问女命八字,见两道比肩,是福是祸?此问,如问双刃之剑,利钝全在执剑之人,更在八字全局之配合、不可一言以蔽之,断其吉凶、需抽丝剥茧,细细分说。一、先识比肩为何物?比肩者,五行阴阳与日主(即命主自身)相同之干支也、譬如日主为甲木,再见甲木,此即比肩、日主为庚金,再见庚金,亦为比肩。比肩,字面之意,即“与我并肩者”、在人伦六亲中,它代表兄弟、姐妹、平辈、朋友、同事、合作伙伴,乃至一切与你同等地位的竞争
丙寅年,京城世间万物,皆有阴阳五行之分;人生一世,亦在八字命局中沉浮、今日开坛,不言旦夕祸福,专论一种颇为特殊且需留意的女命格局——偏印水旺为忌。缘主若命盘逢此,常感人生如行舟于烟波浩渺之江海,时有迷雾,时有暗流,虽有济世之才,却难免孤寂之感、所谓“水旺”,非指命主爱水,而是八字中五行之水势过盛,汇成江河湖海,其力汹汹、而“偏印”,又名“枭神”,生我者为印,阴阳同性者为偏印、水为偏印,则日主(代表
时维丙午,赤马奔腾之年、天地间火气炽盛,万物枯荣,皆受其影响、于命理之道,此年之火,尤为关键、今日,不谈泛泛之论,专解一局,名曰:“午午火生持丑土”、此局看似火土相生,然内里玄机重重,祸福相倚,非深谙五行生克制化之理者,难以窥其堂奥。午火之性,烈焰焚天午,十二地支第七位,五行属火,为阳火,亦称“离火”、其位在正南,时辰为上午十一时至下午一时,乃一日之中,阳光最烈,火气最旺之时、故午火之象,如日中天
八字命理,深究其理,在于干支五行的生克制化、刑冲会合、四柱之中,年为根,月为苗,日为花,时为果、日柱,乃命主自身与配偶之宫位,定一生之根本;时柱,为子女宫、事业宫,亦是晚运之归宿、当此二柱发生天克地冲,其动荡与影响,绝非浅尝辄止,往往牵动命主一生的关键转折,尤其是中晚年之运势。所谓“天克地冲”,指的是日柱与时柱的天干相互克伐,地支相互对冲、譬如,甲子日柱,逢庚午时柱、天干上,庚金克甲木;地支上,子
每次听闻此言,老夫总会先沉吟片刻、世人总想为这捉摸不定的“缘分”二字,寻一个确凿的证据,一个能让自己心安的凭证、八字合婚,便成了这茫茫情海中的一块浮木、然,浮木可载人,亦可翻覆、八字高度相合,就一定是正缘吗?今日,老夫便与各位缘主,深谈此事。何为“八字合婚”?拆解命盘中的情缘密码要谈正缘,必先懂合婚、所谓八字合婚,并非简单看生肖属相是否相冲、那是市井流言,当不得真、真正的合婚,是观其二人命盘全局
姻缘天定,命盘寻踪:八字看另一半,解你命中正缘一、洞察婚姻之基石:夫妻宫(日支)人有居所,婚姻亦有其宫室、在八字四柱之中,你出生的那一日,天干为“日主”,代表你自己;地支则为“夫妻宫”,又称“配偶宫”,此乃你未来伴侣安身立命之所,亦是你婚姻关系的晴雨表、看另一半,必先看此宫。夫妻宫(日支)坐下为何物,直接关系到伴侣的内在性格、人品以及你们关系的根基稳固与否。日支为“子、午、卯、酉”: 此乃四正桃
何种八字,敢与官斗?命理玄机深解俗世之人,谈“官”色变、这官,在命理之中,非指一官半职,而是权柄、法度、上司、规则,乃至一切给你压力、约束你的力量、于男命,是事业之敌手,是顶头上司;于女命,则更为复杂,既是事业,亦是夫君。与官斗,听起来便是一场凶险的博弈、轻则口舌是非、职位动荡,重则官非牢狱、身败名裂、多数人命遇官星,尤其是七杀攻身,皆是战战兢兢,如履薄冰,唯恐行差踏错。然,天地之大,总有异数、有
夫天地之運,陰陽之變,莫不體現於人事萬物、命理之學,乃窮究此間奧秘,推演人生吉凶禍福之大道也、八字命盤,猶如生命之藍圖,以干支之象,刻畫出一個人的先天稟賦與後天運程、而於八字推斷之中,尋覓“用神”與“喜忌”,乃是核心,亦是關鍵所在、不明用神,則如盲人摸象,不得其門而入,更遑論趨吉避凶。蓋聞八字者,年、月、日、時四柱,每柱一天干一地支,共八字、其中日柱天干,謂之“日主”,亦稱“元神”,或“命主”,乃
此问,贫道观盘多年,屡见不鲜、常有缘主拿着命盘,面带惑色问我:“大师,您看我这八字,又是驿马,又是冲,都说我是离家千里之命,为何我先生就是我同乡,甚至是从小认识的邻居?”问得好、此中玄机,非一句“命算不准”可以蔽之、八字命理,如山川地图,标示了何处有高峰,何处有深谷,何处有江河奔流、但地图是死的,人是活的、你何时出发,走哪条路,是乘舟还是御马,皆在变数之中、这“远嫁而近娶”的背后,藏着命与运的交
王思聪八字命理深度解析:谁是他的天命正缘?命盘天机:癸水生于寒冬,群水汇聚之象要论一人之姻缘,必先观其本命、王公子生于公历1988年1月3日,其八字排盘为:丁卯年,壬子月,癸巳日。时辰未知,然仅凭此三柱,已可窺其命格之七八。其日主为癸水,生于壬子月、癸水,乃阴水,为雨露之水,润物无声,其性至柔,却内藏机敏,心思缜密,随方就圆,适应力极强、然此癸水,生于子月,子为癸水之“建禄”,又得月干壬水“劫财
常有缘主坐于案前,长吁短叹,问老夫:“大师,您看我这八字,是不是财星太弱,官星不显,注定一生劳碌?世上可有那财官印食样样俱全、五行流通、毫无瑕疵的十全十美的八字?”每每老夫总是先沏上一壶茶,看茶叶在滚水中舒展、沉浮,而后缓缓道来:缘主,你这个问题,问到了命理学的根子上、世人皆求圆满,但天道本身,又何曾有过绝对的圆满?所谓“十全十美的八字”,不过是初学命理者或世俗之人的一种美好想象、在真正的命理实践
北京,丙辰龙年、紫禁城外的车水马龙,掩不住世间男女的情缘纠葛、问卜者众,所问之事,泰半离不开一个“情”字、然,观尽千百命盘,总有这样一类男子,他们于万花丛中过,片叶不沾身,并非刻意为之,实乃天性使然、其八字命盘之中,早已注定了对感情的淡漠与疏离、今日,便为诸位揭开这层玄机。看男命之姻缘,首重“财星”、财者,我克之物,为男命之妻妾、情人、财星在命盘中的状态,直接决定了一个男人对感情的态度、缘分的深浅
天地玄黄,宇宙洪荒、人之初生,秉承阴阳二气,纳四时五行之精,凝结成八字命盘、此盘,非宿命之锁链,乃人生天地之缩影,一张描绘个人乾坤的舆图、欲解此图,需有过关斩将之能、今日所传,便是“卦易网缘八字过五关”之心法要诀,助君洞悉天机,驾驭网缘。第一关:立命寻根,洞悉先天之基观八字,首重命宫、命宫者,非八字正柱,然为全局之枢纽,精神之宅邸、立命之法,以生月之地支,合生时之地支而定、譬如寅月卯时生人,其命宫
四柱八字定乾坤欲解命盘之玄机,须从四柱八字之根基入手、人之生辰,年月日时,化为天干地支,立成四柱、年为根,月为苗,日为花,时为果、此四柱,便如人之骨架,一生气数之总纲。年柱:定祖上阴德与家风,亦关乎命主少年时期之运势、年柱为根基,根深则叶茂,祖上有德,少年安泰。月柱:为命局之提纲,掌父母兄弟,亦定人之心性格局与事业之基、月令之气,乃四时之枢纽,旺衰之源头。日柱:日干为“我”,称“日主”或“命主”,
命里有飞财,是福还是祸?解密八字中的“天降之财”世人论命,开口不离财官、正财、偏财,人人耳熟能详,此为命盘八字之内,明明白白写着的东西,如同自家田地,种瓜得瓜,种豆得豆、然天地玄妙,命理之法亦有虚实之道、有一种财,不见于四柱干支,却能于无形之中,影响人之财运,此即为“飞财星”。常有缘主前来询问:“大师,我八字里无财,是否此生注定与财富无缘,只能两袖清风?”问此话者,多是对命理一知半解、八字无财,非
时维丙午,岁在京华、常有善信登门,或问前程,或询财运,谈及八字命理,多于“调候”与“用神”二者间纠缠不清,误以为一物,实则差之毫厘,谬以千里、今日得闲,便将此中玄机剖析一二,以正视听。命盘一展,八字干支罗列,如山川地理,内有乾坤、解盘之人,若不先明寒暖燥湿,上来便寻用神,无异于不问四时节气,便欲耕种稼禾,终是缘木求鱼,徒劳无功。何为调候?天地之气也调候,二字之本,在于“调节气候”、人之生,秉天地之
时维丙午年,仲夏、京城天机阁,老夫扶乩问卜,观天象,察人伦,今为有缘人详解八字命盘之枢机——日主衰旺、此乃论命之总纲,万变之宗源、世人皆求富贵,然不知富贵亦需身载、身强者,能负千金;身弱者,半点不由人。何为日主衰旺?命理之根基八字,四柱八个字,定人一生之气数、其中,日柱天干,称之为“日主”,亦为“日元”、“我身”,乃整个命盘之核心,代表命主本人、天地万物,皆有气场强弱,人亦然、这“衰旺”二字,并非
欲解命盘,先识四柱、所谓八字,非是玄虚之物,乃记录人降生一刻,天地五行之气的独特印记、以年、月、日、时为四柱,每柱一天干、一地支,合为八字、此八字,便是个人与宇宙能量交感的契机,是解读一生命运起伏的密码图谱、坊间所谓“八字排盘宝”,便是将这古老智慧,以今世之法呈现,助人一窥天机。命盘之根基:四柱与日元命盘一出,如观掌纹、四根柱子巍然耸立,定下人生格局之基石。年柱: 定根基,观祖业,察少年运程、此为
揭秘八字真髓:为何你的阴阳属性,独看日柱天干?八字命理,浩瀚如烟海,其核心在于阴阳五行的生克制化、世人论命,常纠结于八个字中阴阳多寡,或听信“八字纯阳”、“八字纯阴”便心生惶恐、此皆为未得真传之论、须知,判断一个人的根本阴阳属性,即命主之本性,其法门简单而又绝对,从不旁落,只看一处——那便是你的生辰日柱。更精确地说,是看日柱之上的天干,我们称之为“日干”或“日元”、此字,便是茫茫八字命盘中,代表“
命理之道,深邃幽玄,非一言能蔽之、世人常问,何为“五行属木”?何为“八字缺木”?二者是否为一事?此中分别,差之毫厘,谬以千里、今日,贫道便将此中关窍,为有缘人细细剖明。辨本清源:日主为木与八字缺木之别所谓“五行属木”,在八字命理中,特指“日主”之五行、八字四柱,年、月、日、时,各有一干一支,共计八字、其中,日柱天干,称之为“日主”或“日元”,乃命盘之核心,代表着一个人的本质、真我、若此日干为甲或乙