人之生辰,化为干支,是为八字、这八个字,仿佛是天地在人降生一刻,所烙下的独特印记,蕴含着一个人生命轨迹的先天密码、它并非玄虚之说,而是一套根植于中华古老智慧的逻辑体系,通过天干地支的排列组合,模拟人与自然、时间之间的微妙关系。排八字,其根基在于阴阳五行与天干地支、十天干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,分阴阳,属五行、十二地支者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,亦分阴阳,
时维丙午,岁在甲辰,北京紫禁城钟声悠扬、常有缘主自贵州安顺之地,千里传音,问询一事:“安顺算命看八字,究竟准与不准?” 此问,非独安顺有,天下皆然、今日贫道便开此方便法门,细说其中关窍。问八字准不准,如问中医灵不灵,又如问舟楫能否渡江、舟楫本是渡江之器,中医乃是调和阴阳之术,八字则是洞察天地人性之法、其本身为“法”,为“器”,用之于人,则有高下之别,诚伪之分、故而,安顺算命看八字是否准确,其根源不
学八字算命,究竟是利是弊?常有后生晚辈与茶客问我:先生,我想学八字,但听人说这东西学了对自身不好,会折福,会窥探天机遭报应,真有此事吗?每每听到此问,我总是先点上一支烟,静静看着茶杯里沉浮的茶叶,思绪万千。学八字这门学问,如同一把双刃剑、用好了,能帮你认清自己,看懂时势,趋吉避凶;用偏了,则会让你陷入迷惘、焦虑与偏执,害人害己、所谓“有害”,并非什么玄之又玄的鬼神报应,其害处,多源于人心。其一,
人生在世,常有人感叹命运多舛,自觉八字格局不高,五官面相亦有所欠缺,似乎前路迷茫,难有出头之日、此种心境,古往今来,实为常情、然命理之学,深邃广博,非几句断语便能定人一生、所谓“命不好,八字差,五官不正平”,并非绝境,其中大有转圜余地。命与运,实为两个概念、命是先天之根基,如船之材质,生辰八字所定,难以更改、运是后天之行程,如水之流势,十年一大运,五年一小运,时时变化、好命若无好运扶持,如宝船搁浅
手掌的纹路,自古便被视为人生命运的缩影、在众多掌纹之中,“断掌”无疑是极具争议且引人注目的一种、所谓断掌,即是智慧线与感情线合二为一,横贯整个掌面,将手掌一分为二、民间常言:“男儿断掌千斤两”,认为断掌的男人多具成大事的潜质、当这道深刻的纹路出现在主宰后天运势的右手上时,它对一个男人的婚姻情感,又会刻下怎样独特的印记?右手断掌的本质:理性与感性的交锋在手相学中,左手代表先天根基,右手则象征后天作为
乾造:戊寅 甲寅 庚午 己卯此命盘庚金为日主,生于孟春寅月,木旺火相,金气衰绝,是为失令、地支寅卯木汇聚,天干甲木透出,财星党众,势不可挡、年柱戊土,时柱己土,虽有印星生扶,然虚浮无根,生身之力绵薄、日支午火正官独坐,锻炼庚金,亦耗克日主、综合观之,此局财多身弱,以印、比为喜用,即喜土、金。庚金之人,自带煞气,重义轻财,刚健果决、然此局庚金衰微,受旺木财星所耗,又逢午火官星贴身煅烧,其性情则外刚内
命带桃花劫,是缘还是债桃花,春风拂面,人面相映红,本是世间一等美事、但在命理学中,桃花一旦泛滥,或逢刑冲破害,便化作“桃花劫”,闻之色变、它非但无半分风月旖旎,反倒成了人生旅途中的一处险滩,一团迷雾、命盘中带有桃花劫的人,其命运轨迹,往往交织着异于常人的情感纠葛与人生起伏。所谓桃花劫,并非简单的异性缘旺盛、正桃花如和煦春风,带来良缘;而桃花劫,则如狂风骤雨,多为孽缘、它在八字命盘中的显现,通常与“
观人相,如阅山河、一撇一捺,皆是命运的伏笔、今日,老道便与各位善信聊一聊这“八字胡须”,看看蓄有此胡的男人,命里究竟藏着何等玄机。所谓“八字胡”,指的是上唇胡须向两边分开,形如汉字“八”、此胡位于鼻下“人中”两侧,恰好覆盖了面相学中的“食仓”、“禄仓”两位,主管一人之食禄财运,更与五十岁后的运势息息相关、故而,这小小两撇胡须,其形态、浓疏、色泽,无不牵动着一生的荣辱兴衰。性情心性之显现八字胡之形态
八字排盘精解:洞悉你的天命与运势所谓八字,乃人之生辰,即年、月、日、时四柱,各以天干地支相配,共计八个字、这八个字,并非迷信之言,而是古人仰观天文、俯察地理,出的一套宇宙气场与个人生命能量的对应法则、命盘一开,如观山河,人之高低、穷通、寿夭,皆藏于其中。论命之始,必先寻其日元、日元,又称日主,即出生之日的天干,是整个命盘的核心,代表着“我”这个主体、甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水
京城冬月,万物敛藏,正宜静心思索天人之道、论及命运,古人以“八字”为探寻之钥,此法并非玄虚之谈,而是一套严谨的推演体系,将个人出生之时辰,化为干支五行之符,以窥人生之堂奥。所谓八字,即年、月、日、时四柱,每柱由一天干、一地支组成,共计八个字、此四柱如同人生的四根梁柱,撑起命运的殿堂、年柱为根,定祖上之荫庇与早年之运;月柱为苗,掌父母手足之情与青年之境;日柱为花,乃自身与配偶之宫,为论命之核心;时柱
八字四柱详批婚姻运势:从夫妻宫到配偶星的深度解析欲论婚姻,首重日柱、四柱之中,年为根,月为苗,日为花,时为果、日柱,即出生之日的天干地支,乃命盘之枢纽、日干代表命主自身,称为“日元”;日支,则为配偶安身之所,谓之“夫妻宫”、此宫之喜忌、旺衰、刑冲合害,直接描绘了未来婚姻的基石与轮廓。夫妻宫(日支)坐命主之喜用神,则意味着配偶本身能力或家境优越,能为命主带来助益,夫妻关系多为和顺,同心同德、反之,若
所谓八字,乃人之生辰,是为一个人降临世间的时空印记、以年、月、日、时四柱为基,每柱皆由一天干、一地支构成,合共八字、这八个字,并非寻常文字,而是宇宙能量在特定时刻的浓缩,蕴含着一个人一生的祸福荣辱、穷通寿夭、世人常求“八字算命免费测八字”,正是渴望借此窥见命运的蓝图,求得趋吉避凶之法。命盘一立,八字便定、其中,日柱天干,称之为“日主”或“元神”,代表着命主本人、此字是整个命盘的核心,其余七字皆围绕
时维丙午,岁在甲辰、常有缘主叩问,命理中所言之“三院”,究竟为何物,如何影响人之一生枯荣、世人多有误解,或以为是三处宅邸,或以为是三种灾厄、今日便为诸君拨开云雾,细解这命盘中的三大枢纽,此乃洞察天机、明了自身之要隘。所谓“三院”,并非实指之庭院,而是命理学中,尤其是紫微斗数里,用以概括人生三大核心领域的象徵、此三院,一曰“命宫”,二曰“身宫”,三曰“财帛宫”、三者如鼎之三足,相互支撑,互为影响,共
时维丙午,岁在二零二六、紫微星移,天道轮回、世人常问,何为运?何为命?命是舟,运是水、水能载舟,亦能覆舟、而江湖流传的“十年上升期”,便是那载舟的浩荡江河,顺风顺水,直挂云帆。所谓“十年上升期”,并非空穴来风,乃是个人命盘中“大运”流转的必然显现、八字命理之中,人之一生,以十年为一运、此十年,或是平淡如水,或是荆棘丛生,亦或是风光无限、当行至一柱“用神”大运,便是人人渴求的黄金十年、用神者,命局之
常有缘主来问:“先生,旁人说我八字强,这是好是坏?”此问看似简单,实则关乎个人命运之根本、世人多有误解,以为八字强便是命好,一生顺遂,实则不然、今日,我便借此机缘,将这“八字强”的玄机,细细剖析一番。所谓八字强,并非指你体格健壮,气力过人、命理学中所言之“强”,指的是你八字命盘中的“日主”,也就是代表你自身的那个天干,其力量是否旺盛、日主,又称日元、命主,乃八字之核心、判断其强弱,一看“得令”,即
算命婚姻,究竟窥探的是天机还是人心?常有缘主坐于我案前,眉间紧锁,轻声问:“先生,都说姻缘天定,那算命看婚姻,到底有几分准?” 每每我便会沏上一杯清茶,不急作答、这非故弄玄虚,实因此问,问的不是命理之术,而是人心之惑。八字合婚,合的不是缘分,是气场今人谈婚论嫁,多看车房背景,少看五行气场、古人则不然,一纸庚帖,交换的是男女双方的生辰八字、这并非迷信,而是一套精密的规律学、所谓八字,便是你呱呱坠地那
世间痴男怨女,踏入我这茶室,叩问最多的,莫过于一个“缘”字、尤其是自己的另一半,那个所谓的“正缘”,究竟是何模样,何时出现,总让人牵肠挂肚,辗转反侧、常有人事后回来奉茶,感叹一句:“先生,当年您说的,真是准得吓人、”其实,这并非什么神鬼莫测的玄学,而是你与生俱来的人生蓝图里,早已写下的篇章、你是什么样的人,便会吸引什么样的伴侣,这在命理学中,是“同气相求”的至理、你的命盘,就像一块独特的磁石,只会
命有斤两,骨有轻重、谈及命理,世人多知八字之精深,紫微之繁复,却常将“称骨算命”视作浅显入门之法、此见大谬、袁天罡所传之法,看似简易,仅凭生辰年月日时,换算成相应骨重,以总数对应歌诀,便判一生枯荣、其精髓,恰在“不一样”三字。其一,视角之别,称骨观其“格局”,而非“流转”。八字命盘,如一幅精密至极的星图、天干地支,五行生克,刑冲会合,神煞藏遁,千变万化、高明者可从中窥见一人某年某月之吉凶,事业财运
人生于世,如舟行海,各有其航向与风浪、生辰八字,便是人出世之时,宇宙乾坤所赋予的一纸独特海图、年月日时,四柱为基,天干地支,八字为印,此中藏纳了个体一生的气运流转、穷通祸福之秘、古时,欲求一纸命书,需寻访高人,焚香沐浴,诚心以待、时至今日,天道流转,古老智慧亦随缘法而化现,借网络之便,普惠众生、于此,易安居八字免费算命网,便如一座数字化的津梁,接引着渴望知命、解惑的芸芸众生。所谓八字,非是宿命之锁
世间万物,皆有其时、婴儿呱呱坠地,吐纳天地第一口气息,此刻的时辰,便定下了其一生的命理基石,此即为八字、然,常有婴孩未能足月,提前降世,此等早产之婴,其八字究竟该如何论处?是按其实际降生之时,还是依其预产之期?此问困扰诸多父母,亦是命理学中一个颇具争议的议题。命理之正宗,向来以“落地哭声”为凭、所谓八字,乃是记录个体生命与宇宙能量场首次正式交汇的独特时间印记、当胎儿在母体之内,尚属先天,与母同息,