金、水、木龙格局，虽非当运，但亦可通过布局来“生旺”或“制化”，以求平衡、譬如，水龙格局，在火运中水火相克，易生口舌是非、可在宅邸南方（离卦火位）布置鱼缸、水景，以水克火，稍作平衡；或在东方（震卦木位）摆放绿色植物，形成水生木、木生火的通关之势。

流年飞星的影响：除了20年的大运，每年的流年飞星也会对既有风水格局产生影响、譬如2026丙午年，午为火，流年太岁本身就在火龙的帝旺之位，当年五黄煞在巳，二黑病符在酉、在进行风水调整时，必须将这些动态因素考虑进去，避开凶星所在方位动土或进行重大改动。

三合风水定下的是一个地方的“命”，是其富贵贫贱的根基、三元九运则是此地的“运”，决定了其在何时兴盛，何时沉寂、一个上佳的风水宝地，必然是“命”（三合格局）与“运”（三元时运）的完美结合。

辨析与精要：切忌刻舟求剑

杨公三合风水博大精深，非一篇文章能道尽、初学者极易犯下“刻舟求剑”的错误，死搬硬套书本理论，忽略了现场的实际峦头。

务必谨记几点：

峦头无假，理气有情：罗盘上的理气计算得再精妙，若无秀美的山水峦头形态来承载，亦是空中楼阁、先有好山好水，再谈理气定向、若见山形破碎，水流直冲，此地已是凶地，任何理气之法都难以回天。

阴阳宅之别：阴宅（祖坟）风水，纯粹追求龙真穴的，对龙、水、向的要求极为严苛，其影响深远，福泽数代子孙、阳宅（住宅、商铺）风水，除了龙水之外，更要考虑内部布局、采光、通风以及周边邻里环境等多种因素，更为复杂和灵活。

因人而异，人宅相配：最好的风水，是与居住者命理相配合的风水、在进行布局时，需结合宅主的生辰八字，选择最有利的方位作为卧室、书房或办公室，才能达到天、地、人三才合一的至高境界。

杨公三元风水论三合，其核心在于洞察天地自然的循环法则，并将此法则运用于山川地理的布局之中，以求为生者纳福，为逝者安息、它是一门实践的学问，需要大量的实地勘察与经验积累、今日所言，仅为掀开其神秘面纱之一角，愿有缘人能从中窥得一二，审慎用之。