小儿脸大,福气还是俗气?京城老先生为您解惑面相玄机常有年轻父母抱着襁褓中的婴孩前来问询,言语间颇为焦虑:“先生您看,我家娃娃脸盘子忒大,将来是福是祸?”世人多以小脸为美,殊不知在相法之中,脸大脸小,自有其深藏的乾坤与定数、今日老夫便为您拨开云雾,细说这小儿脸大之相。脸盘之大,先辨骨肉看相先看骨,骨相定一生之根基、小儿脸大,须分清是骨骼之大,还是肉丰之大。若孩童年纪尚幼,脸颊丰腴,胖嘟嘟如苹果,此
观人八字,如阅一部生平之书、其中婚姻一章,情缘纠葛,悲欢离合,皆有迹可循、断人姻缘,非是妄言,乃是依据阴阳五行生克制化之理,于命盘之中,细细推敲。首察日主与配偶星命盘以日干为“我”,称作“日主”或“日元”,是整个八字的轴心、姻缘之事,便围绕此轴心展开、配偶星,即命中代表另一半的那个字。乾造(男命)以“财”为妻、我克者为财、若日主为甲木,则所克之土(戊土、己土)即为财星,代表其妻、财星又分正财、偏财
挣脱八字的枷锁,做自己命运的舵手当生活的迷雾渐浓,许多人习惯性地摊开一张生辰八字图,试图从中窥见未来的天光或避开潜藏的暗礁、那四个天干、四个地支,仿佛是人生的出厂设定,注定了我们的穷通寿夭、悲欢离合、我也曾是这迷雾中的一员,对着那些玄奥的术语反复揣摩,将人生的颠簸归因于“流年不利”,把偶得的顺遂看作是“时来运转”、可随着年岁与阅历的增长,我愈发觉得,将生命这艘航船的舵,交到那虚无缥缈的八个字手中,
岁在乙巳,暮秋十一月,京城寒意渐浓、围炉夜话,常谈及人生运数,尤以女命婚姻,最是牵动人心、世间女子,或早早觅得良缘,或情路坎坷,其间分明,命盘之上,早有端倪、今日便细述“八字无姻缘”之女命,探其究竟,解其困惑。所谓“八字无姻缘”,并非断言此生孤寡,而是一种命理格局的表述、于女命八字而言,官杀星即为夫星、正官代表情投意合、明媒正娶的丈夫;七杀(亦称偏官)则指向性情刚烈、缘分深刻或非传统的伴侣、若八字
世人来寻我,常捧着生辰八字,求问一生枯荣、他们想知道三十岁能否富甲一方,五十岁可否儿孙满堂,仿佛人生是一本早已写就的账簿,只需翻到末页,便能知晓总数。每每我皆摇头、非是天机不可泄,实乃众人误解了“命”与“运”的真谛、八字命盘,并非一部记传,而是一张地图、它描绘了你与生俱来的山川河流,地势起伏,何处有矿藏,何处是悬崖、地图只能告诉你地形,却无法预知你将在此地建造茅屋还是宫殿,更无法断定十年后此处的风
人之情缘,深浅厚薄,聚散离合,仿若命定、八字命盘,以四柱干支描摹人生轨迹,其中姻缘情路,并非简单以数字论断,而是观其星宫组合,察其运势流转,以推演一生感情之态势与起伏。夫妻宫之动静,定情缘之基石欲谈感情,必先观夫妻宫、夫妻宫,位处日柱地支,乃命主之配偶安身立命之所,亦是婚姻生活之写照、此宫位之安稳与否,直接关系到感情世界是否风平浪静。若夫妻宫安稳,不受邻支刑、冲、克、害,且为命中所喜之五行,则通常
命理之学,渊远流长,其根基在于天干地支之五行生克制化、然八字论命,除却格局、旺衰、喜忌之主干,尚有神煞体系以辅之、神煞者,非星辰实体,实乃干支之间特殊组合所成之气场感应,如命局之“点睛之笔”,能细绘人生之起伏与际遇、所谓七十二神煞,乃是此体系中流传较广之说法,实则神煞名目繁多,远不止此数、今择其要者,详述其理,以窥命途之玄机。论断神煞,首辨吉凶、吉神入命,如锦上添花,困境时亦有解厄之功;凶煞盘踞,
姻缘二字,看似玄妙,实则有迹可循、世间男女,或一见倾心,或久处生厌,其背后皆有命理之数在牵引、所谓八字合婚,并非简单的生肖配对,而是深入二人命盘的干支五行,看其气场是否相合,缘分深浅几何、此法流传千年,旨在洞悉二人结合后的吉凶祸福,以求趋吉避凶,缔结美满良缘。日柱为本,天合地合之妙测算姻缘,必先看日柱、日柱,即出生之日的天干地支,代表着命主自身与配偶宫、日干为自己,日支为夫妻宫,是整个命盘中离自己
命盘中见午,如日中天,其人自带光芒、午,地支第七位,五行属火,其性为阳、它所对应的时辰,是上午十一时至下午一时,此刻阳光最盛,万物生机勃发,阳气达到顶峰、八字中带有“午”字的人,其生命底色便被烙上了烈火的印记。午火之人的性格画像:明亮与焦躁的共存体八字带午,其人性格多光明磊落,不喜暗箱操作,为人处世坦荡直接、他们精力充沛,言语富有感染力,仿佛天生的演说家,总能轻易成为人群中的焦点、待人接物慷慨大方
要看懂一个男人的八字运势,不能只看一两个字,而是要通观全局,如同审视一幅山水画,看其山势、水流、林木之间的生克关系、命盘八个字是根基,是大运流年行至何方、是顺是逆的根本依据。日主旺衰,是论命的基石拿到一个男命八字,首要之事是分辨日主的强弱,即“身强”还是“身弱”、日主,就是出生那天的天干,代表命主本人、比如甲木日主,代表他是一棵大树。如何判断? 主要看月令(出生月份的地支)、月令是整个八字气场的源
八字农历算命:揭开天干地支里的命运玄机人之生辰,便如种子落地,吸纳了那一刻天地间的气息、这气息,古人以天干地支记录,化为年、月、日、时四柱,共计八个字,此即“八字”、所谓算命,并非窥探天机,而是解析这张与生俱来的“人生地图”,看清山川河流,预知风雨晴晦。四柱八字:命运的基石一个人出生的时刻,用干支历来表示,就是一组由八个汉字组成的结构。年柱:定根基、代表祖上荫庇、早年运势与个人成长的宏观环境、如大
佛弟子可否沾染命理之术?一文说透因果与变数北京西城,宣武门内,观星阁、时辰,丙辰、老夫今日不为批八字,不为断吉凶,只为解一个长久以来萦绕在许多信众心头的困惑:佛弟子,究竟能不能看相算命?此事,不可一概而论、需分清出家与在家,问心与问事。戒律之严:出家人的铁律于出家僧众而言,此事并无半点含糊、戒律之中,明确将占卜、看相、解梦、预言祸福等,归为“邪命”,即不正当的谋生方式、佛陀为何如此规定?其深意不在
论命不给生辰八字,如同问医不让切脉,如同航海不看星图、这并非危言耸听,而是命理学千百年传承下来的根本、坊间常有人疑虑,为何非要那年、月、日、时四个数据不可?只看面相、手相,或是随便抽个签、测个字,难道就不能指点迷津吗?能,但那只是管中窥豹,可见一斑,却难见全貌、算命的核心,是推演一个人的生命轨迹,而非捕捉某个瞬间的吉凶。生辰八字,究竟为何物?它是将一个人出生的年、月、日、时,以天干地支的形式,转换
为何张三批八字,李四看紫微,结果大相径庭?你心中常有此困惑:为何寻不同先生卜算,所得之言,轻则略有出入,重则南辕北辙?张先生说你命中带贵,仕途坦荡;李先生却言你星盘黯淡,需防小人、你手持这两份截然不同的“人生剧本”,不免心生疑窦,莫非这玄学命理,皆是空谈?非也、命理之学,并非一道简单的加减题,输入生辰,便能得出一个固定不变的答案、它更像是一门精微的诊断学,面对的是一个活生生、不断变化的“人”、不
世间万物,皆有其数、人生于天地之间,禀阴阳五行之气,其命运轨迹,早已在呱呱坠地之时,刻印于生辰八字之内、然天机玄妙,非凡夫俗子所能窥探、三才三藏算命网,秉承古圣先贤之智慧,融汇千年易学之精粹,旨在为迷途众生拨开云雾,指点迷津。何为“三才”?天地人合一之大道易经有云:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义、”此乃“三才”之本源、命理之学,究其根本,亦是探究天地人三者之间的相互感
戊午马年:1978年生人2025乙巳年运势详批时维2025,岁在乙巳、于1978戊午年生人而言,此流年可谓机缘与挑战并存,五行气场交织,变动之象颇为显著、欲知其详,当从干支五行生克之理细细剖析。戊午年生人,纳音为“天上火”,其天干戊属土,地支午属火、火土相生,性情多显刚毅果决,心怀抱负,光明磊落,然性情不免急躁,易有心气过高之虞、其人已行至中年,人生阅历与根基已然奠定,所求者,多为事业之突破与家宅
所谓八字,便是你呱呱坠地那一刻,宇宙时空在你身上烙下的独特印记、它并非什么玄之又玄的符咒,而是一套根植于中华古老智慧的生命密码系统、这套系统用八个汉字,精确记录了你出生的年、月、日、时,从而描绘出你先天的气质、潜能以及人生的基本走势。天干地支:构成命盘的基石要读懂八字,须先识得它的基本构成单位——天干与地支。天干共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、
谈及命理,绕不开五行生克、金、木、水、火、土,这五者并非仅指代具体物质,更是宇宙间五种基本能量的流转与状态、其中,“金”的意象,常与收敛、肃杀、刚毅、决断相连、许多人问,命盘里说的金,到底是指什么时候?这个问题,需从天、地、人三个层面来剖析,从宏观的年份,到具体的时辰。年份之金:天干地支的昭示论及年份,金的显现最为宏观、中国传统的干支纪年法,由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二
命理之中,人之祸福寿夭,皆藏于四柱八字之内、观其健康,五行生克制化之理,尤为紧要、论及肝疾,尤其是肝癌此等重症,其在命盘之上,往往有迹可循,并非空穴来风。肝者,将军之官,谋虑出焉、在五行之中,属木,甲为阳木,主胆;乙为阴木,主肝、故而,八字中甲乙木的生存状态,直接关系到肝胆系统的强弱兴衰、欲断肝癌之兆,须从以下几个关键点着手。其一,观日主之木,是否衰弱至极。八字以日干为本我,称“日主”或“日元”、
算命的“挂”究竟是何物?解开天人感应的密码您问,算命的“挂”是什么意思、这个问题,问到了根子上、世人常说“算一挂”,或“起一挂”,这个“挂”字,并非凭空而来、它既是动作,也是结果,更是连接你我与天地造化之间的一道无形之桥。要懂“挂”,先要明白它的形态、我们常说的“挂”,多半指的是《易经》中的“卦象”、一个完整的卦象,由六根线条组成,术语称之为“爻”、这爻,分两种:一为阳爻,是一根完整的长线(—);