八字无财又无库,命中注定穷一生?大师为你揭开迷雾命盘一展,不见财星,库藏亦空,许多缘主便心生惶恐,以为此生与富贵无缘,注定奔波劳碌,两手空空、此乃大谬、命理之学,博大精深,岂是“有财则富,无财则贫”这般浅显?八字论命,观其全局,看其生克制化,察其气势流通、财星,不过是财富的一种表征,并非唯一源头、今日,便为你拨开云雾,详述“无财无库”之命,如何寻觅生财之道。勘破“无财”的迷思:你真的“无财”吗?
八字五行缺金,人生棋局如何落子?命理玄机与改运之法金为何物?命理中的锐气与规则谈缺金,必先知金、五行之金,非仅指黄白之物、在命理中,金象征着“义”,代表着决断、刚毅、权威、收敛与规则、其性刚,其情烈,其味辣,其色白、天干中,庚为阳金,如刀斧之金,大刀阔斧,粗犷刚猛;辛为阴金,如珠玉之金,精雕细琢,秀丽温润、地支中,申、酉为金之本气所在。命盘之中,金司掌着人体的肺、大肠、鼻、皮毛、牙齿与骨骼、它是
八字五行少土怎么办?大师指点迷津,补土旺运秘法一、何为五行土?为何缺之不可?命理之学,源远流长,核心在于阴阳五行之平衡、金、木、水、火、土,五行相生相克,构成天地万物,亦构成人之命局、其中,“土”主信,位居中央,承载万物,滋养四方、土,是万物之母,是根基之所在。八字命盘中,若五行土元素匮乏或全无,则如同树木无根,高楼无基、其人命理上常有以下特征:心性漂浮,缺乏定力:土主静,主稳、缺土之人,思绪易
八字五行缺木,佩戴何物方能生机盎然?八字命理,讲求阴阳五行之平衡流通、金、木、水、火、土,相生相克,构成天地万物之基,亦是个人命局之根本、其中,“木”主仁,象征生长、生发、条达、舒展之气、若命局之中,木行衰弱或缺失,其人往往易感困顿,缺乏决断力,心有余而力不足,健康上亦需留意肝胆、四肢筋骨。然,补木并非一概而论、首要之务,需明辨此“木”在命局中究竟是喜是忌、若木为命局之“喜用神”,缺之则需大补特补
论八字命盘,世人常闻天干地支,知其为命理之基石、然初窥门径者,观八字四柱,天干在上,地支在下,排列整齐,却往往不知何者为干,何者为支、今日,贫道便为有缘人拨开云雾,细解这八字之中,究竟哪几个字,方为“地支”。所谓八字,乃以人之生辰,年、月、日、时,化为四柱、每柱各有一天干、一地支,二字相配,四柱合计八字,故名“八字”、此法源自唐时李虚中,后由徐子平完善,流传至今。天干,如天之气候,主外显、表象、运
时维丙午火马之年,京城之内,问命者众、芸芸众生,所求无非财官福禄,然家宅安宁、六亲和睦,方为人间至暖之情、奈何世间多有孤寂之人,或与父母生疏,或与手足不睦,或夫妻情断,或子息缘浅、此皆非偶然,皆可在先天八字命盘中窥其端倪。命理之学,非迷信之谈,乃千年传承之统计与哲思、所谓“六亲”,即祖上、父母、兄弟、夫妻、子女、其缘分之厚薄,深深刻印于八字四柱的干支组合、十神配置与宫位之中、若要探究六亲缘薄之命,
吾辈行命理之术,阅人八字无算,见惯世间百态,深知天道酬勤,亦明人命有时、今日有缘,便与诸位探讨一桩常人甚是好奇,却又多有误解的命理现象——“五行不缺”之人,其八字究竟作何解读?世人常谓“五行俱全”者,必是福泽深厚,万事亨通、然则,此等见解,实乃谬之千里,只得其表象,未窥其玄机也。须知,八字论命,讲究五行生克制化之理,注重阴阳平衡之道、所谓“五行不缺”,仅指其生辰八字天干地支中,金、木、水、火、土五
八字命理,探究的是天地人三才之气运流转,四柱八字,宛如人生之剧本,年柱为根,月柱为苗,日柱为花,时柱为果、论及人生之归宿,晚年之光景,子女之贤愚,皆要从这时柱之中寻觅端倪、芸芸吉神之中,天月二德贵人,素有“上天之德,日月之华”的美誉,其力能解厄扶危,增福添禄、当此二德齐聚于人生之“果”——时柱之上,又将谱写出怎样一曲跌宕或祥和的晚年乐章?解密天德月德:天心与人意之映照欲论其在时柱之功,必先明其本源
属牛男与属鼠女八字合婚深度解析:天作之合还是暗藏玄机?天地玄黄,宇宙洪荒,万物皆有其定数、姻缘二字,看似偶然,实则早已刻在各自的命盘之上、问属牛男与属鼠女之婚配,世人皆知“子丑相合”,认为是上上之选、此言不虚,然命理之玄妙,岂能一言蔽之?生肖仅为八字之根基,如大树之年轮,可见其概貌,却难断其枯荣、欲知二人能否琴瑟和鸣,白头偕老,需深入八字四柱,辨五行生克,察大运流转,方能洞悉天机。第一重境:生肖
时维丙午,岁在甲辰、京城之内,问命者众,其中不乏奇格异局、今日,便为有缘人细解一局——女命八字,月柱七杀坐羊刃。此局之论,不可轻下断语、犹如手中握着一柄出鞘的绝世宝刀,能开疆拓土,亦能伤己伤人、寻常命理师见之,或惊呼,或断其凶,皆因未得其要、须知,凡大凶之神,若能为我所用,必成大吉之象。何为七杀?何为羊刃?欲解此局,必先明其根。七杀,又名偏官、乃克我日主且与我阴阳同性之物、其性,如猛虎,如暴君,如
四柱八字透玄机:从命盘看未来配偶之容貌五官夫观其妻,妻察其夫,人之常情、姻缘天定,一半在人,一半在命、四柱八字,蕴含天地阴阳五行之理,人之一生,穷通寿夭,婚恋嫁娶,皆有迹可循、其中,未来伴侣的相貌信息,便藏于命盘的方寸之间、欲窥其貌,当以夫妻宫为主,夫妻星为辅,再参看全局之五行生克、十神旺衰,则其轮廓五官,便可了然于胸。寻根溯源:夫妻宫与夫妻星论配偶之貌,须先定其位、此位,一为“宫”,二为“星”。
常有缘主来问,手持一方八字,眉间紧锁,言语中满是彷徨:“大师,都说我这命,婚姻注定不顺,是否真无更改之理?”每每闻此,我便知,其心已为“命中注定”四字所困。世间万物,皆有其理,婚姻之道,亦在命盘之中显现端倪、所谓“婚姻不顺”,并非空穴来风,在八字命理之中,确有其象、今日,便将这其中玄机,为各位缘主一一道来。何为婚姻不顺之象?先观夫妻宫八字论命,以日柱为核心、日干为你自己,日支,便是你的“夫妻宫”,
壬申猴年七月初七生人 八字命理解析 (1992年)坤造/乾造: 壬申年 丁未月 癸亥日 (时辰未知)此命盘以日柱天干癸水为命主自身、癸水,乃阴水,是为雨露之水,润泽万物,内敛而机敏,心思细腻,有随方就圆之智,亦有滋养众生之德、命主癸水,自坐亥位,亥为癸水之帝旺,如同江河汇入大海,根基深厚,自身能量极强、此谓“日坐强根”,意味着命主内心自有主张,具备韧性与耐力,看似柔弱,实则内藏乾坤,非寻常之辈。
何谓八字纯阳命理之学,根植于阴阳五行、所谓八字,便是以人之生辰,化为天干地支,共计八个字、此八字之中,天干有十,地支有十二,各有阴阳之分。十天干之阴阳:甲、丙、戊、庚、壬,此五干为阳。乙、丁、己、辛、癸,此五干为阴。十二地支之阴阳:子、寅、辰、午、申、戌,此六支为阳。丑、卯、巳、未、酉、亥,此六支为阴。所谓八字纯阳,便是指一个人命盘中的四天干与四地支,全数皆为阳性、譬如,某人生于甲寅年、丙寅月、
八字相同,是镜中你我,还是命中定数?世人皆知,生辰八字,乃甲子计时之法,以年、月、日、时为四柱,每柱一天干一地支,合为八字、这八个字,如同一幅与生俱来的命盘,篆刻了我们先天的禀赋、气运的走向、它并非宿命的枷锁,而是天地之气赋予你的一张出厂图纸,标注了何处是承重墙,何处是薄弱环节。两个人的八字完全相同,意味着他们是在同年同月同日同时辰,于同一经度时区呱呱坠地、此种缘分,亿万中难寻其一,可谓奇妙至极
观“敏”之一字,探其五行之秘,非可一言蔽之、世人取名,多喜其聪慧、迅捷之意,然其于命理之中,其性属何,其力如何,则需深究其根骨,辨其气象、此字之五行,并非纯粹,乃水木相生,兼带微金,其内涵之复杂,恰如人心之变幻。拆字探源:敏之内在乾坤汉字之妙,在于象形、会意、欲知其五行,必先拆解其构造,观其本源。“敏”字,左为“每”,右为“文”之变体“攵”(pū)。先看“每”、“每”字上部乃“人”之变形,下为“母
土水混杂,命局如何?—— 戊己之土,遇壬癸之水八字论命,讲求阴阳五行之平衡、金、木、水、火、土,相生相克,流转不息,构成人之命盘经纬、命盘之中,若某一二行气势过旺,则平衡被破,人生际遇亦随之起伏、今日所论,便是“土水两旺”之局。土,主信,主静,为万物之母,承载万物、其性重、浊、实,象征着稳定、诚信、包容与固守、戊土如高山堤坝,厚重稳固;己土如田园湿泥,滋养万物。水,主智,主动,为生命之源,润泽万
八字木旺,福祸相依?五行木过多如何调衡,大师为你指点迷津何为八字五行木过旺所谓八字,乃人之生辰,以年、月、日、时四柱天干地支,共计八字,推演人生之轨迹、此八字之中,蕴含金、木、水、火、土五行之气、五行之道,贵在平衡,如鼎之三足,缺一不可,亦不可一足过重、过旺或过衰,皆为“病”,需寻“药”以医之。木,在五行中主仁,代表生长、生发、条达、舒展之象、春季万物复苏,木气最为鼎盛、八字五行木过多,非简单数八
命盘之中,五行之数,乃论断吉凶祸福之根本、世人皆知金木水火土,却不知其在八字命局中如何盘根错节,如何辨其旺衰,如何定其喜忌、今日,时值丙寅之年,贫道便将这查勘五行之法,倾囊相授。第一步:识天干地支之本象此为入门之基石,亦是观命之第一眼、八字,四柱也,由天干与地支两两相配而成、干支各有其五行归属,此乃明面上的五行,最是直观。十天干五行所属:甲、乙 为 木、甲为阳木,如参天大树,栋梁之材、乙为阴木,似
姻缘之事,人之大伦,所谓“成家立业”,家之安稳,泰半系于贤妻、世间男子,莫不渴望觅得一位淑慧贤良、能共度风雨的佳偶、然缘分二字,玄之又玄、从命理的角度探寻,一个男子的八字命盘之中,早已潜藏着关于其妻缘深浅、优劣的诸多信息、何种命格,方能得此佳妇?此事非一言可尽,需从财星、妻宫、格局喜用等多个层面细细剖析。妻星为本,财星为用欲觅良缘,首观财星、财星者,我克之物,为吾之妻、男命八字中,以“正财”为正妻