在香火缭绕的庙宇中,当信众心中怀有迷茫与困惑,便会来到三圣大帝爷的神案前,手捧签筒,以至诚之心叩问前程、三圣大帝爷,通常指关圣帝君、孚佑帝君(吕洞宾)与桓侯大帝(张飞),或依各地庙宇传承而有所不同,但其共同点在于神威显赫,深入民心、求取一支灵签,不仅仅是问卜吉凶,更是与神明进行一场心灵的对话,寻求智慧的指引。叩问神明:求签之仪轨求签并非儿戏,其过程庄重而神圣、问卜者需先静心,摒除杂念,向大帝爷焚香
月老灵签第八十八签【上上】深度解析:丙午火马年,你的缘分天注定?签诗原文:从前我们一家人,各自东西各一方。到如今,依然亲,何必争论短与长。签文卦解:此签为上上之选,乃月老赐予的定心丸,喻示着一段根基深厚、天意所系的缘分、卦象显“归妹”转“家人”,有分离后重聚,迷惘后归心之意、签中“一家人”并非单指血亲,而是象征灵魂深处的羁绊与归属感,是前世种下的善因,今生必得的善果、所谓“有缘份”,在此签中体现
签诗原文我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知。至诚祷告能感动,何须卜卦问神祇。圣意讼宜解,病宜祷,名利求,婚正好,行人回,事和谐,问神灵,总吉利。卦象坤宫 坤为地 变 地雷复2026丙午火马年 姻缘运势精解善信抽得关圣帝君第一百签,此乃签中之王,上上大吉之兆、此签名为“上上”,亦称“王签”,于百签之中收官作结,其意非凡、求测姻缘,得此王签,预示着善信的缘分已无需外求,福报已然具足,关键在于内心的“至诚”
观音灵签第五签,素有“刘晨遇仙”之典故,这支签文揭示的是一种先经历劳心竭力,而后柳暗花明,最终携手贵人共攀高峰的命运轨迹、其签诗曰:“一锥掘地要求泉,努力求之得最先、无意俄然遇知己,相逢携手上青天、” 整签吉凶属中平,喻示凡事初始往往艰难,好比持锥掘地求水,需耗费巨大的心力与汗水,方能有所得,然而成功的契机,有时并非刻意强求所致,反而在不经意间,得以与生命中的知己或贵人相遇,最终共同开创一片崭新的
观音灵签第四签解签:爱情篇 - 玉莲会十朋的启示签诗:千年古镜复重圆,女再求夫男再婚、自此门庭重改换,更添福禄与儿孙。此签为子宫上上签,所喻示的,是失而复得,是久别重逢,是历经风雨后的圆满、签文中的“千年古镜”,并非凡物,它承载着岁月,见证过分离,本身就是一段历史、当它“复重圆”时,其意义远超寻常的复合,更带有一种宿命的回归与天意的成全、对于探问情路的人来说,抽得此签,心中悬着的石头,多半可以安然
中上签诗曰:吕仙枕上神仙境,恼恼闲愁一旦空、遇有贵人相引接,脱凡归路自由通。此签源于黄粱一梦之典故,所言之事,在于点化世人,看破眼前迷雾,领悟祸福相依、虚实相生之理、得此签者,当前或正为俗事所扰,心中烦闷,前路迷茫,犹如置身于一团理不清的乱麻之中、然圣帝明示,此等困境不过是黎明前的薄雾,转机已在不远处悄然等候。签文首句吕仙枕上神仙境,描绘的是一幅超然物外的画面、吕洞宾,八仙之一,道法高深、他所赠予
功名第四十五签解签:温柔自是胜强刚,积善由来报应长籤詩原文温柔自是胜强刚,积善由来报应长。若问一生成就事,春风化雨到田桑。籤文逐句詳解温柔自是胜强刚此句道出了宇宙间一条至朴至真的法则、水能穿石,非因其力,乃因其恒;柳能御风,非因其硬,乃因其柔、求功名者,若遇此签,需深思此理、在职场、官场或任何竞争场域,一味的强势、锋芒毕露,或许能取得一时之效,却易招致嫉恨,树敌过多,终成孤家寡人、反之,以温和之态
老君灵签第五十六签,此签属中上,为艮宫之困变比、签文所言,如舟搁浅滩,非人力可强为,唯有静待时机,方能顺水行舟,事事亨通。签文曰:滩上开船不用力,待看水涨百般宜。凡事顺潮流而去,管教费力不损财。签文详解滩上开船不用力,此句描绘了一幅困顿之景、船搁浅于沙滩之上,水浅不足以浮舟,此时纵有千钧之力,亦是枉然、这喻示求签者当前所面临的处境,并非能力不足,而是时机未至,客观条件尚不具备、若一意孤行,强推硬进
此签签文曰:营谋难成,婚姻不遂。疾病未愈,名利无踪。幸遇羊犬,方可称怀。若遇此者,事事可为。解此签,需先明其典故、吕蒙正乃宋朝名相,出身贫寒,曾与妻久居破窑,受尽人间冷暖、此签以此为引,喻示求签者眼下正处困顿之境,仿佛潜龙在渊,蛟龙失水,时运未至,动辄得咎、签文开篇四句营谋难成,婚姻不遂,疾病未愈,名利无踪,便是此番景象的直接写照、诸事不顺,前路迷茫,心中所想与现实所遇,相去甚远,有力难施,有志难
观音灵签第四十四签,属金,中平之卦,意象为姜维邓艾斗阵,乃棋逢对手,将遇良才之局、问卜事业,得此签者,当知眼前局面非以蛮力可解,需以智慧谋略方能寻得突破。签诗曰:棋逢敌手着相宜,黑白盘中未决时。皆因一着知胜败,须教自有好推移。此四句诗文,描绘了一场势均力敌的对弈、黑白子在棋盘上交错纵横,胜负悬于一线,双方僵持不下,局面胶着、决定全局走向的,不再是单纯的力量或资源的堆砌,而是那关键的一步,那灵光一闪
第七签 枯木逢春签诗:枯木逢春再发芽,残花落尽见新葩。莫愁前路无知己,自有东风送还家。此签乃上上之选,寓意深刻,描绘了一幅由衰转盛、绝处逢生的景象、凡求得此求签解签大全免费7签者,当知否极泰来,过往的困顿与不如意,皆如冬日残雪,即将被春风融化、签文中的枯木与残花,象征着过去一段时间的沉寂、停滞甚至是失败、而逢春、新葩则预示着转机已至,新的生机与希望正在眼前悄然绽放。圣意解析:求得此签,说明您的人生
时值二零二五年深秋,京城寒意渐浓,人心亦随季节流转,或有迷茫,或有期盼、若于妈祖座前求得灵签第二十七签,此为上吉之兆,寓意先困后亨,拨云见日。妈祖灵签 第二十七签籤诗君尔何须问圣迹,自己心中皆有益。于今且看月中旬,凶事脱出化成吉。籤文解曰此签之意,在于内求与时机。君尔何须问圣迹,开篇便是一句温和的点醒、善信之所以求神问卜,多因心中存疑,对前路感到不安,渴望从外界获得一个明确的指引、妈祖却慈悲地告诉
签诗原文数点梅花,一枝独秀、风雨送春,归舟载福。解曰先忧后喜,吉。此一百零二签,乃是诸葛武侯留予后世的一幅先抑后扬、终得圆满的画卷、签文意境深远,寥寥十六字,勾勒出一段由寂寥至璀璨,由风雨至天晴的历程、解此签,需静心体味其中蕴含的转折与生机。签文详析:从梅花到归舟的意象数点梅花,此为开局之景、梅,素有傲雪凌霜之风骨,于百花凋零之际绽放、然而此处并非繁花似锦,而是数点、这景象暗示着求签者当下的境遇:
签诗:时临否极泰当来,抖擞精神待风雷、好事只宜迟就,功名富贵自能来。此为中平之签,看似平淡,实则内藏玄机,其意境深远,恰如冬日寒梅,虽有霜雪之苦,终有暗香浮动之时、解此签,需先明其典故——三闹丁山。签题故事:三闹丁山三闹丁山源于唐代演义,主角乃薛丁山与樊梨花、二人缘分深厚,却也一波三折、樊梨花奉师命下山,阵前招亲,与薛丁山结为连理、然薛丁山心高气傲,又兼听信谗言,对樊梨花屡次产生误解,三次休妻,是
签诗过了忧危事几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。此签,乃拨云见日之象,属雨后初晴,柳暗花明之兆、论及事业财运,恰如久困之鸟,终得脱笼而出,虽羽翼未丰,然天空海阔,已在眼前、时至2025年深秋,金风送爽,过往的焦灼与不安,恰如夏日暑气,已然消散、求得此签,于事业前景而言,意味著一个重要的转折点已经到来。解曰祸消福至,出入皆宜,求谋顺遂,贵人扶持。事业详解若阁下正为事业前景求得此签
渭水之滨,暮色苍茫,芦苇在秋风中摇曳,发出沙沙的声响、一位老者,须发皆白,身披蓑衣,手持一根没有弯钩的钓竿,静静地坐在磐石之上、他的目光并非注视着水面,而是投向了远方的天际,仿佛在垂钓整个天下、这位便是日后名震千古的姜尚,姜子牙。彼时,西岐之主姬昌,也就是后来的周文王,正为一梦所困,心神不宁、他梦见一只肋生双翼的黑熊,咆哮着扑入自己怀中、此梦非同小可,醒来后,文王心中郁结,愁云密布、这究竟是吉兆还
签诗:猪鼠相合,卯酉相同、一船风送,尽顺西东。此签于婚姻一事,乃中上之选,其象和美,其意深远、得此签者,若问姻缘,当知天意已有所指,人事只需顺其自然,便可水到渠成。猪鼠相合:根基稳固,天作之合签文首句猪鼠相合,直指地支六合之理、亥猪与子鼠,在命理中为相合之局,寓意根基稳固,情投意合、若求签者正寻觅良缘,此签预示您将遇到的那位有缘人,彼此性情、价值观乃至生活习惯,都存在着天然的吸引与默契、这种默契并
常山赵子龙,一身是胆,此刻亦是血肉之躯、怀中紧紧护着的,是汉室唯一的血脉,尚在襁褓中的阿斗、曹军的铁蹄声如催命的鼓点,在身后滚滚而来、人困马乏,前路茫茫,即便是忠勇盖世的将军,心中也难免升起一丝虚无与动摇。尘土飞扬间,他望见一间荒废的山神庙、庙宇不大,朱漆斑驳,檐角挂着蛛网,透着一股被岁月遗忘的寂寥、他将战马系在枯树上,抱着阿斗,踉跄步入、庙内空无一人,唯有神案上积着厚厚的灰尘,一只签筒斜倚在旁,
观音灵签第九十四签签文君子莫体小人为,事若差池惹是非。琴鸣须用知音听,守常安静得依归。仙机此签家宅安,自身吉,求财有,交易难,婚姻合,六甲男,行人寻人至,田蚕秋利,六畜损,讼宜和,移徙守旧,失物南方,病还愿,山坟吉。典故:伯牙访友(伯牙摔琴)此签典故,源自春秋时期的俞伯牙与钟子期、伯牙善鼓琴,其音韵高妙,世人难解、唯有樵夫钟子期,能听出其琴声中峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河之志、伯牙引子期为生平唯一知
岁在乙巳,时维冬月、求得此签,问卜姻缘,心中必有千般结,万般虑、此为观音灵签第七十五签,属中平之签,意在点化,而非定论、问卜者当静心体悟,方解其中玄机。签诗曰:宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒;幸得山前逢妙手,方能保得一身安。此签意象,险中藏吉、求姻缘者得之,预示阁下当下之情感处境,或正面临一段充满变数与考验的关系、其中之虎,并非实指猛兽,而是象征着这段姻缘路上的巨大障碍、潜在风险,或是您内心深处难